※ 七佛灭罪真言与礼佛大忏悔文的区别
问：请问七佛灭罪真言和礼佛大忏悔文之间的区别，还有实际应用是怎样？
答：一般做错事情，不可能马上找到礼佛大忏悔文来念，可以马上先求七佛，这七位菩薩实际上就是管我们犯罪、犯错、做错事情的，实际上就是碰到什么紧急的情况马上先念……（求的时候跟礼佛大忏悔文一样?）对，但是效果绝对是礼佛大忏悔文厉害（哦，给小孩子安排念七佛灭罪真言，比较容易吧？）对！（那小孩子他自己除了念七佛灭罪真言之外，我们要帮他念礼佛大忏悔文吗？）最好帮他念（哦，每天1遍够吗？）不够的（一般要多少？）小孩子一般一天1-2遍。大量礼佛大忏悔文和經文组合化解晚年的劫。
※ 礼佛中的回向和通常意义的回向有何区别
问：礼佛大忏悔文中的回向和通常意义的回向有什么区别？
答：礼佛大忏悔文中的回向实际上是大回向。……你说说看小回向跟大回向哪一个重要？很多人不懂的，做一个小动作也去回向一下，做一个善事也回向一下，你说你有什么功德啊？而且你功德做得这么少，你用的回向，全部“啪啪啪”没了。
这个礼佛大忏悔文是一个固定的大回向，你念完之后消掉、忏悔你的业障，回向你的功德，这多好啊！多干净啊！举个简单例子，你家里已经堆得一塌糊涂了，你把家里理干净、擦干净之后，你请客人进来住或者来玩，你说是干净好呢？还是家里堆得脏得不得了，灰尘满地还说“来来来，我请你来住住”（呵呵，听懂了，这其实功德要很大，然后再……）对了！
※ 要不到孩子要多念礼佛
问：师父我感觉感情上不顺，而且我到现在没有孩子。
答：好几年没有孩子，这个要看你跟你先生两个人的。而且自己要多念礼佛大忏悔文。一般没有孩子的话有两种：一种是没有债主子，不欠人家的；还有一种就是年轻的时候或者上辈子做不好的事情太多了。前辈子的问题的话，你就要好好忏悔忏悔，年轻的时候说别人的坏话太多了，或者造了一个大口业，让人家家里怎么怎么了，你都会受报应的。你自己好好忏悔，忏悔了是没有问题了，碰到什么问题先忏悔总是好事，想要孩子的话，經文组合要念的，把礼佛念到5遍，經文组合先念87张，念完之后你看你会不会怀孕。（注：此处經文组合数量为个案）
※ 念礼佛的同时不能再造新恶业，就像一块橡皮，你这个地方老写错的话，橡皮擦到后来连纸都擦破了。
※ 念礼佛大忏悔文消旧业新业的问题
问：可能是因为前世的业障，我们在修心过程中有时候会意念不纯净。比如说前世这段时间造了业，在今世修行的过程当中到这个时间段可能意念也不清净，这个时候念礼佛大忏悔文可不可以请菩薩帮助忏悔和消除这段时间意念当中的业障呢？
答：一般的消除业障都是消除现在的，过去的业障很难消，只能受。但是你如果现在不造新业的话，不就有时间消旧业了吗？这个问题最主要是很多人都在造新业， 所以旧业根本没有办法消（就是念礼佛大忏悔文的时候还是泛泛地求，请菩薩消除业障，不要说意念当中的业障对吧？）师父的意思是，业障不分新旧，但是你不造新业了，旧业就有办法消了。你不欠人家的债，家里的钱就可以用去还旧债；如果你现在家里还欠着新的债，过去的债你还不了的。
※ 每天3遍礼佛大忏悔文是消新业吗
问：如果某个同 修每天3遍礼佛大忏悔文的话，您说能维持现状，那意思是说3遍礼佛大忏悔文是用来消现在的新业对吧？
