【都摄六根】去习气

一滴水

【都摄六根】去习气

“都摄六根”，就是要管住自己的眼耳鼻舌身意，不该看的不要看，不该听的不要听，不该想的不要想，你的“净念相继”。“净念相继”这四个字特别重要，里面藏有玄机，就是说你脑子里永远都是干净的念头，一个念头过去了，下一个又是干净的念头，就是不让半点杂念进入你的脑子里，你这个脑子里不就都是干净的吗？这叫“净念相继”。

——《净念要相继》

开悟就是把你的六根眼，耳，鼻，舌，身，意，转成佛性。就是往你的佛性里转，Fo法讲叫都摄六根。比如，当鼻子闻到不好的东西时，要用佛性去闻香的花。当眼睛看见不好的东西时，要用佛性去看，去看Fo法，去看观世音 Pu sa 的像等。当耳朵听到不好的声音时，提醒自己不要听，去听佛音等等，就是拼命的往你的性里想，即往本性里想。
“开悟了之后会不会轮回？” ，“会轮回”。“为什么？”“ 因为当你开悟了，只不过是明白了这些道理，但还没有行，当然会轮回了”。你的六根，眼，耳，鼻，舌，身，意过去所造的业，难道不让你去轮回吗？你虽然明白道理了，但是你没有去改过，还没有去修正你的行为，只要做了恶事一定是要轮回的，不要以为自己明白了，开悟了，就行了，还是要到六道轮回的，因为你只是开悟，而不是真正的证悟。你的眼，耳，鼻，舌，身，意 在你的心里，在你的身上，所造的业障，就是一个活生生的你，而你还是存在这个宇宙空间里，虽然你开悟了，明白了很多道理，不应该造十恶业，但是你已经造业了，这些业障就会围绕着你，因果随着你只要有你人在，你就必须六道轮回。不想堕入六道轮回就多念经，多做功德，把自己身上的业障全部消除，把自身的贪嗔痴全部清除，要学会什么事情都随缘。

——《妙法修行的程序》

wenda20121028A  20:50  怎样都摄六根去习气 
女听众：师Fu好！我有个特别马虎的坏习惯，不知道怎样改变，觉得很难做到。有一天开车时听师Fu的白话Fo法说“都摄六根治习气”。在平常生活中，没念经的时候怎么样都摄六根去改变习气？
Tz 答：平时都摄六根，就是不该听的不要听，不该讲的不要讲，不该闻的不要闻，不该看的不要看，不该想的不要想，经常保持一个干净的脑子，不就是都摄六根了吗？（就是说脑子一定要保持很清醒的）永远不要去想不该想的问题，永远不要去听不该听的问题。因为很多事情想了之后，你就产生了幻想、妄想、痴想（就是这些念头导致我迷糊了，做事粗心）因为人是在色界当中，就是因为有颜色的东西，才会让你迷惑呀。看见有钱了开心了，你就迷惑了，拼命把自己往钱里钻，编织一张钱网，最后钻到钱眼里出不来了。很多人编织一张情网，最后自己钻到情网里也出不来了，都是你们自己编的（明白了） 

wenda20140105A  04:17 怎样克服念经时外界的干扰；六根要清静
男听众：弟子学佛一年来，在外面念经，旁边有一个很吵的声音弟子就没办法继续念下去。请问师Fu：怎么样能够克服这样的干扰？
Tz 答：都摄六根六根要清静，就是这个道理。你现在还做不到，说明你“心”还不静，“意”还不明。等到一个人完全能够都摄六根的时候，周围的环境与他无关了，修到最后周围的声音都听不见了。说明你现在还是杂念丛生。而且敏感的人也能听到很远的地方，比方说这个人很敏感的，人家讲个话，跟你有什么关系？人家咬耳朵，你又怀疑人家在讲你了，这个就是“心不定”，听得懂吗？（听得懂，弟子惭愧，修得不好）嗯，这还像样。