本帖最后由 心平气和百福集 于 2022-12-4 17:54 编辑
说在恒河……因为佛陀当年在印度,印度有一条很大的河叫恒河,所以经常在经文里边说“恒河沙数”。你们听不懂,什么叫恒河沙数?恒河的沙,就是河滩边上的沙,用现代话讲就是manybeach边上的沙,一样的。恒河其实不是很深的,人的脚可以慢慢走过去,但是它当中有一点深。
佛陀说如果有三种动物要过恒河,一种是兔子,一种是马,还有一种是大象……他有道理的,他说这三种动物就是三种兽,他叫“三兽俱度”,就是三个动物全部都要渡过恒河的时候,怎么办呢?先说兔子,“兔不至底”,兔子游水,看到它在水上走,但是它碰不到底的,也就是说兔子不着边儿。就是说它是浅的学佛,佛陀是用这个比喻。“浮水而过”,就是很浅它不着底的。“马或至底,或不至底”,是什么意思呢?马走的时候一会儿碰到底了,一会儿又浮上来一点了,靠自己赶快走几步,一会儿又碰到底了,又往前走几步,所以“马或至底,或不至底”。佛陀讲这个都有意思的,就是告诉我们,我们学佛有些人觉得自己都懂了,好像要成功了,又“不至底”——又不踏实了。第三种,“象则尽底”,大象走过去,它分量重,一定要踩到底的,不踩到底它是渡不过恒河的。
这三个动物就是告诉我们要做什么样的人来学佛——踏踏实实地学佛,不要像兔子一样飘飘地过,也不要像马一会儿修一会儿不修了,要像象。所以在印度也好、在泰国也好,为什么象作为一个圣物,非常神圣的。他们非常重视象,觉得象是非常好的。
—— 20160327 观世音 Pu sa 圣诞开示 Wenda20181021B 29:57
视频:391.2019年10月20日_吉隆坡开示_高清字幕版【完整版】
要把苦难当作增上缘;想成佛、成 Pu sa ,要努力,不能浪费时间 男听众:师Fu,您讲讲我修心方面吧,我觉得我最近还有很多问题,有很多毛病要改正。 Tz 答:不要犹豫不决,碰到苦、碰到难,要把它当成增上缘,积极向上,努力奋发。想想看,哪一个成 Pu sa 的人不是苦过来的?就是一个人要成才的话,你也苦啊。做 Pu sa 这么容易的?睡觉就睡出来了?睡出尊佛出来了?(不可能的。我们修行人真的是要睡得少,睡多了反而会糊涂,睡过去反而觉得自己没精神了)越睡越糊涂,越睡越想睡,越睡越爬不起来。自己跟自己心里要说:“一、二、三,起来!”要跟自己讲的(好的。我还不够努力,我一定向师Fu学习。师Fu每天睡那么少,还能做节目,还能去弘法,真的是非常不容易)时差还没倒过来就做节目。身体和大脑经常在打架,身体爬不起来,大脑就必须控制它:“起来!好好修心念经了,不要浪费时光了。”身体说:“我再睡一会儿。”大脑就跟它说:“你必须起来了!”这个时候,时间在边上说:“你们两个就吵吧,我先走了。”所以时间在你身边就偷偷溜走了(明白了。您保重身体,我们一定好好修。感恩观世音 Pu sa ,感恩师Fu)
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