答：对了，你不当心踩死蚂蚁了、不当心讲粗话了、不当心心中产生一个恶念了，这些都是要消的，都是保现状的（有时候我们感觉还是有点戒律了，这样每天还要念3遍礼佛大忏悔文才能消除每天的业障，真的说明身口意很容易造业）身口意很容易造业，因为很多的业是在你不知不觉当中造的，所以你念3遍的话是保平安。你现在问我的问题：可能你非常干净，今天一天都没有动什么坏脑筋，也没做错什么事情，那3遍就储存在你的八识田中；你明天做得多了呢，3遍不够了，是不是就把这3遍拿过去用了？（知道了）
※ 孽障大小念礼佛的问题
问：今天在网上看到您的《玄学问答》，关于孽障和灵性问题。是不是我们在念礼佛大忏悔文的时候，很多小的孽障，随着念礼佛大忏悔文就消掉了；再严重点的孽障，随着烧經文组合也慢慢化解掉；比较严重的孽障是不是早晚会激活成灵性啊？
答：对，完全正确（您现在让我们不断地念經文组合， 其实烧下去的經文组合，关劫不到的时候，就会存起来或者专门有人给我们消除这些孽障，分配經文组合）举个简单例子你就明白了。你现在叫积少成多，比方说一个苹果里面有块烂的地方，你现在不停地把烂的地方往外挖，你每天念經文组合就等于不停地每天把那个烂的东西往外挖。
如果你每天挖掉一点，每天挖掉一点，人家不感觉的。如果一下子挖掉一大块，人会受伤的，这个苹果会受伤的。你挖一点点它还会长出来，你挖掉一点点黑的，它还会长出来一点点白的，这样的话你就慢慢消孽障了。如果一下子已经烂掉了，你“啪”一下子整个苹果就坏掉了，你只能扔掉了吧，如果有一点点不好的地方，你就挖掉挖掉……就等于一直在烧經文组合把它消除掉，那不就是没了吗？
※ 礼佛大忏悔文的遍数可以常更改吗
问：我每天念5遍礼佛大忏悔文，又怕把孽障激活。比如说我5遍念了10天之后改成3遍，念了10天之后再改成5遍。这样可以吗？
答：可以。
※ 每天可念7遍礼佛大忏悔文
问：前两天您说如果觉得自己业债欠得很多的话，可以每天念7遍礼佛大忏悔文。想问问您，怎么判断自己业债欠得重不重？一般的人都能这么念，还是只有一部分的人可以这么念啊？？
答：现在基本上都可以念了，菩薩同意的嘛，这是最新的指示。为什么呢？现在末法时期，罪业、报应加快，所以不赶快念掉的话，很多人倒霉的事情越来越多，被车子压死啦、压伤啦、残废啦、生癌症啦……菩薩也是可怜众生，所以现在可以加到7遍，这是第一个。
第二个，你怎么会感觉自己有业障呢？很简单，自己有感觉的：“我觉得对不起爸爸妈妈了，我觉得这个事情不能再这么错下去了，我觉得最近怎么头老晕晕混混的，我觉得最近做错很多事情了……”这就叫业报，这时你就可以念7遍了（明白了。这个时候的經文组合可以不用很多，“不用很多”是多少啊？）
如果你每天念7遍礼佛大忏悔文，經文组合一般一个礼拜念至少5张（哦。那之前我们说礼佛大忏悔文是消业障，經文组合是还债，现在的7遍礼佛大忏悔文是不是既消业障又还债？）又消业障又还债，
而且把身上小的、碎的先还掉（现实生活中很多同 修一周给自己的經文组合远远不止五张，十几张或者更多，是不是我们没有必要烧这么多，可以把其中一部分存下来，每周烧个5张、7张就够了吗？）要看的，如果你觉得自己欠得很多，必须烧；如果你觉得没多少，就用不着烧。我指的是至少烧五张，多烧你自己消得越多啊。
※ 除了大日子以外每天礼佛大忏悔文不要超过7遍
问：比如说，我们平时功课念5遍到7遍礼佛大忏悔文，那么有一件重大的事情要我们去忏悔，我们跟菩薩许愿念108遍礼佛大忏悔文针对这一件事情来忏悔。108遍一天肯定念不完，接下来后面的几天，一天最多念几遍不会激活业障呢？
