男听众:每一位佛 Pu sa 成就正果都跟愿力密不可分,阿弥陀佛有四十八大愿,观世音 Pu sa 有十二大愿。如果我们有更多的师兄能够根据自身的情况,发下种种大愿,利益众生之行,应该也能更早地成就正果,也可能本来是成罗汉果的,因为愿力就成了 Pu sa 果位。这样理解对吗,师Fu?
臺長答:对啊,就是这样。大乘经中的一切大 Pu sa ,就像观世音 Pu sa 一样,他们所示现的在家相、白衣大士、天人相,文殊师利 Pu sa 现的童子相,普贤 Pu sa 现的在家相,地藏王 Pu sa 现的是出家相。所有的相,实际上就是告诉你们, Pu sa 的境界在内心,修是修内心,不是为了外表(谢谢师Fu的慈悲开示)
臺長答:因为是“人”。每一个人从早上到晚上他的feeling,他的感情都会不停地变化的。早上很开心,到了中午为什么不开心?为什么到晚上又开心了?因为只是人,还没修成的 Pu sa ,人才会这么波动, Pu sa 就不会这么波动了。为什么叫你们如如不动?学佛就是能够定。为什么要禅定?就是叫你们不要动。因为人的心就像火苗一样,像水一样不停地在动啊动啊(那我们应该怎么做让这个愿力一直特别坚固呢?)修啊,天天听师Fu的《白话Fo法》,天天读经文,天天做好事、存好心,天天照着 Pu sa 、佛的理念去做,时间做得长了,一天、一年、十年,那你不就 Pu sa 、佛了吗?(明白。是不是就像师Fu说的,我们要不断地让自己发菩提心,然后去信愿行,靠五力信力、精进力和念力、定力、慧力去巩固它。可以这样理解吗?)对,这个是完全正确的,你总结得非常好。