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《贡高我慢

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发表于 2023-12-7 15:53:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

《贡高我慢》


贡高我慢

A部分

....4455

A0.震撼视频


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2333  


一、实



A1.执著、夸耀殊胜的梦境就是泄漏天机、贡高我慢


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Wenda20160207A 40:35  1:42

女听众:同Xiu刚刚开始修心非常的纯朴,经常梦见天上的事情、 Pu sa 、师Fu等殊胜的景象,有时候没有梦境也会一定要问观世音 Pu sa 为什么没有梦,执著于梦境,同时影响到周围的同Xiu也开始一起执著于梦境。同Xiu对于自己殊胜的梦境可能产生了一些贡高我慢,觉得自己是老同Xiu,有时说话不太好听。请师Fu开示一下,我们应该怎么帮助这位同Xiu?

师Fu答:很简单,就告诉他说师Fu说的,这样做法是不可以的,很快就什么都做不到了。而且当有梦境的时候, Pu sa 给他托梦,稍微有一点点贡高我慢,或者稍微有一点点夸耀,很快地他就受到惩罚了。明白了吗?(哦,不但没有功德,还受到惩罚?)嗯。如果你不是为了救人的话,你把这些事情说出去,你不就是在泄漏天机吗?如果你是救人,那就不叫泄漏天机。明白了吗?(明白了。那像这样会怎么惩罚呢?)像这种惩罚,最多就是让他不顺利,头疼啊,摔一跤啊,牙齿蛀掉了啊,头发脱得厉害啊……是这种小的。如果大的话,就是慢慢地精神忧郁了(好的,我让他听录音、听师Fu的开示。感恩师Fu)


A2.讲Fo法好为人师、贡高我慢,增加愚痴业障

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Shuohua20180330 06:08  2:26

男听众:之前圖T节目里有一个同Xiu,师Fu看他的业障比例原本是二十几的,后来因为说白话Fo法或者是讲Fo法好像有问题,一下子涨到四十多。这种情况该怎么去避免?怎么会涨得这么快?

师Fu答:嘴巴不要乱讲。两点:如果在讲Fo法的时候好为人师,你就长愚痴。比方说你一看边上这么多人都在听你演讲,好像你在讲体会,你当时的心根本不是为了去理解Fo法,而是为了“你看边上有这么多女孩子看着我”,或者“有这么多男孩子看着我”,好像是显露自己,你已经有骄傲的情绪、贡高我慢在里边,那你马上就长愚痴了,你的业障比例就涨上去了(自己讲法的时候这个发心,即使有可能讲得确实挺如理如法的,但是你这个心不正了之后,导致你的业障也会上去)对,就是这样。吃苦头的。很多人一辈子弘法,但是最后为什么贡高我慢,最后还是下去?因为你发心不对了,你全部都是为了面子。所以很多人一辈子活着就是一个面子,最后反而没面子。救人不能要面子的。你看很多人花钱,好像怎么样,最后到处去讲“你看我搞慈善,我慈悲”,最后呢?人家说他“是假慈悲,假慈善,他为了某某目的”,好了,报纸把他一讲出来就完了(哦,原来是这样。就是说平时起心动念都要很注意、很当心)你今天讲白话Fo法,如果为了边上的什么男男女女,你特别喜欢的某一个女人,或者你觉得大家都看着你,好像很欣赏你,你有这种心情了,你就完了。修心特别难的,修心难得不得了的(那要好好努力修心,真的不能像搭花架子一样,一碰到问题就散掉了)对。


二、剖析



A3.如何判断自己是否贡高我慢

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:XLFaM《弘法度人守则》第十三则提及:弟子们必须去除急功近利、自以为是、贡高我慢之心,断除自私心、妒忌心、分别心。但在日常生活中,我们在处理法务时,会不自觉地产生以上几种心态。请问师Fu,若弟子因自己的私心把法务做得不圆满,请问此同Xiu会有什么业障吗?我们应该如何消除自己这些不好的心态呢?

