答:观音堂如果有 Pu sa 在,几点钟都没关系;观音堂没有 Pu sa ,那么小鬼来拿,观音堂就会有问题(我们四点半就上晚香了)四点半上晚香了,这么早啊?(是的)那么你们四点半上完晚香就走了?(不是,还要……)几点钟关观音堂?(六点钟)那没关系,烧XFZ应该 Pu sa 都在的。如果还有人烧XFZ,你们就求求观世音 Pu sa 大慈大悲,让他能够烧XFZ顺利。慈悲心很重要(明白)
问:有同Xiu觉得自己身上有靈 性还没有超度走,自身能量不足,碰到有缘的众生时就会去度些人。度人时,也先祈求 Pu sa 保佑,可是身体还是会不舒服,又加了一点业,身体、生活更不顺了。同Xiu的家人也担心他的身体。请问师Fu,这样的Fo友是不是暂时先把在度的有缘众生转给其他师兄度,自己先多念经还债呢?
答:八万四千法门,感恩也是一个法门。感恩是什么?有感恩心的人就拥有了慈悲心的基础。你想想看,一个人要慈悲,要大慈大悲,像 Pu sa 一样,他首先需要什么?是感恩。没有感恩心,他怎么会慈悲呢?希望他能够懂得,感恩实际上是一种跟人家接触的非常良好的沟通渠道。你经常感恩的话不会恨别人,你经常感恩别人,你会爱别人,有爱就会有慈悲,有慈悲就会有悲悯心,有悲悯心,那你就会有佛心,有悟心,你就会把别人当做你的亲人,这样你就会修得好心,能够普度众生(感恩师Fu慈悲开示)
答:可以。替家人上香求 Pu sa ,就等于帮助家人祈祷,就是说“我祝福他”。师Fu有时候在拜佛的时候,他们很多人跟我说“师Fu啊,你替他求求,谁谁谁,什么国家的共修会的一个同Xiu妈妈怎么怎么”或者“他爸爸怎么样”,师Fu有时候就帮他求,实际上也是一种祝福,一种祝愿(明白。祈求的时候是说“弟子某某某代表家人某某某感恩大慈大悲观世音 Pu sa ”,这么说可以吗?)“弟子某某某替弟子某某某的母亲求身体”,一定要讲一个事情的,不能泛泛地讲。如果泛泛地讲,就是一般的请安,一般的请安要自己请安比较尊敬。求某件事情别人可以替你求,但是如果是一般的请安、上香,最好自己来(感恩师Fu慈悲开示)
答:当然不同啊。自己懈怠的话,护法神就惩罚好一点;如果有业障的话,拉你了,那就更小一点。你人为地不好好修,说明你这个人不努力,护法神可能会惩罚;但是因为业障没有还清,你已经被业障缠身了,已经被它还了,那护法神基本上就没有给你很大的惩罚(家里人该如何帮助他忏悔,并祈求护法神原谅和 Pu sa 加持?)就跟 Pu sa 说,念多少遍礼佛大忏悔文,请观世音 Pu sa 慈悲,能够化解某某某这次做错的这个冤结。
问:多伦多共修组向师Fu请安!观世音 Pu sa 和师Fu妙法度众,广度有缘,我们也想通过各种妙法多度有缘人,尤其是年轻人。招募学生义工是一种方法,有佛缘的学生义工会长期定期来观音堂做义工、吃素,也有的开始学习念经,但有个别的学生义工在观音堂内说话,行为各方面不注意,比如用观音堂的网络打游戏,说些不如理不如法的玩笑等。请师Fu开示,对于这样已经来到观音堂的学生应该如何正确引导?
答:当然有次第。很简单,首先,我问你,“觉悟”,是先有“觉”还是先有“悟”?(先有“觉”)你感觉这是对的,你才能开悟;你感觉这事情错了,你才能开悟。“觉悟”“觉悟”,先有“觉”后有“悟”,对不对?那么你刚刚讲的是一个悟性,悟性本身就是一种提升,“对这件事情,我认为不能再这么做下去,再这么做下去我会做错事情的”,你就叫有悟性。智慧是什么?智慧要看,有两种智慧:一种是 Pu sa 的智慧,一种是人间的智慧。人间的智慧只是计量利弊得失:“好,我今天这件事情占便宜了,这件事情我赚了你很多钱了。”那也可以叫小智慧,对不对?而真正 Pu sa 的智慧是舍:“我舍出了,对你好了,我一定会得到更多。我对你好,哪怕你对我不好,我还是对你好。”最后你没有敌人,你就没有烦恼,对不对?(对。感恩师Fu慈悲开示)