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如何对待修行当中的诱惑、阻碍与考验

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发表于 2023-3-30 15:32:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心平气和百福集 于 2023-3-30 16:16 编辑

感恩南无大慈大悲救苦救难观世音 Pu sa 摩柯萨

 

Wenda20141128  23:32  

如何对待修行当中的诱惑、阻碍与考验

男听众:弟子在现实修心修行的过程中,不是本意地做过一些与Fo法戒律相违背的错事,可能有些东西也是个人冥冥之中的安排和因缘。之后弟子认识到并真心忏悔、好好改过,努力做功德,以平心安。毕竟在现实红尘中,修心修行面对的阻碍、诱惑、考验太多太多。像这种情况,应怎样去解决应对呢?请师Fu慈悲开示。

Tz 答:不管是命根当中有,还是现实当中你造的因,实际上它本身都是一种缘。所以不管怎么样,命中有的也好,你自己缘分生出来的也好,它都是已经造成了一个果了。所以在这种果的当中,你不能再去造因。所以很多人说“我有果了,我才造因”,有的人在因的当中又在造果。实际上因果因果、果因果因,都是一样的,就是一个缘分在不停地转换当中。所以一个人想克制自己身上的毛病,想不造业,那你首先不能造因,所以也不会有果。既然有了果,自然地出来了,你也不能再拿这个果作为一个理由,再来造因。举个简单例子,比方说上辈子的婆婆,这辈子变媳妇了;上辈子的媳妇,这辈子变婆婆了,欺负媳妇。如果这个媳妇学佛的,她就知道这个婆婆就是上辈子我欺负的媳妇。那她就开始不欺负她,对她很好,还是照顾婆婆,对她好得不得了,那这辈子就还完了,下辈子她就用不着再去做她婆婆了。她可以上天了,她把这个缘分还掉了。如果她气得不得了,又捉弄她的婆婆,那下辈子你还得再来做媳妇啊。你不能就果造因的,就着这个果来造这个因啊(对对对!)


Wenda20141128  19:55  

“施”和“舍”有什么区别

男听众:同Xiu提出了布施的“施”和舍得的“舍”,佛学来说也是同一个意思吧?

Tz 答:布施的“施”和舍得的“舍”概念不同的。因为“舍”是境界不高的人用的,“施”那是已经有境界的人才会做的。比方说“舍”,这个人很舍得给人家用,这个人很舍得给人家吃,这个人很舍得送东西给人家……那只不过是人间的行为(对对对)但是布施的“施”那就不一样了。施是什么意思?“施”是通过慈悲之后,才产生那种布施的概念。所以“施舍”,“施”为上,“舍”为下(哦,明白了!感恩师Fu开示)


Wenda20141128 19:02  

功高我慢”与“贡高我慢”的区别

男听众:请师Fu开示一下“功高我慢”和“贡高我慢”,这两个有什么区别和联系呢?

Tz 答:都是一样,差不多的。“功”就是你自己在做事情的时候,你有种傲慢的心。第一个功就是功德的“功”,就是你在做功德的时候,你有一种傲慢心。还有一种是什么呢?是你已经成功了,这个“贡”,就是说你已经有贡献了,你已经被人家捧在那里了,这个贡高我慢,听得懂了吗?(听得懂)一个是在做功德的时候,已经开始很骄傲了,觉得自己很了不起。还有一种已经成功了,更觉得自己了不起,就这两种区别。

Shuohua20141128  10:13  

要克制意念

女听众:身业或口业方面我们已经刻意地去注意了,就是好多时候意念方面管不住,不知道怎么就跑出来了。

Tz 答:那意业就是比较高境界了,因为你已经守五戒了,这五戒你看就比较低的,这五戒里没有意戒的,没有意念的。也就是说,这个最起码的要守五戒,那么意念犯点罪呢还好一点,毕竟它是意念当中还没落实到行动。比方说想去做坏事,结果没去做,这个还没有到行动上,但是在阴曹地府你已经属于犯罪了,犯戒了。最近网上有一个男孩子跟一个女孩子聊天,他就住在她隔壁,老想到人家房间里去。那个时候就叫犯意念,如果这个时候犯意念,学佛了把它克制住了不就好了吗?因为他不学佛,他每天想每天想,想到最后有一天跑到人家房间里去,猥亵人家了,接下来抓进去了,手铐铐进去了。他自己都后悔。神经病啊。就是说从思维到行为,是有个过程,但是你想不要有行为的话你首先不能有思维,因为思维久了也会有行为。所以你要做一件好事、做一件坏事,开始的时候就要特别当心。


〔视频〕灵性从口里进去 疑心重--20140427 新西兰奥克兰】(国内外流畅视频)_1


妈妈往生声闻道
感恩大家助念,观世音 Pu sa 接妈妈到了声闻道,脱离六道,永不轮回!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音 Pu sa !