:实际上是这样,一个人贡高我慢就是因为他脱离了众生。一个人和大家一起相处非常法喜、开心,他就会忘我,就像你们刚才笑的时候一样,忘记了自己的身价。今天还感觉到自己的身价“啊,我是一个谁,我是一个谁”的话,你就慢慢地脱离了别人。所以,你们共修会里的人如果觉得“我是一个负责人,我修得比你好,我今天做的事情都有 Pu sa 保佑”,那你就贡高我慢了。


——雅加达Fa会20170422

...  

A4.贡高我慢是怎么产生的,如何克服


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:贡高我慢心是会随着我们修心的整个过程,还是修到一定的阶段、境界,到了一定的层次就会没有呢?

:贡高我慢心,就是一个人当自己的位置高了,比方说成为一个共修会会长或者负责人,或者我今天度了很多人了,我是老弟子、老Fo友了,大家都很尊重我……每次都问你的时候,那你就可能贡高我慢,觉得我很了不起。是这个概念。并不是说任何人都会经过这个历程,这是一个过程。这个过程根据你自己修心得到的东西之后,你控制不住自己的私欲,觉得自己很了不起,这个时候才会产生贡高我慢。其实要克服贡高我慢很容易,就是把自己放低,放得低一点;对人家好一点;不要觉得自己很了不起。我经常讲,过去征服亚洲、非洲和欧洲的那个凯撒大帝,他死的时候跟下面的人说:“你把我放在棺材里面,把我两只手放在外面。”下面的人问为什么?他说:“我要让全世界的人看看,我征服了欧洲、亚洲和非洲,我凯撒大帝最后走的时候也是两手空空。”所以这个没有什么,一个人没有什么好觉得自己很了不起的。师Fu有时候就觉得我现在在国际上地位很高,我能够受到联合国邀请跟潘基文他们一起去发言,我已经觉得怎么样……但是我觉得我根本没有任何的成绩,我的成绩来自于大家,因为大家都在学佛,所以我希望跟大家一样。你看,我看见老妈妈、老伯伯、所有的人,我都很爱他们。我今天看到你们所有来的朋友,把你们当作自己亲人。我讲的话都是真话,我做的事情是真事,所以我就实实在在。放低自己,永远不要觉得你很了不起,因为你觉得你了不起了,人家觉得你没什么了不起;如果你觉得自己没什么了不起,人家都以为你很了不起。


——2016年5月10日比利时·布鲁塞尔


A5.贡高我慢容易一世白修


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Wenda20160228B 33:31 2:41

男听众:师Fu,贪瞋痴慢疑的“慢”是不是贡高我慢的“慢”?

师Fu答:对。“慢”其实就是骄傲(那比如有的同Xiu贡高我慢,是不是根源于他的慈悲心不够呢?)贡高我慢的人倒不一定是慈悲心不够,有的人慈悲心很多。但是“慢”是什么意思呢?就是做完了之后要夸耀,觉得自己很了不起,是这种,这种也叫“慢”。但是并不代表他没有慈悲心,他有慈悲心去度人的(明白了。师Fu,有的人业障多,但是境界高,有这种情况吗?)有的,为什么呢?他过去的业障还没消掉,但是他现在已经很精进了,所以他的境界特别高,所以他正在消掉他现在的和过去的业障(明白了。师Fu,因为慈悲心是我们学佛的基础,如果同Xiu贡高我慢,是不是很难积累功德,很容易一世白修呢?)非常容易一世白修。比方说你这个人一边做功德一边在损耗自己的功德,你说是不是白修?(对)我举个简单例子,你请师Fu吃饭,吃到最后了:“师Fu,我看你可怜巴巴的,一直没吃啊,要不是我请你的话,你哪有这么好的饭吃呢?”你说人家还会觉得感恩你吗?如果师Fu说:“要不是我救你们众生的话,你们能好吗?”你想想看,这种话一讲,人家肯定就对你不咋地了,消掉自己很多功德了。

