Ⓑ0675_WL3 共修群｜06.07 网络弘法｜06 弘法度人｜《心灵百科》专题【文字●畅听】

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    №：06 弘法度人_07 网络弘法

  ———《心靈百科》專題畅听

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♪04428♪WL3.01 在微信群法布施的问题

♪04429♪WL3.02 组织共修群的师兄要有责任心，对得起众生

♪04430♪WL3.03 用语音分享做法布施，信口开河会有业障

♪04431♪WL3.04 在非学佛群中发Tz 开示也是度人

♪04432♪WL3.05 在群里做法布施，遇到不同意见的处理

☟WL3 共修群【专题】

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♪04428♪ WL3.01 在微信群法布施的问题

———wenda20180701A_5842

女听众：现在同Xiu们每个人都有手机微信、学佛群，用来度化众生，每个群的群规不一样，如果群里是非常统一的共修，比如是读《白话Fo法》群，群规是只可以读《白话Fo法》，不可以发送别的内容，是按照群规来做法布施，其他人只作信息的观看或者提取即可。这时，比如有人群发法布施进去，也是师Fu的开示，这时候可能人很多，打扰到了当时正在共修的同Xiu们，有的时候管理员就会提醒同Xiu法布施注意群规，跟群规不一样的不可以发。请问师Fu，群里的管理员这样劝告同Xiu们是否如理如法？还是说所有群里只要是发师Fu及我们法门的信息都可以随缘呢？

臺長答：救人只要能够救到别人，只要能够弘扬Fo法，只要能够如理如法都可以的。他如果不违反当地法律，那有什么不可以？（提问人的意思是，有时候那个群只读《白话Fo法》，这时候别人可能无意地或者是怎么样，就发出师Fu别的法布施，这个时候群管理员公开说了“不要发”，像这种阻碍别人法布施是不是也有业障？）那当然有。一个人在做好事，你可以做好事，人家不能做啊？你说“影响我做好事了，我就不能做好事了”，你说你阻止人家做好事，你有业障吗？（肯定有业障）好了。

♪04429♪ WL3.02 组织共修群的师兄要有责任心，对得起众生

———wenda20171013_1728

女听众：我们在网络上经常会主持共修群，会有一个时间点，比方说从凌晨五点钟到早上十点钟大家一起修功课，比方说我是负责主持的师兄，宣布大家可以开始了，因为整个时间比较长，我在这个时间段是不是一定要念这些经文，一定要做自己的功课，可不可以出去？万一我去吃个早饭什么可不可以？

臺長答：像这种情况，看你自己觉悟了。明明知道做这件事情特别重要，比方说工作特别重要，老板开会，你敢走吗？你重视不重视的程度问题了。你不能早点吃？当中你不能吃点面包、喝点牛奶的？（对。因为时间压得比较长，大概有五个小时，考虑到有些师兄可能起床比较晚，参与进来的师兄时间不一致）你自己负责的，你就必须负责。哪可以这样，开什么玩笑？（因为五个小时，平时功课一般做完了，如果我还在这个共修时间里边，我可以念XFZ吗？因为我是负责主持他们平日功课的）你看看那些法师都过午不食，人家整天就是在弘法。你记住了，整天弘法，慢慢地接近 Pu sa ，就这么简单。你整天想到自己，“一会儿我做点其他事情，一会儿做点……”私心杂念还是太重。你帮助人家的时候都有功德的，明白吗？（明白。因为这个时间比较长，功课念完了，但这整个五小时的氛围还是在主持平时功课的，那我自己可以念XFZ吗？）当然可以念了。你只要觉得如理如法，有什么不能念？我不知道你们的运作方法、程序，但是我告诉你，要帮助人家就好好帮助，要念经好好念。你现在问我，我搞不清楚的，你叫我讲“Yes”“No”，然后跑出去讲“师Fu同意的”。凭你的良心去做事情，共修的话就是帮助别人，帮助别人就一心一意帮助别人。具体的你自己考虑，只要对得起众生。你组织人家，你就要对人家负责，该你念经的时候你可以念经，组织念XFZ的时候可以念XFZ，否则你不要组织（明白了，我一定如理如法地做这些事情）