感恩恩师LjhTz !

感恩诸佛 Pu sa 和龙天护法 Pu sa !

我赵珊鸿今天分享的细节如有不如理不如法的地方祈请大慈大悲观世音 Pu sa 和护法神 Pu sa 慈悲原谅!

妈妈肖碧容于5月16日往生了,感恩为妈妈助念的法师、师姐和师兄们!感恩那天在我身边和我一起送妈妈的师兄们!感恩关心我和妈妈并致电的所有师兄!

妈妈在没有呼吸的时候我心里想着师Fu那句话,只要你们相信观世音 Pu sa ,即使家人生了癌症都不要怕,我想只有 Pu sa 能救妈妈了,马上点油灯上香跪拜求 Pu sa 救救妈妈,也在 Pu sa 面前许愿将自己Fa会义工的功德给妈妈,当时觉得自己很不孝顺,极力想自己还有什么可以给妈妈的,想不起,只有发愿只要妈妈好了会带妈妈放生10万条鱼和助印书籍,带妈妈去参加Fa会让她现身说法,告诉她 Pu sa 救了妈妈,妈妈一定要去救人,一定要弘扬Fo法,尽自己能力让妈妈助缘师FuFa会,让妈妈拜师,我们以后可以在一个天空……拼命求 Pu sa 、拼命磕头,磕头磕到无力,就马上回到妈妈身边,轻轻的不停的呼唤妈妈,告诉妈妈“观世音 Pu sa 一定会救你的,妈妈你一定要坚强,一定要相信 Pu sa ”。我也坚信观世音 Pu sa 一定会救妈妈的,妈妈那么慈悲善良,吃苦受累一辈子,也经常梦见观世音 Pu sa 和Tz ,我想一定是很深的佛缘,所以我又去上香求 Pu sa ,看见家里的油灯很大的莲花瓣,以前从未见过的,再进房间的时候看见妈妈嘴巴合上并微笑着,我想是 Pu sa 来救妈妈了。

120来了说妈妈没有生命迹象了,愚痴的我还是不相信,妈妈身体变软了,身体还是暖的,我始终相信妈妈会醒过来,哥哥也连夜赶过来和师兄们一起把妈妈送到了殡仪馆,我的心也像冰窟一样的凉。妈妈火化的那天,我跪在佛台前求 Pu sa 加持妈妈和我们,让我们顺顺利利的送妈妈最后一程,家里油灯又结了莲花,妈妈的笑容始终浮现在我眼前,我知道 Pu sa 会保佑我们的!

带着妈妈的骨灰回到了老家安排完后事,我就Tz 开示的超度亡人的方法给妈妈念经,阿弥陀经、礼佛大忏悔文、心经,每天都忏悔自己没有早点给妈妈念经,遇到了事情了才给妈妈念经和放生,自己太不孝顺了!

26日那天我求 Pu sa 让我知道妈妈在哪里,我做女儿的不想让妈妈受苦,一定要把妈妈超度到天上去。 Pu sa 慈悲,终于在15:54分打通了Tz 电话,Tz 慈悲开示,妈妈已经超脱六道,到了声闻道,说我们给妈妈念了很多XFZ,有很多师兄助念,非常感恩!还说妈妈过的很好,止不住开心的泪水,只要妈妈好我就放心了,和Tz 通完电话,终于把我这颗冰冻的心化解开了,从头到脚的热,马上把这个消息告诉家人和师兄们,让他们放心!

失去了至亲让我懂得,世界上最重要的就是生命和慧命,已经学佛的人早一点给家人念经,求 Pu sa 让他们开悟念经吧。以前觉得死亡离自己和家人都很遥远,末法时期灾难可能会降临在每个人身边,我们不能大意,失去了就永远不会再回来了!

我现在更加明确自己的方向和目标,要把弘法利生救度众生放在首位,以后一定要回到观世音 Pu sa 和妈妈身边!感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音 Pu sa !感恩慈悲无我的恩师LjhTz !感恩诸佛 Pu sa 和龙天护法!感恩帮助我妈妈助念的法师,师姐和诸位师兄们!感恩大家!

广东赵同Xiu
中国·香港Fo友见面会同Xiu分享150624(文字)摘自:微官网
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