金光师子游戏佛：“能发起利益一切众生的菩提心就是供养佛。”（这句话很好，你们只要能够发起“我要帮助别人，我要让别人好”利益一切众生的菩提心，就是像 Pu sa 一样的慈悲心，就是供养佛。）
“用无数珍妙的物品，奉献供养给诸佛，不如以慈悲心回向成佛的菩提道。”（这句话也很厉害，就是说，你用无数珍妙的物品，比方说你供给 Pu sa 再好的东西，供在那里，还不如以慈悲心回向成佛的菩提道。什么是“回向成佛”？我今天做了所有的慈悲的心，我帮助了别人，我要救度众生，来成全我自己要成佛的道路。很多人说“回向回向”，其实不懂，回向就是回向给自己、回向给别人。你今天念XFZ求，求就是一种回向。你求观世音 Pu sa 保佑他，等于你所做的功德求观世音 Pu sa 回向给你要恭敬的某个人。其他的回向，回向十方三世一切善众、一切众生，很大。有些人自己还没好，怎么回向？先自己求好了，才能帮助更多众生，所以先只能学小乘。师Fu不是不主张你们回向，我同意回向的。你们天天（为父母）求 Pu sa ，不就是在回向给你爸爸妈妈吗？你做功德不是回向给你爸爸妈妈吗？你放生不是回向给你父母亲吗？）
宝意童子：“生死流转无数劫，不知道哪里才是边际。为了救一个众生都要多劫地行 Pu sa 道，何况每一劫中都能救度、解脱无量的众生，所以修行菩提道又怎能生起疲惫厌烦之心呢？我从今天开始，要是还生贪欲心，就是欺诳十方一切诸佛。”
宝上童子：“要是还生瞋恚、愚痴、悭贪、嫉妒的心也是如此，今天我说的是绝不虚妄的真实话语。”
宝意、宝上两位童子：“从今天开始，我如果像声闻众那样只顾自利，而不去行救度众生的菩提道，就是欺骗世尊；我不去求只能自我觉悟的缘觉圣果，我要在万亿劫中，以大悲心救度、解脱一切众生。今日世尊的国土清净安乐、美妙庄严，愿我成佛时，国土超越此百千亿倍。没有声闻、缘觉这样的众生，只有发菩提心的大乘 Pu sa ，数目没有限量。他们都清净无垢，具备上妙的喜乐，在正见的Fo法中出生，能受持一切Fo法宝藏。我这些誓言如果诚实不虚，大千世界应当为此震动。”
那时的威德王，就是现在的释迦牟尼佛，两位童子就是观世音 Pu sa 和大势至 Pu sa 。这两位大 Pu sa ，是在金光师子游戏如来前，初发了菩提心。他们在发菩提心之前就懂得“名字不可得”。大势至 Pu sa 和观世音 Pu sa 曾经无数生的供养佛，种下了这么大的善根。那时的“无量德聚安乐示现”佛国，就是现在的“西方极乐世界”。
阿弥陀佛涅槃后，也许有的众生见不到佛，但如果有 Pu sa 能证得念佛三昧，就可以常见阿弥陀佛的不灭法身。（就是说，阿弥陀佛已经不是在西方极乐世界显现，而是在西方极乐的 Pu sa 或众生的心里。举个简单例子，你们在人间，有一个很伟大的人，你们很喜欢他，过去你们可以跟他在一起，见到他，等到他涅槃之后，你们只能在心里，只要想到他，就可以拥有他。道理都是一样的。）
阿弥陀佛正法灭后，过了中夜明相出现时，观世音 Pu sa 将在七宝菩提树下结跏趺坐，成就无上正等正觉的佛果，名号为“普光功德山王如来”。（就是说，西方极乐世界以后是归观世音 Pu sa 管理，继续弘扬Fo法。）
观世音 Pu sa 以后的佛土是自然的七种宝物巧妙地组成。庄严的美景用无数劫时间都说不尽，比金光师子游戏如来的佛国还要庄严亿万倍。那里没有声闻、缘觉。（就是没有小乘。所以为什么师Fu让你们赶快要救度众生，你们还自私自利地在xlfm里只管自己，不去救度别人，你们上不了西方极乐世界，因为在西方极乐世界里是没有声闻、缘觉的。）都是发菩提心的大 Pu sa 充满国土，佛国的名字就叫做“众宝普集庄严世界”。
普光功德山王如来在世时，由大势至 Pu sa 亲近供养直到涅槃。涅槃后，大势至 Pu sa 仍然奉持正法，正法灭尽后，大势至 Pu sa 就在这个国土圆满成佛，叫做“善住功德宝王如来”。他与普光功德山王如来的国土，光明、寿命和 Pu sa 数量，乃至正法住世的时间全都平等一样，毫无差别。
发表于 2024-8-29 13:39:50
