臺長答：对。很简单了，我问你啊，地震了是地下有问题了吧？（对对）那人间不就有事情发生了吗？呵呵……(那灵界的事情呢？)灵界一样啊，灵界的事情先发生，然后人间就会出事情啊。你去看好了，为什么做梦先做到？很多人做梦为什么先做到马上就出事了？（嗯）就是因为灵界先通知你了。比方说现在这个世界，很多人都做梦做到这个地方不太平了，大家都在讲这个地方不太平，这个地方一定有事了。很多人不同的感应，全部感应这个地方要地震了，这地方一定出事。明白了吗？（明白。有些人比较敏感一点，有些事 Pu sa 都能托梦给他，有些人不一定做得到这种梦）不一定做到梦，有些人鬼托梦给他也可以的呀，但是有些人托不到梦……我指的是有一些有灵感的人托梦给他，并不是所有的人都会做梦的（明白）
臺長答：很简单，因为他已经做天人了，还欠过在阿修罗道的人。举一个简单例子，你现在在城里，如果你过去的乡下亲戚曾经帮过你，或者你欠人家的，你会帮他把他办到城里来吗？（会的）就这样（比如有的亡人已经到西方极乐世界了，在欲界天那个人如果欠西方极乐世界那个人的，那个人在西方极乐世界也能帮他吗？） Pu sa 都下来帮我们了，只是一般的小 Pu sa 没有这个能力。你看看，佛陀不是到人间来帮我们吗？观世音 Pu sa 不就是到人间帮我们吗？
♪08711♪ SJ2.06 天地人有感应，地下有庙，天上也有庙
———wenda20120325A_0740
男听众：有个说法叫人间有五台山或者人间有庙，天上就有庙就有五台山，这个说法对不对啊？
臺長答：对的，人心所造，天上有人间就有，人间有天上就有，这就叫感应。为什么人活在人间的时候，在天上还有个名字，在地府还有个名字？在人间有名字在天上就有（是不是所有的庙宇都这样子的呢？）不一定的，要好的，要有 Pu sa 。我举个简单例子，在人间不是有个普陀山吗？——观世音 Pu sa 的道场，在天上也有普陀山。观世音 Pu sa 下来不下来呢？这是另外一个概念。如果庙里赚钱赚得太多，庙里对老百姓不怎么样，好， Pu sa 不经常来，那么下面这个庙就慢慢应掉了，天上这个道场还是在的。等到下面好了，其实就是吸天地之气了，就是天上普陀山的气场又映照到下面了，那么下面又会兴旺起来（那么就是先有天上的庙才有人间的庙）不一定的，人间造了一个庙，造得好、气场好的话，弘法了，天上才会感应，而不是说天上先有了，下面才有的。
臺長答：那当然了。人气，开Fa会有人气吗？（有）八万人有没有人气？（嗯。天气呢？）“天气”是什么？我问你啊，幸运不幸运是不是接天气了？（是）好了，我今天出去，“哎呀，正好不下雨，一下雨就倒霉了，伞都没带……”这不叫天气啊？一下去，“ Pu sa 保佑，让我今天顺利啊。哎哟，正好啊，正好今天那里人很少，轮到我，很早就结束了……”这不叫天气啊？（是是，对的）
发表于 2023-3-16 00:16:32
