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人为什么要在别人好的时候,心里产生嫉妒?又为什么在别人不好的时候,会产生喜悦?这些都是人内心的嫉妒心在作怪。

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发表于 2022-6-11 21:53:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 智慧花开 于 2022-6-12 21:31 编辑

 智 慧 人 生 


错误地认为、误解了别人,以为别人是在骂他,那只会让自己吃亏,并且使别人的善意受到伤害,


不管碰到什么事情,要学会按捺住情绪,耐心观察,以免给自己事后留下后悔,我们人的一辈子就是不停地在重复着自己的错误,在后悔当中生活着。


所以,学FO人不能后悔,就要好好地修. 心,多体谅别人,多把别人往善意上去想,多慈悲,你就靠近菩. 萨,言为心声,行为心态,所以,不做坏事,就要常念“阿. 弥. 陀. 佛”。


——2017.2.26


 智 慧 人 生 


学FO人要善于谅解别人,谅解别人会产生奇迹。


师父告诉大家,有一个太太在炒菜的时候,他的先生不停地在边上跟她讲:“多放点油啊,你的火再大点啊,你怎么不放点水啊?你怎么不翻一翻啊?”


结果太太说:“是你炒菜,还是我炒菜?是你懂,还是我懂啊?”


先生说:“太太,你不要生气,我只是想让你知道,我在开车的时候,你也是这样不停地讲我的。”


——2017.2.26


 智 慧 人 生 


人跟人接触,用我们现在的话讲叫“产生距离美”,其实这新名词在中国古代早就有了,叫“君子之交淡如水”。一个人离得远一点反而感情越来越好,天天在一起就是经常会吵架啊。


举个简单例子,夫妻也是这样的,不要一天到晚在一起,客客气气过一辈子多好啊!天天在一起看着都麻烦,想着都讨厌,冤结都看出来了——本来都没有冤结了,看到后来都看出冤结了。


你们不懂的,这句话很有哲理的,很多东西都是看出毛病出来的。比如你去买一个很喜欢的东西,很多女孩子就是买了一个包,看看就看得不顺眼了,越看越看出毛病了。为什么?她经常看,经常看,看到后来总会看出毛病出来的。


所以夫妻也是这样,老在一起哪会没有毛病看出来的?还好你们现在是学FO了,不然谁会不看出对方的毛病呢?因为人的毛病就是喜欢看人家的缺点,不喜欢看人家的优点,人家好的地方看不到的。


——BF 5~10


 智 慧 人 生 


《真空修心》


学佛人,在修心当中会碰到千变万化,因为现在社会充满欲望,社会环境太过复杂,想“照见五蕴皆空”实在不易。

看破放下谁都会讲,真正看破的人有几个?真正放得下的人又有几个?
 
其实真实的修心,还是在于自我内心拥有“信愿”的刚强。

咬咬牙,忍一忍,找人聊一聊,劝一劝,说一说,也能过。因为“行门”千变万化,要想“无常无我”很难做到,只能用甚深微妙法化解。
 
别人坏了与你无关,别人好了也与你无关;别人好坏你还在关注,其实就是你的一颗“嫉妒心”在动。人为什么要在别人好的时候,心里产生嫉妒?人又为什么在别人不好的时候,会产生喜悦?这些都是人内心的嫉妒心在作怪。

今天你如果懂无常,就会明白,别人好了之后也会不好;别人今天不好了,也会好起来。

“无常观”,才是真正的“解门”;当用在行动上,去放下,去解决心中的矛盾,那才能变成“行门”。
 
随喜赞叹是道德,
人伤我痛是人格。
慈悲善良万人合,
修心成佛众生贺。
 
“无我”就是不要把我相夹杂在私心当中,做什么事情都不要有私心在里面。比方说,楼上两个邻居在吵架,因为你跟楼上太远顾不着,你可能就可以用无我的心态去看待这件事。如果是隔壁邻居吵架,你怕伤害到你,你就无法平静看待这件事。所以“无我”和“有我”,就是一个看你修心是否能脱离红尘的验证。

要记住,任何事情的发生,都有它的“因缘”。当你懂得任何事情到最后全是虚空的,化为乌有的,你就不会再去执著这件事,这就是“缘起性空”。
 
知道缘起懂性空,
看破红尘想得通。
无常无我是真功,
照见五蕴一切空。
 
很多人学佛的体会写得很生动深刻,有的同修是在表达内心的一种虚荣,希望通过这些自己学佛的理解力和理论来让别人尊重。这其实是一种虚空的尊重,而不是实在的。师父弘. 法,朴实的语言、真挚的感情,才能让别人觉得Fo法离我们很近,没有距离感。

学佛不需要写豪华的语句,需要朴实纯洁的真实学佛心态。因为学佛不是给人看的,而是为了改变自己的心性。

师父讲过一个故事,修心不在名山大川,也不要感悟千千万万,朴素真挚的感情,普度众生在人间,这样才能让你修成佛心,心佛才能合一。
 
总想让别人理解自己的境界很高,其实就是虚荣式的修心,只会给自己越修越烦恼。

学习师父讲法,真心对人,才能感动他人;慈悲待人,才能动人心性。用纯洁善良的感情弘. 法,说明你天真无邪,朴实无虚,这才被称为去我相“真空修心”。
 
人的“虚假”在虚幻的世界中变得更加虚幻,成了虚中虚,人的真实如来根本不见了。
 
生活需要学忍辱,
忍辱漫长实在苦。
疫情当前性格变,
改变自我菩萨见。


——2021.5.23




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