臺長答:两千五百年前,佛陀弘法到人间。他走的时候,他的弟子跪在边上都在哭,说:“佛陀,您走了之后,我们怎么办?”佛陀就说了一句话“以戒为师”。也就是说守戒律是奠定一个人成佛不成佛的一个重要基础,一个人守戒律,这个人一定能成佛。一个人为什么要守戒律?只有守戒律才会对人家尊重;只有守戒律才会精进;只有守戒律才会忍辱;只有守戒律,才会不停地改变自己,向 Pu sa 奋进。守戒律就是我不该做的不能做,不该想的不能想,不该拿的不能拿,不该说的不能说,这种就叫守戒。所以守戒律非常非常重要。一个法师讲的就是守戒律,他怎么能成为法师的?就是因为守戒。他不守戒能成为法师吗?我讲过,法师就像律师一样的,律师他本身就是守法律的,他不会做违法的事情,所以他才能做律师。对不对?(对的)
♪02989♪ SJ2.02 守戒的重要性:供养再多不如守戒
———shuohua20180223_1348
男听众:请问师Fu,如何理解“供养再多不如守戒”?
臺長答:供养是你的一种布施心,守戒的话,你要知道,本体坏了。举个简单例子,你的菜坏了,你外面的汤再好有什么用啊?这道菜全部都是坏的、臭的,那你这个汤时间长了会坏掉的。汤能给人家解渴,就相当于你今天布施一样的,但是你汤里的料都坏掉了。比方说鸡蛋汤吧,你的鸡蛋都是臭的,时间长了,那你这个鸡蛋汤不是也臭了吗?(明白了。那“供养再多不如守戒”意思是不是守戒是首先要做到的?)对啊,你今天是个坏人,不懂得守戒,你虽然布施了,你说算好人吗?(一边在做,一边在漏)对了。你守住戒的话,你是个 Pu sa ,那你再做功德是不是无漏了?(对对对。就像昨天那个圖T,师Fu说她做的功德都被她的嘴巴讲漏了)对啊,就是这样。
臺長答:增强戒力,就是说要有“戒”,Fo法说守戒,守戒什么?这种东西要知道多一点,这个要下地狱,那个要下地狱,那你不想下地狱,就不敢了!你做坏事的时候,懂得法律的人就不会做坏事啊,“这个,哎哟不行,要犯法的”,“哎哟,这个要坐监的”,他就不会犯法了。现在的人一定要有信仰,有信仰的人就知道这个要下地狱、那个下地狱,他就不敢做坏事了。没有信仰的人什么都不怕!(师Fu,是不是可以祈求请 Pu sa 帮助我们,增强我们的戒力?)可以(帮助我们不要犯错误)这个是可以,但是有一点,也就是说你祈求得很厉害的时候,当你一有戒力的时候,你马上倒霉了,就是你违反戒律啊,所以这个有利有弊的。但是……当然了我是希望你们都跟护法神、 Pu sa 请求啊。有一对夫妻告诉我,他们两个人都在守戒,两个人都想上天,跟护法神讲、跟 Pu sa 讲“我们再也没有这种夫妻之事了”。好了,结果有一天开心得不得了,感情上好了,接下来第二天申请补助的钱全部没了,呵呵……这是他告诉我的,他说还有一次,出去差点撞车,回到家一个星期脖子拧不过来,痛苦吧?因为你自己求护法神看住你嘛,所以不要乱祈求,所以也不能乱许愿,乱许愿的话 Pu sa 把你们当真的!因为 Pu sa 都是真的,不跟你们开玩笑的。哪像人啊,吹牛随便的,现在的人吹牛眼睛都不眨的(感恩师Fu开示!那我们是求好还是不求好?)如果觉得自己业力很重的话,当然求好了,情愿给惩罚的,护法神再惩罚也不会置你于死地的啊。最多给你钱扣掉,最多让你撞一下车,那至少说你还是在戒律当中啊!否则的话你乱来怎么办?乱来……你准备以后下地狱啊?(感恩师Fu。我们求的时候……前段时间我也求 Pu sa ,求关帝 Pu sa ,我说“您大护法帮我斩除恶念、恶业的根,帮助我改正恶习”,这么求的行吗,师Fu?)可以的啊。你这种求法只能到一定的时候有用,超过一段时间这个效果就没有了,你又不是叫关帝 Pu sa 来消业障,是你自己要守住戒啊,你叫关帝 Pu sa 消业障还是你消业障?(嗯,就请师Fu帮我斩掉恶念,不要造新业了)哈哈……听得懂吗?不能造新业了。克制、克制、克制,我们不是动物啊!我们不能有欲望就要去做的。想吃了没钱也去吃,吃吃吃,乱吃吃得没钱怎么办啊?像买东西,非常想买名牌,没钱怎么办啊?很多女孩子就是啊,去做坏事了啊,赚了钱买个名包,身上脏得臭得要死啊。一个人不能做这种事情的(感恩师Fu)