答：功课以外最好不要多念，7遍以上就不要念了（那就是除了大日子以外，其他日子都不要念功课以外7遍对吗？）对，不要超过太多，不好的，会激活很麻烦的。
※ 出远门能否提前念功课的礼佛大忏悔文
问：比如我要出差7天，现在功课中念7遍礼佛大忏悔文嘛，出去时不方便念，我能不能提前一下子念7天的礼佛大忏悔文49遍，提前做完？
答：不行，每天要念（那就是说每天7遍，每天必须念？）我问你一句话你就知道了，你7天不吃饭，你说你一天把7天的饭全部吃掉？你就得到两个结果：一个就是撑死，还有一个是饿死。
※ 给不同的人念礼佛大忏悔文每天总数可以超过7遍
问：关于念礼佛大忏悔文，如果每天的功课是5遍，然后又同时帮两位家人念，每位家人各念3遍，这样我们的礼佛大忏悔文的总数已经超过7遍，这样会不会造成自己的功力不足而导致背业呢？
答：不会的，因为你不是给自己一个人念超过7遍。你给不同的人念一定要讲的，给自己只能念7遍，但是给其他人念，每一个你都要把名字报出来的。
※ 5岁以内可念1遍礼佛大忏悔文
问：请问，现在每天能念7遍礼佛大忏悔文，如果自己的孩子不满5岁的话，最好每天给他念几遍啊？
答：不满5岁的话1-2遍，特殊日子也是最多不超过7遍。
※ 关于帮家人念礼佛大忏悔文的问题
问：想要让家人相信、念經，如果每天给他念3遍礼佛大忏悔文，念得太多会不会激活？
答：功课以外最好不要多念，7遍以上就不要念了（那就是除了大日子以外，其会有的，如果你拼命地给他念礼佛大忏悔文，你在帮他消孽障，第一，有可能他的灵性到你身上；第二，你给他念这么多，他有可能身体更不好，因为会激活孽障（哦，就是不信佛，肯定是身上有灵性）不信佛的人也会有灾有难，信佛的人也会有灾有难，只不过信佛的人在有灾有难的时候能够化解，不信佛的人也会有灾难。
※ 礼佛如何祈求更如法
问：礼佛大忏悔文到底是祈求某个部位消业障好还是泛泛祈求消业障好？
答：如果没有经过鉴定，自己吃不准，哪个部位不一定对，还不如说“消除我身上的业障”（如果重病患者呢？）实际上重病患者的毛病根源不知道，而且身上有灵性，跑来跑去的，到底是哪个部位的灵性也不知道。如果某一个地方确诊了，比方说肝不好，就可以求菩薩保佑肝能够好，一般不确诊的千万不要这么做。
※ 烧經文组合之前加念礼佛如何祈求的问题
问：烧經文组合之前念礼佛大忏悔文，祈求的时候说“请大慈大悲观世音菩薩保佑我某某某的要经者能够忏悔和消除孽障”，是不是可以这样讲？
答：这样讲不对的，你帮他消除孽障啊？忏悔啊？根本不对的（哦，应该是忏悔自己是吧？）忏悔自己呀，你怎么帮人家忏悔，他盯着你的，这样会惹灵性上身的。比方说给自己念經的，给自己的要经者就可以了，就是“请大慈大悲观世音菩薩保佑我某某某消除孽障”，“请大慈大悲观世音菩薩保佑我，我忏悔某一件事情，请观世音菩薩帮助我消除孽障”，因为忏悔就是要消除孽障。
※ 不能给要经者念礼佛
问：有个听众他因为打电话不太清楚，然后我听录音的时候好像说，他给自己的礼佛念3遍，给自己的要经者念1遍礼佛，这个说法对不对呀？给自己的要经者念礼佛。
答：给鬼念的话，会惹很多麻烦的。首先来找你的灵性，你都不知道他做了多少坏事还是好事呢！怎么能够帮他念礼佛，帮他念礼佛不就是又把他身上过去的那些孽障又激活了吗！？你自己都忙不过来，还给自己要经者再念礼佛？（明白）
