臺長答:你这个肯定是功德的。功德宝山神咒是说你做善事,然后念功德宝山神咒把它转换成功德的(那我现在做的这些事情不需要念功德宝山神咒的?)用不着的,都是功德。印书去给人家看,救度众生,这个绝对100%的功德的(噢,那这个经文我一辈子不需要念吗?)如果你觉得善事也做得很多,你希望把善事都转化为功德的话,照样可以念(善事指的是什么呢?)你不用心地去帮助人家做好事那就叫善事。举个简单例子,一个老妈妈过马路了,你没有用心地,就觉得我应该去扶她一下,这就叫做善事;一个人穷得不得了:“哎呀,我捐他十几块钱吧。”那也叫善事;在公共汽车上让给人家坐,叫善事(我知道了,那我做善事不念这个行不行啊?)做善事不念这个,马上你这辈子有福报了。也就是说,比方说你今天没有人帮助,你经常做善事的,你这个事情就会特别顺利,这是善有善报、报在现在的。那么功德的话呢,第一,能够去除你的孽障,没有一个事情能够去除你的孽障,只有功德能够去除;还有一个,功德可以带到下辈子的。你这种善事是带不到下辈子的,这辈子只能用掉的(我知道,我每次做这个功德——印书,我都是为我妈妈做的)对啊,那你妈妈一定会得到这个功德的呀!(还有许愿,不是已经许大愿了嘛,我为我妈终生吃素、度众生,我是不是每次早晚上香都要去求 Pu sa 把愿力说出来?)可以。实际上跟 Pu sa 讲愿力,是鼓励自己、鞭策自己、提醒自己发的愿不要忘记,所以 Pu sa 不会觉得你烦的(我是每次先求 Pu sa 保佑我妈妈怎么样怎么样,然后说出许愿)对!这个可以的。
臺長答:那当然了,好事情一直做下去绝对有功德(好的,有时候我觉得没有必要为了这个功德去念这个经文,因为我觉得真的是像师Fu一样,这都是我们应该做的。如果每天都是做好事的话,我想观世音 Pu sa 都会看着的,对不对啊师Fu?)完全正确。只要你做出来的事情是功德,你就是有功德。比方说你现在天天做功课,你没说“老师,我为了第一名做功课”,你就好好地做功课,老师每天给你批个五角星,你是不是好了?(嗯,懂了,谢谢师Fu)