♪02993♪ SJ2.06 守戒的好方法
———wenda20160103B_0812
男听众:师Fu好!(又被你打进来了。你厉害,你这个打进来绝对有 Pu sa 保佑的)呵呵,我刚才在念准提神咒(因为你帮众生问,不是帮自己)我们佛子以戒为师,可是我们在戒的时候,尤其是不正的意念不断地反复,而每个人对于意念可能采取不同的方式让自己守戒,比如观想、念经等等。师Fu能否系统地给我们开示一下,让自己守戒的好方法。
臺長答:守戒的好方法,首先不要去碰让自己“常在河边走哪能不湿鞋”的事情。举个简单例子,你今天在守戒,守男女之事,你就不要去看女人,不要去接触。看见有个女人在房间里,你就离开;看见那个女人你想看了,你就头扭开不要去看;你明明知道今天跟这个女孩子要在一起,你千万就避开,说:“啊,我不方便。”所以你今天如果是在守钱的方面的戒,你就不要去看钱,离开钱。你今天想守名的事情,你就不要去为名为利,不要去跟人家谈,“我要去做这个官、做那个官”。所以你要想守什么戒,你就避开这个戒脱离它、逃开它、躲避它,都是一个好方法(哦,明白了)举个简单例子,现在很多人在守戒说“我要吃全素”,那只要别人有肉的地方、有什么的地方,我尽量不去,可以吗?(对)你说得罪人了,讲老实话,得罪人没办法的,有的时候得罪也得得罪啊……(是的)你可以用其他方法,今天我不去参加吃,但我可以送礼啊,对不对?(哦,对)我送点礼物给你,“今天我因为正好孩子有事”,或者找个善良正规的理由,然后你送点礼物,大家也不会怪你。人家一讲:“哎,他没来嘛?”“哦,他今天正好家里有什么事情”,人家也不会再讲了。过去这种事情……你说哪有忠孝两全呢?不可能的(是)有的时候你又要修心,你又要做 Pu sa ,你又不想脱离人间那种烦恼,那你哪做得了 Pu sa ?开玩笑了!(真的是,师Fu说得对,谢谢师Fu慈悲开示)
男听众:戒、定、慧三位一体,当发现自己戒律、定律不够时,能否以“智慧”为突破点,求 Pu sa 开智慧来带动“戒”、“定”二律的提升呢?请师Fu慈悲开示一下。
臺長答:这种可能性也是有的,因为当你戒律不够、定力不够的时候,“慧”开不出来的。发不出来呢求智慧,求智慧 Pu sa 还是会帮助你戒、帮助你定。因为这是一个规律,你没有戒律、没有定力的话,你达不到智慧,求最后的智慧你还得要戒、还要定,其实 Pu sa 是帮助你戒,再帮助你定。明白了吗?(明白了,谢谢师Fu慈悲开示!)
臺長答:少接触外尘。为什么法师要出家?出家就是少接触外尘。非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动。你今天网上左看右看,跑出去参加这个party[聚会],那个party,到了最后你肯定是一塌糊涂了(明白了。这种和欲望做斗争的过程,是不是需要非常坚强的毅力才可以?)对,非常坚强,没办法的。一个人的毅力代表一个人成功的基础,任何一个修得成功的人,他一定有毅力的,没有毅力的人最后都是下去的多。你去看在生活上失败的人,他在意识上也是失败的,在行为上也是失败的(是不是越过去了,依靠自己的毅力守戒了,这个过程 Pu sa 也会加持很多?)绝对的,因为你已经有毅力了,你已经有愿力了。很多婚姻上失败的人,左嫁一个,右嫁一个,四五次婚一结……讲老实话,你就是今天婚姻失败了,你悟出来了,“我下次不结婚了,我就一个人像出家人一样清修了”,那这种人也是有毅力啊。人家再来跟她说媒,她因为记住了上次那种人间的痛苦,婚姻的痛苦,不能再这么重蹈覆辙,不停地搞来搞去了(明白了)