※ 念礼佛之前祈求消除孽障时不用说“前世的”或者“今生的”
问：我身体还是不好，念礼佛大忏悔文的时候，我是这样祈求的：“请观世音菩薩保佑我某某某，请帮助我忏悔和消除我前生和今世所造的罪孽，请帮助我忏悔和消除身体关节某个部位的孽障。”这么说可以吗？
答：不能讲的，你就说“消除我身上的孽障”，不用说前世今生，该有的就帮你算着了，没有的话那就没了。你现在把前世的都点出来，那么前世大大小小的业障再加上今世的，你怎么还得了……很多人不灵，就是杂学啊——这个学学那个学学，一个都学不好（没有，现在就专一地学XLFM）。要专一，为什么叫“一门精进”？就是这个道理。
※ 一遍礼佛大忏悔文至少要有三遍大悲咒的能量为保证
问：我开始读礼佛大忏悔文的时候，读了几天就发觉灵性上身。因为有一天早上六点多，我起来上完厕所再回去睡，突然间发现好冷好冷，那种冷真的是跟什么冷都不一样的，然后我还迷迷糊糊说“赶快大喊，赶快念观世音菩薩，把他拍走”。
答：不能说拍走的，你要赶紧叫观世音菩薩。你功课平时做不做？（功课做，我每天都有念3遍大悲咒，7遍心经，3遍礼佛大忏悔文）你想想看你大悲咒念这么少你怎么可能有能量呢？而且礼佛大忏悔文念3遍，你大悲咒怎么只能念3遍，你至少大悲咒要念9遍，你9遍都不到。
1遍礼佛大忏悔文至少要有3遍大悲咒的能量，要把它保护住的，否则的话人家当然了……忏悔什么意思啊？忏悔就是你做错的事情，做错的事情并不是说他不来找你啊！有的用大悲咒的话他才会不来找你。
※ 有不好的念头时马上忏悔就不会形成业障
问：师父，有时候看一个事儿，可能心里会有一个不好的念头，如果马上忏悔“我是學佛的，不能这样”，还会形成业障吗？
答：这件事情跟你们讲过，一般在10秒钟之内，如果你的想法出来很快打消了，不记！这是菩薩告诉我的。这些东西过去都不知道的，在你脑子里有几秒钟，其实10秒钟是臺長说的极限。举个简单例子，一个黑板，你刚刚写上去还没有印记，就算油漆刚刚漆上去，照样可以马上擦掉，但是几分钟之后，你还擦得掉吗？不就成为一个黑点了吗？（要马上忏悔）对，忏悔越快越好。
※ 大忏悔和小忏悔有什么不同
问：我看到您博客上有篇文章说要大忏悔，小忏悔是解决不了问题的，大忏悔就是忏悔自己累生累世的习惯。我们平时念礼佛大忏悔文祈求可以提到“累生累世”这几个字吗？
答：不要。大忏悔是什么，我如果忏悔某一件事情，从头到底都认为自己是错的，我是“忏其前愆，悔其后过”啊。比方说你今天跟人家吵架了“我真的是对不起观世音菩薩！对不起师父啊！學佛人我怎么可以这样跟别人骂呢，我真的是修得不好啊！”这叫大忏悔。否则呢，“我今天骂人是不对的，我明天不骂就可以了”，这就叫小忏悔。
※ 经常忏悔，业会越消越快
问：我是打过胎的，孩子超度了以后会不会还有罪孽？超度了以后会不会罪孽减轻一点？
答：减轻很多了，只有一点点罪孽（我现在念3遍礼佛大忏悔文，不知道够不够？）3遍还可以。自己只要经常地忏悔，每天要想到我过去做错太多事情了，我真的很对不起菩薩，经常这么想想，时间长了，你的业会越消越快。
※ 念礼佛大忏悔文磕头时不要用意念忏悔过去的错事
问：我们念礼佛大忏悔文的时候，念到“今皆忏悔”，可以跟菩薩磕头然后在意念中忏悔我们过去做错的事情吗？
