臺長答：摩尼珠在《白话Fo法》上曾经讲过。舍利子主要是讲当一个人一生修为非常干净，他修到后来就是完全清净无为了，他一直可以修到他的脊柱每一颗骨头烧出来之后是透明的。所以人家说佛身上有舍利子，就是这样。实际上就是说他一生的修为修得非常干净，他的肉身也会有所作为，并不是代表他的精神有所作为，它的肉身也会烧出、修出舍利子出来。其实舍利子就是代表一个人干净。因为长期吃素，又不吃那些肉食，他在骨头当中不会产生一些毒素；而且吃素的人维他命C各方面高，其实对骨头反而会补充一些钙质，让他的骨头非常地挺拔，比较干净；再说他一辈子念经修心， Pu sa 加持，他的气场流通。等到走的时候，他的骨头就会烧出一颗颗舍利子出来，透明的。这个是这样，这个很重要。摩尼珠，跟你稍微讲一讲，就是代表一个人的境界。摩尼珠实际上就是你的本性，本性当中的一个智慧，就是拥有你本性当中的智慧来消除人间的烦恼（摩尼珠比舍利子大一级？）那肯定的了。舍利子是涅槃之后所遗留在人间的一些物质的东西。摩尼珠是本性、良心、本性当中产生出来的一种智慧，把它形成一个珠子一样，走到哪里问题解决到哪里，这是一种智慧的能量。
臺長答：“舍利子”有两种解释。第一种是智慧的象征，人的慧命也叫舍利子。还有一种是说现在很多高僧大德一辈子修心，一辈子吃素，一辈子在人间弘法，走的时候，他们的法身也就是肉身，如果烧之后会烧出很多舍利子来。也就是说他在人间修行的时候，非但把他的精神修成 Pu sa 了，连他的肉体也已经修成佛了，所以烧出来的舍利子应该是透亮的。但是过去也有些人，因为吃了豆腐，很多人长了胆结石，烧出来一颗颗圆的，把胆结石以为是舍利子，搞错的也有过。不容易的，因为肉身是带不去的，所以就算是舍利子，实际上叫精神的慧命上去了，那才是真正的。而这种肉体，就算烧出一个佛 Pu sa 在人间有什么用啊？你也留不住的嘛！（我觉得能拜师Fu为师是我们的福气，如果修行过程中没有明师指点，我们往前走的话，太难走了，深有感触）诶，要闯祸的，很多人没有师Fu，走错路就偏差了，很多人就发神精病了，你知道吗？（知道。好，谢谢师Fu，师Fu多保重）再见。
臺長答：两者都要。比方说你虽然没开悟，但是你先随缘。随缘的人容易开悟，开悟的人更容易随缘（明白了。可不可以说完全的这种随缘，达到真正的这种随缘呢？它是对佛理的完全的领悟了，是人的一种外在和内在，就是内在他是领悟了，外在表现为随缘）不要讲得好像你很懂一样。你现在问得好像很深，人家都听不懂，你以为你就很有水平啊？（对不起，我错了）你“之乎者也”吧，有什么用？白话Fo法就是告诉你，比方说随缘就叫读书，那你读高等大学，还是读初中，读高中，读小学都叫读书，你读到高等大学叫高校，你读的初中叫初中学校，你读的小学叫小学学校，现在明白了吗？（明白了）绕得把自己都绕进去，脑浆已经不够用了（谢谢师Fu。您说涅槃就是随缘，那随缘它应该完全体现在六度，我没想明白……）哎哟，七拼八凑（它是怎么体现在精进呢？）随缘怎么精进？随缘难道不叫精进吗？大家都在精进努力，“我也跟着他们随缘一起”，不叫精进啊？刚刚前面已经跟你讲了，还纠在那里，所以你这种脑子就是不行。不开悟的脑子很容易走偏差的（您多教育我，我千万不要走偏差，我很害怕的）你不要走偏差，很简单，你就死跟着师Fu好好学佛就好了。这个世界两种人能成功，一种是悟性特别强的，他马上理解师Fu的意思，他也能成功；还有一种没有悟性，很笨，没关系，“我就死跟着师Fu，我相信我的师Fu”，好了，他也成功了。你看看当年佛陀的一个弟子周利槃陀伽，笨得……什么东西一讲，前讲后忘记。佛陀跟他说，“你就好好地念一句话就可以了。”他就念啊念啊，叫他“你就扫地”，“我就扫地，扫清自己心中的障碍，扫清自己的愚痴”，就这么讲。你看看周利槃陀伽不照样做 Pu sa 啊！（嗯）就怕这种有一点悟性的，然后还要怀疑师Fu，不想完全跟着，又要自己有点悟性独立，这种叫高不成低不就的人。我没说你啊（我引以为戒。师Fu，您就是我唯一的师Fu，我从来没想过要怎么样，但是我有的时候可能就是会……）你已经有时候有一点“怎么样”了，觉得有点贡高我慢，觉得师Fu可能还不如你慈悲吧？（没有，师Fu，对不起）你就觉得，“哎呀，师Fu怎么对这个人怎么不慈悲啊，为什么对他这么严厉呀？”严师出高徒，听得懂吗？（对。师Fu，您别生气，我不是这个意思）我没生气，我才不会为你这种人生气呢，虽然你已经悟性很高了，哈哈……（我没有悟性，对不起，师Fu）
♪08700♪ FP9.07 阿弥陀佛涅槃是觉悟再觉悟
———wenda20160401_4906
女听众：“进入佛 Pu sa 的世界之后，你会享有永生”，那阿弥陀佛卸任之后他去哪儿？佛 Pu sa 有寿限吗？
发表于 2023-3-16 00:16:40