串词


随缘分享感悟


上半场结束


贡高我慢

B部分

串词启动下半场



三、实修



A6.恭敬 Pu sa 和师Fu是对治贡高我慢的妙法

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Wenda20160304 14:35  2:07

女听众:同Xiu念礼佛大忏悔文的时候有一个意念:恭敬佛像、礼敬佛台是治疗贡高我慢的妙法。有的人家里条件很好,但是舍不得供很多水果和香炉,这本身就是一种傲慢,不能很任性地去对待 Pu sa 的慈悲,对待 Pu sa 是需要敬畏的。同样对待师Fu也一样,不能因为师Fu平易近人就毫不顾忌,对师Fu也一样要敬畏,这是消除傲慢的修行方法。请师Fu开示。

师Fu答:嗯,这个绝对是……不是大护法就是 Pu sa 讲的话,这是完全对的,非常至理名言。这个概念很清楚,你知道吗?当你用很恭敬的心在给 Pu sa 换水,一点点水都不能漏出来,很干净地换花,对 Pu sa 这种……这个心已经在 Pu sa 道了。比方说像一个董事长他会这么做吗?他牛得不得了,有钱有势的,回到 Pu sa 这里,他不会恭敬的。你是穷人的话,说“哎哟, Pu sa 要保佑我”,所以对 Pu sa 恭敬得不得了,所以治疗贡高我慢就是这个道理。如果你今天是一个董事长,很有钱,你对 Pu sa 很尊敬,很忠诚,你是不是放下自己的贡高我慢了?同样,师Fu也是一样,你们对师Fu的尊敬也是应该这样。不应该师Fu对你们平易近人,“孩子很可爱”,很喜欢你们,你们就可以对师Fu不尊敬了?很多人接近师Fu之后,“哎呀,师Fu好像跟我们很随便嘛”,他也随便了。你说可以吗?(不可以)一个老师上课的时候很认真,下课的时候跟同学很随便,同学上课的时候就可以不听老师的了?


A7.傲慢靠谦虚、谨慎、戒骄戒躁

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Wenda20180608 39:08   0:41

男听众:贪、瞋、痴靠戒、定、慧来去除,那么傲慢是靠什么呢?

师Fu答:傲慢靠谦虚、谨慎、戒骄戒躁。不要骄傲,一个人不要骄傲啊, Pu sa 教我们什么? Pu sa 教我们谦虚(对) Pu sa 教我们严守戒律,你守戒的话就不会傲慢,就不会怀疑人家了,对不对?(嗯,以戒为本)你相信众生,你怎么会怀疑呢?(明白)


A8.外行修 ,内行修

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当一个人只有外行修,没有内行修,实际上,这个人内行也会全荒废的。这是什么意思呢?就是当一个人只知道外面表面地做一些修行的行为,而内在的内行没有去真正地修行,所以,这个人只会产生贡高我慢、骄傲,因为他不懂得真正学佛的人是靠内心修为的。 外表讲出来一套一套,学佛道理一套又一套,没有用的,念经做给人家看,做善事、做好事又要得到一些“相”。 当你着相之后,你的外行和内功全荒啊。 所以,我们不能以功利为德啊。 也就是说,如果你做了一点功德,就到处去讲,我有功德啊,我帮助了他啊,我做了多少善事啊,我很像 Pu sa 啊,这样你的功德就有损,这样你的功德就所剩无几了。 所以,真正学佛的人,要懂得不着相,不要以自利、功利、名利,来成为自己道德上的一种负担。


