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要学习从有相的功德慢慢做到无相的功德

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发表于 2024-8-26 14:11:57 | 显示全部楼层 |阅读模式

要学习从有相的功德慢慢做到无相的功德


               

 当一个人没有涉及到自己利益的时候,总是相信并愿意相信别人,但是一旦涉及到自己的利益,就会连最相信的人都不相信,因为你只相信自己,因为我们人都不愿意把命运交到别人的手上。(掌声)你就是你自己的 Pu sa 、佛性,你的命运应该掌握在自己的手中,很多时候人并不是被别人打倒的,而是自己把自己打败了,所以求人不如求己。(掌声)


外在因素绝非是我们经常失败的根源,是因为我们的心灵缺乏智慧,才会被周围的情绪和妄念所困扰。所以学佛人要相信自己,多多念经,求观世音 Pu sa 保佑,我们一定会成功。其实,自古以来就是这样,很多人一辈子都不了解别人,自己都不相信自己,老去相信别人,有时候被人家骗就是这样。


唐朝时期Fo法非常兴旺。宰相裴休的儿子叫裴文德,少年得志,年纪轻轻已经做到翰林学士的官职。但是裴休是宰相,并不希望儿子这么早就飞黄腾达。要记住,爸爸妈妈条件好的,不要整天让孩子过得太好,要让他学习。这个父亲就把他的儿子送到庙里去过丛林生活,跟和尚一起。


方丈大和尚明白裴休宰相做父亲的苦心,等到裴文德来到寺院,就派他去砍柴、挑水,干粗活。过去的寺院大部分都建在山上,要把水一担一担地从山下挑到山上,供大家饮用,其实很不容易。有一天,裴文德从山下挑水到山上,挑得满头大汗,汗水把裤腰带全部弄湿了。回到山门的时候,他想一想,这实在没劲,他就发牢骚了:“翰林挑水汗淋腰,和尚吃了怎能消。”意思就是告诉大家:“今天我是翰林学院的学士,我已经是个很高职位的人了,我帮你们和尚挑水,你们吃了能不能消受这个福报啊?”


当他讲这句话的时候,方丈大和尚正好经过,于是,这个方丈大和尚也说了一句:“老僧一炷香,能消万劫粮。”就是说,你挑水给大众吃有什么了不起?论功德,我老僧只要在庙里烧一炷香的功德,千年万世的供养,我都能够消受。其实,两个人的话的意思就是说,我们有的人做的是世间的福德,有的人做的是功德,念经、修心那是功德。有时候做点好事情,劳动劳动帮帮别人,那是一种福德。如果我们能够让自己的心静下来,三千大千世界都在你的心间,你就能够达到一种超越人我的境界,有什么不能消的呢?


要记住,我们在世界上为人处世、帮助别人,要学习从有相的功德慢慢做到无相的功德。就是说,刚刚开始帮助别人的时候,你可以告诉别人自己在做功德,等功德做得越来越多,你的慈悲心来了,你就不会斤斤计较,做一点事情就觉得别人在利用你,消了你的福德。妈妈天天为孩子做饭,妈妈永远不会说:“孩子啊,我天天这么辛苦帮你做饭。”她已经做长了,她已经习惯了,她已经有功德了,妈妈已经觉得这个事情不是功德,这是自己应该做的。我们做好人、做好事,我们要做的已经天天做、年年做、日日做、时时做,我们没有感觉在做功德、做好事,这个时候,你的好事好心自然出来,那你不就是一个人间 Pu sa 了吗?(掌声)


保护好自己,不要斤斤计较,心不造业。心善良、口善良、身善良。嘴巴不骂人就是善良;心里老想着别人,很善良;你的身体不做伤害别人的事情,不打人、不踢人,你就是身善良。遇到与自己的想法、愿力不一样的人,首先要尊重他和关怀他。学佛人真正的心灵快乐不是那些财富,而是自己能够活在帮助别人、能够感受到一种法喜充满的为别人着想的境界中,这才是真正的快乐之人。(掌声)


