【哪一类人要多放生，哪一类人要多印书】
问：前几天有一位听众说许愿放生和助 印經书，師 父那时候建议他赶紧先放生，把印书的功德转到放生上。请问師 父放生的功德和印书的功德有什么区别？我们哪一类人要重点去放生，哪一类人要重点去印书？
答：如果你觉得身体还没出事、阳寿还很长，你就多印书，这是积大功德，救人一命；如果你阳寿已經到了、身体很不好，那你赶紧多放生。（明白了，就是身体不好的人要多放生）对了。因为你还不着急，你多做功德以后就不会身体不好了。那个身体不好的人要延寿、要消灾，他必须马上放生了。
Wenda20150329B 08:45
【如何判断自己该多念《白 話 佛 法》还是多念组合】
问：最近有些師兄建立了好几个“白 話 佛 法群”，随缘读诵《白 話 佛 法》，并邀请许多Fo友在群里读诵，因此没有时间念组合。请问師父，念诵《白 話 佛 法》与念诵组合消业的效果是一样的吗？如果不一样，应该如何平衡两者之间的关系？
答：如果业 障不重，智慧不开，多念《白 話 佛 法》；如果觉得自己智慧很开，就是业 障太重，上辈子欠了人家很多，我劝你还是多念一点组合，《白 話 佛 法》少一点。
脑子不开窍，在单位里經常得罪人，經常得罪老板、得罪领导，这种人应该多看看《白 話 佛 法》，看了他就明白怎么做人了。学F就是做人，所以为什么叫“Fo法人间”。
學佛，如果你人都不会做，你不孝顺父母，自己不懂得怎么样遵纪守法，你说你学了佛有什么用？你以为你真的上得去？太虚大師说“人成即佛成”，做人一定要像菩薩，你以后才能上去做菩薩，听得懂吗？
-2019 年 6 月 8 号布里斯本
【业 障很重，要念组合；业 障不重，可以法 布 施了。但是不能完全靠法 布 施来消业 障】问：有个師兄分享在网络上法 布 施的收获，但是这个師兄念不出组合，他就抓紧时间拼命地做法 布 施，每天发上百条，并且说抵消几千张组合。所以许多師兄都忙于网络法 布 施，忽略念组合，像这种做法是否值得推广？
答：要看的。如果你业 障很重，当然还是要念组合了；如果你业 障不重，当然可以法 布 施了，法 布 施也可以消掉很多的业 障。但是不能完全靠法 布 施来消业 障（这个師兄通过网络法 布 施，梦到師父提醒他已經度到1100万人，现在让他家庭和睦、工作顺利）这个“1100万人”，可能就是说冥阳两利了，也就是说他还度到很多靈 性、gui魂（哇！随喜赞叹。他说网络法 布 施帮他消掉了7000多张组合）有可能的。我告诉你，网络布施的人功德特别特别大。现在地狱都专门弄了一个“电眼地狱”，你要是网络散布那些不好的东西，我告诉你，呵呵……听得懂吗？（听得懂。就是看自己业 障重还是不重，要自己权衡了？）对。
Wenda20190106B 07:28
【大劫来临是先念组合还债，还是弘 法 度 人用功德抵债】
问：同 修有大劫，可能会走人，師父慈悲開示了需要念诵的组合数量及期限，同 修每天需要从早到晚拼命念诵组合，才有可能在期限内把这些数量的组合念完，但是这样一来，他就没有时间出来弘 法。请问師父，在这种情况下，同 修应该专心念诵组合化灾劫，还是兼顾念經和弘 法？每周坚持一定时间弘 法 度 人，用弘 法的功德庇荫自己，即使组合的数量没有完全到位，也能顺利过关，如何把握好这个尺度？
答：首先要看，如果业 障太重，我的意思是还是在家里好好念组合。度 人固然重要，你想想看，业 障这么重，你出去度 人能度到几个？而且还有可能带业 障回家，帮人家背。所以如果觉得自己业 障很重，先好好地念组合消业债，身上的灾劫、孽障比较少了，才可以出去度更多的有缘众生。
新加坡20170219
业 障深的，平时总觉得什么都不顺，求菩薩念經很多但还不变好，这就是业 障缠身阻碍运程，应集中精力消业 障，多念组合。
业 障浅的，一念經就有感觉，求菩薩每求必应，那么就是你本身有功德有修行，就要提高要求，修心积累功德最要紧。
—白一.8
问：梦见一个声音“放生是放生，组合是组合，两者不要混在一起，两者合成一块是一个‘财’字”。
答：组合是还自己的业、消业 障的；放生是积福积德，化解自己的冤结，延人间的寿命。放生给你福德，福德你可以受，但业 障还是会报，烧组合的话就可以报掉你的业债。
来信解答379
【组合和放生的作用】你一定要让他念經，组合比放生厉害！！！
你们一定要记住一个问题：组合是还债、还冤结，可以消灾，可以避难，这个力量最大；
那么放生呢？
放生，实际上如果你不把它作为功德，就是求福报！你去看放生有什么好？ 放生可以让孩子读书好，可以让自己家里生病好，可以解决你家里很多的困难， 或者你工作上的困难，什么困难，你一放生就顺利很多。。。
那么这些福报，你放了之后会给你带来很多的好处，现世报。
但是它不能消，比方说你命中这里正好有个灾、有个车祸或者家里有个什么大灾，那你 靠放生、很难把它解决掉！
发表于 2022-7-8 14:22:42