——白话广播讲座2-18 《学佛人自利利他》


A9.孟买佛学院的大门  

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孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一,这所佛学院之所以著名,除了它建筑的历史悠久、辉煌的建筑和它培养出许多著名的学者之外,还有一个特点是其他佛学院都没有的,这是一个极其微小的细节,所有到过这里的人,无一例外地承认这个细节让他们受益无穷。孟买佛学院在它的正门一侧又开了一个小门,这个小门只有1.5米高,40厘米宽,一个成年人要想过去,必须弯腰侧身,不然你就会碰壁。 所有刚刚进入佛学院的人都十分纳闷:那么大的佛学院,有着壮观巍峨的大门可以堂而皇之地进出,还开这个小门干什么?其实这是孟买佛学院给学生上的第一堂课:所有新来的人,老师都会引导他去走这个小门,让他进出一次。老师说:“大门能够让一个人很体面、很有风度地出入,但很多时候,我们要出入的地方并不是有着壮观和体面的大门,一些风俗和自己客观的原因,有的大门也不是随便可以出入的,只有学会弯腰、侧身,暂时放下自己尊贵的体面,放下自己的执著,否则你只能被挡在院墙之外。”佛学院的老师告诉学生,佛家的哲学就在一个小门里,人生的哲学也是在这个小门里。这就是中华传统文化讲的,人要学会能屈能伸,放下自我才能解脱,去除我相,证悟实相。


----20190907 法国巴黎智慧妙语


四、呼吁



A10.学佛人应去除贡高我慢心,包容扶持做功德但不够圆满的同Xiu

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:请问师Fu,有原则性和重点性的护持布施,是否也是广结善缘的方式之一?弟子发愿,依止于师Fu,护持法门,护持师Fu成佛,佛能广度众生,也就间接与一切众生结了善缘。毫无原则地护法、说法、弘法,出钱出力很发心,而无自修和依止,从表面上来看,的确是结了很多的善缘,但实际上对人、对己、对道场都没有做到比较深入有力或有效的帮助,是否本质就是在于修心不诚之上?

:首先,学佛人不应该有这种贡高我慢心,去指责学佛人身上还没有学成、还不够圆融的那些智慧。你刚才讲“这些人就知道出钱,不好好修,怎么……”这个不应该的,学佛人应该包容别人。今天他能够财布施、法布施、无畏布施,都要感恩他,都是学佛进步的一个阶梯。所以在这种阶梯上,要好好扶持他、帮助他,而不是去指责他、去唾弃他。人家今天只要肯做任何对Fo法有利的事情,那他就是在精进当中。六波罗蜜当中,有精进波罗蜜,有忍辱波罗蜜,你能说哪一个波罗蜜不是在精进修行,不是在修证阿耨多罗三藐三菩提?(对)


——墨尔本Fa会20171111


A11.贡高我慢容易修偏,多出来救人、帮助人

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Wenda20180701A 48:11  2:12

女听众:昨天那个同Xiu特别感谢您,之前他一直以为他自己学得挺好,昨天才真正地意识到自己真的不行。他说原来大家对他的看法是挺尊重他的,觉得他讲得特别好,然后他就有点觉得自己挺好。昨天师Fu看完圖T之后,他太惊讶了,他感谢师Fu给他挑出毛病,否则他这么修下去的话修偏了,别说莲花了,业障日日长,可能上天都费劲。

师Fu答:对啊。贡高我慢,觉得自己很了不起,会跌下去的。找不到路,你就会跌下去,跌到山崖里去,明白了吗?(您说得太对了。他说他一直开导别人,别人以为他修得好,大家捧他的多了,他也以为自己学得非常好。结果昨天一看圖T,他才知道,他说“原来我在众生眼中跟在 Pu sa 眼中不一样啊”)那当然了,开玩笑了。众生因为还没开悟,所以他就觉得“你这个人做点好事情不容易,好好好”。 Pu sa 看人……我举个不好听的例子:你再往下翻一级,人觉得自己很好了, Pu sa 看人为什么觉得你们还不够啊?你从来不去管人家事情的,在家里天天做好事,自己从来不去掺和别人的事情,你在人的眼睛里“哎哟,他这个人很好的,从来不管事情的”。 Pu sa 说你不好,因为你从来不知道出来救人,你从来不知道出来帮别人的。明白了吗?(明白)


A12.震撼视频

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串词

学习结束

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