答：不要那么做，有些业障不是说你念一遍礼佛大忏悔文就能磕头磕掉的。念礼佛大忏悔文就是跟所有的菩薩忏悔，我这个心意是忏悔的，但至于忏悔了多少、能不能忏悔掉，要根据护法神、菩薩给你安排的。不是说“我今天忏悔这个……”你磕磕头就能忏悔掉，不要乱来！比方说你杀个人，天天念礼佛大忏悔文，念到这里的时候“我今皆忏悔，菩薩我杀人，你原谅我过了”，过不了的。
※ 念礼佛大忏悔文磕头还是点头关键在于“心”
问：还有一个问题，礼佛大忏悔文，我现在是按照书里念到几句的时候一拜，包括八十八佛是每佛一拜，我是这么在念这个东西，而没有每天非要念3遍或者5遍。我一般早上起来之后第一件事是上香，然后跪拜念礼佛大忏悔文，这样可以吗？
答：首先，什么叫“东西”啊，不能把佛的经文称为“东西”，听得懂吗？（嗯嗯）只有你，因为你是人，不是“东西”。所以第一，要懂礼貌；第二，念礼佛大忏悔文的时候，因为现代人……菩薩原谅我们，我们可以点头就代表自己磕头，坐在那里念礼佛大忏悔文的时候点头就是磕头
（师父，这个真的能完全一样吗？就是真的磕下去和点一下……）一个是真的磕头，但是里边也分两种：一个你真的磕头心不在，那也没有用；一个你坐在那里念經，虽然你没磕头，但是你心完全在经文上，那不一样啊？（对对对，还是走心的是吧？） 对。念經是念心啊，我们法門不讲究外表的，什么要穿得整整齐齐啦，好像每个人都一样啦，磕头的姿势都是一样啦……这种我告诉你，现在随缘——拜佛随缘，只要用心。佛就是心，你的心佛一致，你就是佛，佛就是你的心。
※ 礼佛大忏悔文单月念5遍双月念3遍的问题
问：上次您说的礼佛大忏悔文单月念5遍，双月念3遍，是适合每一个人吗？
答：觉得自己业障比较重的人、想化解自己的业障的人可以这么做。实际上这就是一个方法，是一个平衡，平衡就是不让它激活。但有时候不让它激活，3遍真的很少；但是又不能一天到晚念5遍，时间太长的话又怕激活很多业障。这样的话保持一个平衡，就是一三五，二四六，双的单的，明白吗？（明白了）
※ 礼佛大忏悔文没有佛台不要跪着念
问：我们家里没有佛台，可不可以跪着念礼佛大忏悔文？
答：没有佛台跪着念礼佛大忏悔文很容易出麻烦，因为你们家里没有佛台，不知道哪位菩薩来，也不知道菩薩来不来。还有，因为在我们看不见的世界当中，我们讲起来是暗物质，这个暗物质当中，你都不知道这是天上的菩薩还是地下的鬼啊！（懂了，如果不可以跪着念，那念到“往昔所造诸恶业，我今一切皆忏悔”要跪下去，那是要身体跪下去还是心里跪拜呢？）最后三称后是站起来，其他没关系的，其他你就坐着念好了，最后三称以后站起来就可以了。
※ 有关礼佛大忏悔文搭配經文组合的数量问题
问：我们现在念礼佛大忏悔文，原来说没有特殊情况，一般念两三张經文组合一个星期就够了。礼佛大忏悔文有的人每天念2遍，或者3遍、5遍、7遍，是不是一定要规定2遍一个星期要多少张經文组合，3遍、5遍、7遍各需要多少經文组合？有没有具体规定？
答：基本上你如果念2遍的话，你必须要念經文组合，一个星期要烧經文组合；3遍也是差不多，总归一个星期要烧三四张吧；如果你到5遍了，那你必须规定自己要有3张以上；如果到了7遍的话，那你必须一个星期几乎要5张經文组合。
※ 礼佛大忏悔文和功德宝山神咒的区别；礼佛大忏悔文念多了就难受是怎么回事
问：请问师父，念礼佛大忏悔文可以消业障，功德宝山神咒也可以消孽障，这两个有什么区别呢？
