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每一个人都在走着自己的命，每一个都在想着自己的事，每一个人都在想我应该怎样。没有几个人为别人想，有多少人只知道为自己想要怎样？人很可怜，就像蚂蚁一样天天筑巢，第二天却被垃圾车扫走，现在很多人活在世界上，天天在为自己筑巢，为自己忙，你们想一想，过去的每一天以后还会再有吗？就像你们的童年还会再有吗？你们小时候所做的很多事情，现在还会再有吗？没了。你们对得起谁、对不起谁，心里应该都明白。如果一辈子活着只知道为自己，这个因种下去，它的果就是对不起别人。一个人一辈子为别人活着，最后的果就是为自己。实际上为别人就是为自己，这就是为什么很多佛 Pu sa 一辈子为众生最后能够成佛。一个好的妈妈一生为孩子，孩子会很孝顺；很自私的父母，把孩子抛弃，孩子长大以后也不会孝顺他们，这是天理。希望大家要懂得这个道理，抓紧时间好好为别人活着。很自私的孩子没人喜欢，不顾父母的伤痛，天天做着伤害家人的事情，这就是不懂事的孩子，等以后他的孩子长大了，他一定会受到报应，这就是人天福报。修好的心得到人天福报，修不好的心受到人天的报复。既然来到人间，你来取什么，又来舍什么？你们来到人间的时候得到了什么？自己是谁都不知道，是别人给你一个名字，让你在这个世界上有这么一块生存之地，连自己的父母都无法选择，今生给你什么样的父母，你就有什么样的父母，父母也是依据你们前世所造的业。很多人活着总是要这个要那个，其实连自己的父母亲都无法选择，生在哪里也无法选择，等到哪天醒来发现自己是一匹马或者是一头牛的时候，那带来的就是永久的伤痛。舍什么，取什么？取舍本身就是给人的自私心的一种抨击。在人间你有什么可以去取的？今天做节目的时候，有个人问： “万般带不去，那我们走的时候是不是本性上天？”对。 “那么不好的杂念和受到伤害的灵魂会不会一起带走？”当然一齐带走。这就是当一个人在梦中看见过世的父母来看自己，难过地抱着妈妈：“对不起，妈妈。你不是死了吗，怎么又来看我？妈妈你不要走，我们永远在一起……”哭醒了。这种都是灵魂，都会跟着你业随身，所以Fo法界说“万般带不去，只有业随身” 。悔恨、伤心、难过都会跟着你一辈子，现在你们让孩子做错事情，你们以后一定会为孩子难过，所以现在的孩子在自己的选择上犯错误，吃苦的还是自己，爸爸妈妈如果去纵容孩子，就是害他，终有一天，孩子受到伤害的时候， 会和爸爸妈妈说 “是你们害了我” 。 作为学佛人来讲，不要拼命地觉得这个世界上我一定要什么，一定不要什么，这些都是随缘的。不取不舍，再进一步，我不想拿人家的东西，我也没有什么可以舍去的。不取不舍的进一步就是不生杂念，就是我根本没有生出这个念头，所以我不要取也不要舍。无生杂念是什么？就是我连一个念头也不生出来，所以把念头都要舍去。我很爱某一个人，很爱我的孩子，很爱我的钱，很爱我的命……所有的这一切想都不要想，杂念生都不要生出来，最后就不会受到舍去的痛苦。
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发表于 2022-7-19 09:26:52
