师Fu经常在空中跟大家讲白话Fo法,告诉大家怎样通过Fo法让自己学得更有智慧。很多人学佛学法,以为念念经、磕磕头,就是学佛了。实际上,真正的学佛学法,单单这些是远远不够的。首先,我们学佛的人,要常生恭敬心。我们经常说,心不外事,就是说,心要往里求,不要往外求。当我们做一件事情的时候,如果有劫、有灾难的时候,我们的心要往里求,而不往外求。很多人不知道,什么叫往外求?到处去求佛,到处去求人,你求外,还不如求内,内是什么呢?求你的心。当一个事情出来之后,你的心如果能够平静,你的心能够稳得住,马上会生出智慧,那其它的问题你都可以慢慢地去除掉。我们很多人虽然在学佛,我们又不懂得恭敬。师Fu经常说,初一、十五,烧香、念佛、念经,很多人都不知道一个道理,什么道理啊?他没有恭敬心啊。首先,你拜佛,如果你没有恭敬心的话,怎么样能够让你继续有这种恭敬的感觉呢?心都不恭敬, Pu sa 怎么会灵呢?就像交朋友一样,当你对人家很恭敬很友好的时候,人家都愿意帮助你;当你把人家不当回事的时候,而且你还要求人家做事,人家是不会帮助你的。
很多人拼命想自己要名誉啊,我要修寺庙啊,我要帮助人家,我要怎么样怎么样,所以,很多人许了很多的大愿,但是这些大愿都没有成功,没有成功之后呢,接下来,他就会有麻烦出来了。为什么呢?很简单,因为你自己的愿力达不到,而你求了,实际上,你就是妄语。你求不到的事情,你为什么要求啊?你明明做不到的事情,你拼命地跟 Pu sa 说,我要能做到,实际上,你就是慢慢地着魔了。为什么?很多人根本看不见 Pu sa ,他拼命要去看,他就慢慢着魔了。犹如,他明明做不到的事情,他拼命去做,不就是按人间讲,他疯了。很多人有各种各样的念头,时间长了,这些念头把他的心打散乱了,把他心里的一种纯洁和善良打消了。因为他每天想着我要去做一些事情,而做不到的时候,他就会着魔。就像我们一样,当我们想去追求一样东西的时候,如果追不到,我们就很沮丧,我们就很难过;这个时候,整天就很难过,心里很不舒服,有很多烦恼;这个时候,你的很多不好的念头都会出来,来控制着你的思维,你的杂念会丛生,你的心就越来越不得平静,这就是为什么久久必致着魔的原因。
听众朋友们,大家知道,我们做人学佛,很多人想到西方极乐世界去,又有很多人想去四圣道,很多人在学 Pu sa ,视为明者。要知道,孝悌、忠义、礼仪、廉耻,都是很重要的,如果一个人连父母亲都不孝顺,师Fu在这里告诉他,你再怎么求西方极乐世界,或者求四圣道,你是上不了天的。因为一个人如果连父母都不孝顺,对自己的亲人都不爱,这个人就是属于没有慈心,没有慈心的人,这个人活在世界上,等于百分之九十九,他没有学佛修心人的这个意识,也就是说,他没有崇尚学佛人的意识,所以,他就学不好佛。其实,好人、坏人都是被父母亲养大的,坏人也是因为你父母亲不教育,好人也是因为你父母亲的教养。很多人不懂,以为坏人天生就是一个坏人,实际上,子不孝,父之过啊。孩子不好,父母亲都有责任。这就是为什么,当一个孩子做错事情的时候,大家都会说他的父母亲没有教养好孩子,这就是我们应该注意的,所以,我们不管碰到谁,我们都要言孝,也就是说,要经常讲讲孝道。我们遇到朋友,我们要多跟他们讲讲友爱;我们碰到兄弟姐妹,我们要言恭,也就是说,语言行为要恭敬。我们碰到主仆也好,领导或者下属也好,我们要尽个人的职责和本分,这个视为善人。也就是说,我们又要教育人家,自己又不能发脾气。
师Fu认识一个有志者,这个人很有智慧,当他烦恼的时候,他就看看报纸,因为现在的报纸拿起来,全部是苦难众生的那些灾难,这个人被杀了,那个人被骗了,这个地方地震了,那个地方水灾了、旱灾了,全世界的那些灾难让他看到心里之后,他的心胸才会宽大,他想象一下,我这点烦恼算什么呢?你看看人家受着这么大的痛苦,看看多少人饿死,多少人被诈骗,多少人被欺负,想想人家,再想想自己,我是多么的幸运啊。我今天能够活在人间,我是多么的幸运啊;我今天无病无灾,我是多么的满足啊;我今天能认识观世音 Pu sa ,我是世界上最幸福的人。而看看那些非洲的小孩子,骨瘦如柴,成群的苍蝇在叮他们,想想他们的卫生,想想他们喝的水,想想他们吃的食品,我们还有什么灾难跟他们能比吗?我们是一群幸运者,我们是一群已经得到 Pu sa 救度的众生啊。我们只有好好地修行,我们才会真正地明白这些道理。