答：礼佛大忏悔文可以消业障，功德也可以消业障。功德宝山神咒就是说，你把很多好的善事变为功德之后，功德就可以把你的一些不好的事情去除，这是功德宝山神咒；礼佛大忏悔文是什么呢？礼佛大忏悔文就相当于道歉，比方说你踩了人家一脚，你跟人家说对不起，人家不是不讲话了吗？那大的事情呢，比方说你把人家伤了，你要说“对不起对不起”， 真诚的对不起，那就是礼佛大忏悔文，很厉害，然后接下来你是不是还要赔偿啊？
我问你赔偿用什么？功德就是念經文组合（激活的话可以念經文组合，那功德宝山神咒的话是不是会激活呢？）功德宝山神咒不会激活，只会让你的善事转为功德。累积你的功德，念这个经特别好（我是最近听您说网上法布施的话可以念功德宝山神咒）对对对（一个特殊情况是这样的，同 修平时功课里面念礼佛大忏悔文3遍是可以的，我念了2遍还可以，念3遍的话就人难受、控制不住）哦，那就是你很多业障没消掉，每天念2遍，念到一段时间再加成3遍，现在目前先改成2遍。
※ 有关年三十和年初一念礼佛大忏悔文的问题
问：三十和初一两天可以念多少遍礼佛大忏悔文？
答：87遍（是这两天内每天念87？）可以啊。这两天念得多的话，菩薩保佑会给你消掉很多业障的。聪明的人就在观音堂里边念，自己在佛台面前不停地念，聪明的人都是这样的。菩薩多，跟菩薩多讲，就等于……举个简单例子，领导多了，跟领导说“我做错了”，大家都原谅他了嘛。否则的话，本来就要受报的。所以很多人傻傻的，过年了，一年里面你请个假，就这一天“一日之计在于晨，一年之计在于春”，这个春节多重要啊！你这一天都不肯请假去打工，那你这辈子都在打工了，年三十晚上请个假好了。像我们在海外都请假的，谁都知道是中国年。
过去讲“你年初一一天干什么，你这一年当中就干什么”， 年初一去上班一年都上班（三十晚上上头香？）对，上头香、好好念經。礼佛大忏悔文念几遍，大悲咒念几遍，心经念几遍，就这么念……很快就念掉了。礼佛大忏 悔文念到后来你的嘴巴快得不得了，你不要现在以为这么长念不好，我告诉你，念到后来礼佛大忏悔文让你非常舒服的。你要知道等于在卸货一样的，把身上不好的 业障全卸掉了。还有，自己经常要念念净口业真言。
※ 如何针对多件错事念礼佛大忏悔文
问：特殊节日念礼佛大忏悔文的话，像我自己我就觉得我要忏悔的事情太多了，我不知道我是盯着一件事情一直这样忏悔下去，把它彻底解决掉再去解决另外一个事情好呢，还是说我可以这个事情忏悔忏悔，然后过一段我再忏悔忏悔那个事情，这样循环地来好呢？
答：这个就是平时跟你们讲的，如果某一件事情让你的心非常伤痛，你就开始先忏悔这件事情，忏悔了这件事情心里稍微平静一点了，可以忏悔另外一件事情，等到都比较平静的话就多念礼佛大忏悔文，“求菩薩保佑，忏悔我……”实际上这就是帮你扫除最后的障碍。比方说你本来一个事情应该忏悔300遍的，那你念了200遍，你不知道到底还要念多少遍，心里已经平静很多了，那么这个时候你平时的功课，实际上你说“我在忏悔我过去有的业障，请观世音菩薩慈悲”，这就是在补你的最后100遍了（嗯，明白了，师父。）
※ 特殊日子念27遍礼佛大忏悔文的祈求问题
问：感恩菩薩慈悲，让我们现在很多节日都可以念27遍礼佛大忏悔文，那我们还做错很多事情已经不记得了，当时可能不知道自己是错的，不能针对某一件特定的事情去忏悔，能不能笼统地说“消除我某某某身口意错误所造成的业障”，然后念27遍礼佛大忏悔文来忏悔呢？