♪04430♪ WL3.03 用语音分享做法布施，信口开河会有业障

———wenda20180202_4834

女听众：最近我们在群里看到他们转发1月12日秘书处回复同Xiu的邮件，说不建议大家语音分享，一旦有人分享当中有任何不如理不如法的做Fa会误导别人，管理的同Xiu也会有业障。很多同Xiu就想问一下师Fu，这种个人的灵验案例和个人的学佛感悟能不能在群里分享，还是说怎么用文字的的形式分享？

臺長答：是这样的，有些人用语音分享，本身也是弘法布施的一个渠道（对）但是为什么说不好呢？有些人喜欢发挥（对的，有的时候没有稿子他就信口开河了）没有稿子，到了最后信口开河乱讲的话，你只要给人家听一遍，你就是业障增加一句（对的）比方说，你单单语音分享白话Fo法，“我觉得怎么样怎么样”，少一点，那可能也是可以的。问题很多长篇大幅，觉得自己很了不起，自己已经能够解释白话Fo法了，你万一讲错一句……我举个简单例子，就像我们电台播音一样，你一句话念错了，给你重播一次，你就得重复你的错误啊（对的）不是给人家笑啊？你要是在弘法当中，你不就在造口业了？（对的。一句话都不敢说错的，真的是如履薄冰）你想想看，今天语音分享里边你讲了一百句，你能保证你一百句里边没有一句是讲错吗？（不能保证的）你要是讲错一句，人家听一遍，这一句是口业，你就造一次；那么一千个人听，你就造了一千次口业。那你到最后是功德大还是业障大？（业障大）好了，所以人家不敢动了，就是这个道理（嗯。师Fu，有很多人之前因为做过很多场的语音分享，感觉自己非常好，效果也不错，消了很多业，他们就许愿在一年分享500场或者上千场。像这种情况，他们看了秘书处的回复，就不知道该怎么办了，因为已经跟 Pu sa 许过愿了。他们应该怎么跟 Pu sa 忏悔，还是改一下这个愿？）很简单，他们只要分享得如理如法，他能保证他没有走偏，就去做（嗯）这个方法本身不存在争议，主要争议的是里边所含的内容（对的）那么你要是真的如理如法，你当然可以做了（对的）师Fu现在跟你们也叫语音分享，对不对？（您分享得特别好）对啊，问题你们讲不好，乱讲怎么办呢？（现在有的同Xiu专门建了个群，组织几百个人，然后每个人都到不同的群里去分享。他们想问一下师Fu，现在已经发表在博客上的，或者是发表在师Fu的……）这个没关系的（那种可以做的，是吗？）可以做的（他们又想组建一个义工群，来审核现身说法师兄的分享稿。但是我们考虑到这个审核的同Xiu，如果审核得不过关也会背业，是吧，师Fu？）这个倒不要怕。我觉得用众生的智慧，大家审核，是一个非常好的方法。可以先做语音分享，做完之后审核一下，没有大的问题，那就给他发（嗯）问题就是有的人乱写乱讲。你看现在网上每个人的自媒体，随便乱讲的。哎呀，造谣诽谤什么都会，很多人无缘无故地就躺枪了（那就是说在师Fu博客上发表过的，或者是在Fa会上已经分享过的，可以直接分享，不用审核。像这种还没有公开发表过的文章，他们要想分享的话，就是先要专门的义工组来分享再审核一下，感觉大方面没有多大问题，然后只要按照稿子来分享就可以了，是吧？）对。我是跟你们说实话，你要是寄到东方电台来，我们也没那么多人手（对的，你们实在是太忙了）我觉得你们最好的方法，自己组成一个审核小组（对）有一些老Fo友真的很有智慧，跟着师Fu多少年了，他没有错过，没有懈怠过，这种人就可以做审核小组（好的，感恩师Fu慈悲。您认为我们这种审核小组一般有几个人比较合适呢，是五到六个人还是三到几个人比较合适？）三到五个人最合适，三个人以上就可以，不要太多。太多的话，七嘴八舌的（对的，意见也不统一了）对。三个人到五个人最多了（好的。审核过程中我们还需要注意些什么事情？）注意几点：第一，在原则问题上、Fo法问题上，不说人家法门，好、不好都不要讲；第二，能够讲出来的东西是如理如法的，师Fu讲过的最好；第三，讲的事实一定要严谨，不要夸张，不要编（好）第四，就是严于律己地讲法，不要骄傲，不要贡高我慢，就像指导人家的一样（对的，很容易好为人师的这种感觉）对啊。现在基本上这几点要掌握好（嗯）还有基本上就是凭你们的感觉了，你们觉得他没有乱讲，是如理如法的，基本上宽松一点，应该没大的问题（好的，感恩师Fu。因为有的同Xiu分享确实很好，一篇语音分享就可以度好多人，我们非常希望有这么多的好的分享出来。感恩师Fu慈悲开示，您辛苦了）