Tz 最后跟大家讲,你们用心去行善,偶然做点恶事,你会折福;如果你是有意行恶,偶然做善事,你所有的福分全部都会丢掉。不是 Pu sa 不保佑我们,而是我们不够努力,我们把 Pu sa 给弄丢了。所以,Tz 帮你们重新拾起你们的佛性,让你们拥有良心,帮助别人、慈悲别人,慢慢地变得越来越善良,你们的生活、工作、身体就会越来越好。(掌声)


学佛人要知错就改, Pu sa 常让我们发掘身上的缺点,就是让我们在觉悟当中。佛陀曾经说过,他有两个孩子,一个孩子是从来没有做错过事情的,还有一个孩子是做错了马上就悔改的。所以希望大家做错了事情好好忏悔,能够马上改变自己,这就叫证悟;改过自新的,这叫渐悟;永不再犯的,那叫开悟。(掌声)


Tz 对你们的严厉并不是要惩罚你们,而是要你们知错、认错并且改正错误,Tz 有时候讲你们的毛病就是为了你们好。学佛人要学会控制自己的个性,自己的个性要洁白,自己的个性要宽广,不要狭隘。如果自己的个性比较狭隘的话,你不但会扼杀自己的良心,你还会伤到别人。我们的良心一定要学会慈悲、善良,用我们的根基培养出一身浩然正气。(掌声)


学佛人解决问题要从根本入手。我们在人间的烦恼,就是因为我们不懂得无常,我们不懂得这个事情永远会变化的,所以我们才会痛苦。结婚了,以为可以永远有一个家,大家永远相亲相爱,你都不知道会变化。结了婚之后,你不把他当回事,你跟他恶言恶语,对他不怎么关心,慢慢地你就有烦恼来。人间的痛苦就是因为我们不懂得因果,所以要想自己彻底地解脱,就要放弃顾此失彼、徒劳无益的人间的一些杂事。有时候我们把很多正事忘记了,天天生活在杂事当中,我们就很难解脱。你不把别人当回事,别人也一定不会把你当回事;你把周围的人都当成你的亲人,你的一生周围都是你的亲人。(掌声)


一个人经常生气,身体会产生毒素般的物质,病由心生。多少人家庭破裂,多少人病痛,生意不顺,每天还有很多人生癌症。很多人说:“我这辈子为什么这么苦啊?”因为他自己不懂得贪瞋痴三毒在心中,这三毒不除,永远会吃苦。所以开心的人不贪,开心的人不恨别人。Tz 问你们,你们恨人家,你们自己难过不难过?有时候你恨别人,别人还不知道,自己气个半死。 Pu sa 叫我们要懂得,治病要治心病。Tz 告诉你们,很多人生肝癌就是气出来的。气一天没关系,一年、两年、三年生气的话,肝就郁结,肝气就不通,人家说气得肝火旺、肝痛,时间长了,你就会生肝癌。不要生气,不要难过,Tz 要你们学佛之后变得开朗,跟Tz 在一起要开心。学佛越学越开心,你的路就会越走越宽;等到你学佛学得不开心了,一定是你走偏了。


要法喜充满,好好学佛,开开心心学佛。过去很多人以为学佛很痛苦,Tz 告诉你们,时代不同了, Pu sa 让我们学弥勒佛,笑天笑地,容天容地,明白了吗?做人气量要大啊!因为今后的社会,如果你气量不大,你会活不下去的。你看现在有多少人生病,不就是气出来的病吗?所以不生气,你的身体就健康。好好开心地活着吧,好好地努力学佛修心,跟着师Fu一起共攀四圣,等到百年之后,我们都回到观世音 Pu sa 妈妈的怀抱。(掌声)


希望你们越修越漂亮,越修越善良,希望你们一辈子平平安安。要记住,学佛真的能够改变你们的生活,让你们的生活过得越来越好。想一想,如果从现在开始修心,一路都顺顺的,什么事情都有 Pu sa 保佑,你走的时候一定能够上天。如果你修心之后天天还苦、还难受、还烦恼,你还想到西方极乐世界吗?从我做起,从现在开始,天天在人间就做 Pu sa ,你以后一定能到天上做 Pu sa 。(掌声)意大利·米兰世界Fo友见面会开示170925(文字)

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