答：你只能说“消除我的业障”，“身口意”可以讲，但是不要讲什么“累世的”就可以了（不要讲“累世的”，就讲“今生今世身口意的错误”，是吗？）对了。
※ 关于大节气念礼佛大忏悔文消业的问题
问：中秋节可以念27遍礼佛大忏悔文，那我们是针对一件事情还是可以针对几件事情比较好一点？
答：如果你有几件事情你讲啊，反正能够消掉一两件小事情。我讲过的，如果大的节气你念到27遍可以消很多业障了。所以大家为什么在节气的时候对这个礼佛大忏悔文特别感兴趣呀？因为人的毛病就是的，自己做的时候就稀里糊涂做坏事了，做了坏事了就拼命 想消。
的确在大节气的时候在菩薩那里磕磕头、拼命念礼佛大忏悔文真的会消掉的。除非杀业就消不掉，但是杀业消不掉也能化小的呀。这个念礼佛大忏悔文真的很 厉害的（是。那比如说我今生有打胎的恶业，我在节气的时候讲过，那平时念礼佛大忏悔的时候这件事情还可以再拿出来讲，对吧？）可以，就是要不停地讲呀，你 讲过的就不讲啦？你以为化掉了呀？小时候不当心欺负一个人你觉得心里一直过意不去，每次都讲，讲到后来就慢慢忘记了，那就真的消掉了。
※ 初一十五的礼佛大忏悔文念不完可否补念
问：初一十五念礼佛大忏悔文也可以念多，但是如果没来得及念，那么第二天还能补13遍、27遍这么多吗？
答：嗯，这是一个大家关心的问题，实际上只要在初一十五的时候，本来只能念这点经了，你没念完，你只能在初一十五的时候跟菩薩说，“请菩薩原谅我，我明天会把这几遍经念完”，多少遍要讲清楚，一定要有个准确数字，那么你第二天才能念，否则你没有讲过，第二天就不能念。
※ 《玄学问答》一百六十一：“有关特殊节日及佛诞日念诵礼佛大忏悔文的问题”
问：师父开示过年及重大节日可以多念礼佛大忏悔文，能够消掉很多孽障，请问最多能念多少遍？是否需要配合經文组合？有何禁忌？。
答：年三十、年初一、元旦、元宵节、佛菩薩诞辰日（诞辰日，出家日，成道日）等大节日，都可以多念礼佛大忏悔文来忏悔消孽，因为这天佛菩薩及护法神下来很多，多念礼佛大忏悔文可以消除很多孽障。年三十、年初一可以念诵87遍礼佛大忏悔文，最多一天不超过87遍；大的节日，比如元旦、元宵节、中秋节等，以及佛菩薩诞辰日等，一天不超过27遍；正常的初一十五，一天不超过13遍。
以下是可以多念诵礼佛大忏悔文的佛诞日：
正月初一日 弥勒菩薩圣诞—87遍礼佛大忏悔文
二月初八日 释迦牟尼佛出家—27遍
二月十五日 释迦牟尼佛涅槃—27遍
二月十九日 观世音菩薩圣诞—27遍
四月初八日 释迦牟尼佛圣诞—27遍
六月十九日 观世音菩薩成道—27遍
七月十三日 大势至菩薩圣诞—27遍
七月三十日 地藏王菩薩圣诞—27遍
八月廿二日 燃灯古佛圣诞—27遍
九月十九日 观世音菩薩出家—27遍
十一月十七日 阿弥陀佛圣诞—27遍
十二月初八日 释迦牟尼佛成道—27遍
以下是可以多念诵礼佛大忏悔文的其他特殊日子： 阳历12月中旬到春节之前的初一、十五—21遍 阳历12月29日、30日、31日，1月2日、3日—21遍 阳历1月1日 元旦—27遍 农历十二月二十九日—21遍 农历十二月三十日 除夕—87遍 正月初二、初三—21遍 正月十五 元宵节—27遍 农历八月十五 中秋节—27遍 平时的初一、十五—13遍
发表于 2021-12-2 10:14:04