♪04431♪ WL3.04 在非学佛群中发Tz 开示也是度人

———wenda20160311_6911

女听众：有一个同Xiu把Tz 这些故事、Fo法在其他群里发，不是我们学佛群。这样子应该也是有功德的？

臺長答：当然有功德了，他这叫度人了。昨天还看到一个小朋友，过去在菜市场是卖鱼的，结果过几天他卖青菜了，去问他：“你怎么卖青菜？”他说：“你给我看了那个DVD，还有几本什么书，我听了Tz 讲的，我吓得不敢卖鱼了，我现在卖青菜了。”（我在厦门这边，看到一个老人家在马路那边卖一些海鲜、鱿鱼，都已经很老了，五六十岁，很纯朴的。真的是很感慨，年纪那么大了还在卖那些海鲜，他也不知道）对。他以后死的时候一定很痛苦，因为他就像那些动物死的时候被人家宰杀、绑起来或者……你知道吗，过去的报应就是，你经常用热水煮死那些螃蟹，自己死的时候就是发高烧死掉，烧死的，温度怎么也下不去（就像食道癌，我十几年前认识一个朋友，他说他父亲就是食道癌，活活饿死的。觉得真的是很可怕）在很多年前我就说过一个人，他是在澳洲卖海鲜的。我当时给他看了，他也有点相信我，这句话大概至少12年了，我跟他说：“你以后死是饿死的。”他就跟我说：“你开什么玩笑？我家里的钱几辈子都吃不完。”结果他最后生食道癌，什么都不能吃，饿死了。

♪04432♪ WL3.05 在群里做法布施，遇到不同意见的处理

———wenda20170310_1602

女听众：有几位师兄的声音条件很好，他们也一直在修行，是当地XLFaM专修群朗读《白话Fo法》的骨干。他们发心通过朗读《白话Fo法》来弘法度人，在其他法门的一些佛学群里面，度化了群主之后，在群主的同意和邀请下，去这些群读诵《白话Fo法》和法布施。有的群已经全部转型为XLFaM的专修群了，但是个别群里面其他法门的人有时候表现得不是特别友好。请问师Fu，用这种弘法度人的方式是否如理如法？应该怎么做更加圆满？

臺長答：你又不是去逼迫人家，人家自觉自愿转的，那是功德无量。我再三说过了，介绍一个好医生给别人，并不代表人家要抛弃那个旧医生，两个医生都能看，看到最后你总归会选择一个的，对不对啊？都是一样的，但是不排斥人家适合这个医生看病。所以你把好的医生介绍给人家，你说如理如法吗？（如理如法）好了，就这么简单（有时候碰见一些不太友好的举动，他们怎么做才能保护自己啊？）被人家讲，任他去说了，因为你心中存有正法，因为你是学观世音 Pu sa 在普度众生。想想看，当年的佛陀，去游说印度的拜火教，遇到阻碍。佛陀是什么心态啊？佛陀锲而不舍，继续努力，因为他知道Fo法是最好的，是能够解脱的，有些教派只是暂时性解决问题，不能最终解决生死轮回大问题，所以佛陀就不停地忍辱、精进，再教化众生。我们是不是应该学习佛陀的精进？那么你算什么呢？被人家讲几句，你就懈怠了？就退转了？那你还能成佛吗？（对，明白该怎么做了。也请诸位护法 Pu sa 护持这个群，能够广度有缘众生，谢谢 Pu sa ）有的时候是缘分还不到，你不能放弃的，有的人有缘分，但是还没到。

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