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问 15 :师fu说过: “意识是有形态的,是对物质世界的一些看法。 ”请问,这个意识是后天的,还是先天带来的?答 15 :一个人的意识先天就有,从投胎开始就有意识。孩子在妈妈的肚子里虽然看不到,但是有感受,妈妈喝一碗高汤,孩子烫的像火山一样,妈妈吃一根冰棍,孩子冻得发抖。意识是从娘胎中就有的,出生后意识越来越强,磁场越来越强。 (就是说孩子的意识形成受母亲的影响?)错,他的意识是前世影响,只要有灵魂,有三魂六魄,就有意识存在。有笔就能写字,没有笔就不能写字,笔就是魂魄。往世造的业对现在的意识有影响,上辈子做的坏事到这辈子这个时候就会受报。业障和意识是完全连在一起的,这就是为什么梦会预示很多业障,在事情还没有发生之前,意识会做梦,会预示到很多事情。问 16 :师fu说过: “人只有佛性才能不轮回。 ”请问师fu,我们今生又要消旧业就不能造新业,如果一世不能修成,能不能升入天界?答 16 :如果不能修成佛,意识中只要想离开人间不想投胎,意识到了这个界了,就能离开人间不投人。举个例子,清华北大考不上,因为这两个学校人满了,但是你的分数已经到了这个级别,你还可以选择其他学校。主要是看你的分数、你的级别有没有到,你的境界到了这个位置,你就能进去。问 17 :师fu说: “只要脑子还没有完全空,都在随时制造性空中的劫难,也就是你修佛当中的斑点。 ”现实中很难做到真空,就先“因戒守本,因心归静,因空而行,因人施法,因缘而生,因正舍偏,因悟得智,因果得悟,因意收念,因净得空” ,这就是师fu总结的“十因法” ,请问十因法有没有先后顺序?答 17 :没有先后顺序,是靠着意识的反弹。今天出来了一个意识,就用另外一个意识把它反过来。比方说“因净得空” ,心想空,本性想空,就要净,你今天贪了,就要用“净”去治你的贪。什么意识出来,就用相应的方法来对治,没有先后顺序。举个例子,你没有达到阿弥陀佛的境界,天天想去西方极乐世界,上不去怎么办?问 18 :同Xiu家中条件限制暂时不能供奉 Pu sa ,她每天拿出护身卡跪拜然后收起来,她经常能够看见卡上金光闪闪,有个像仙女一样的飘飘的,这种情况是否正常,好不好?答 18 :如果看见的这个仙女的样子不像 Pu sa ,就有问题了。因为她不烧香, Pu sa 不一定真的来。 (那为什么也是金光闪闪的?)任何仙家进来也会金光闪闪。 Pu sa 是金光大闪闪,仙女是金光小闪闪。问 19 :同Xiu店做小生意,但是资金欠缺,如果借钱给他是否如法?答 19 :这是你们做人的问题,和学佛没有关系。如果你有钱,而且相信他一定会还,借点给他也没什么不好,但是一般借钱很难还,你借出去的时候人家对你左谢右谢,当你问他要的时候就不一样了。所以一般不要借钱,如果人家问你借钱,你最好送一点给他,让他以后不要再来借了,借了之后有时可能连朋友都没得做。 (如果他在小店里摆放白话Fo法书籍,供客人阅读,是否可以?)当然可以,多多益善。问 20 :同Xiu梦见和亡父坐在河边,突然父亲掉在河里了,后来又自己爬上来了。请问这个是什么意思?答 20 :他的父亲本来被他救上来了,但是XFZ不够,又掉下去了,他后来又念经,就又爬出来了。他如果不好好念,还会掉下去的。问 21 :梦中没有看见亡人,但是感觉是要去地府送信给过世的父亲母亲,信上的字都不认识。答 21 :是天书。观世音 Pu sa 如果要救一个人,要通过玉皇大帝下诏书,来赦免人间的人。 Pu sa 从来不会自说自话把人赦免,天地都有天律和阴律的,谁都不能动,所以说 Pu sa 也不能动人因果,做错事情一定会受报。 (没有看见亡人,只是感觉,是否也要念XFZ?)感觉到了,就要念XFZ。人的感觉很准的,但是有的人经常感觉一些不该感觉的事情,就会发神经。感觉要在正常范围内去感觉,不要超自然地感觉。
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