第二册 5、弟子提问 师父开示（3）

爱国爱民

       5、弟子提问 师父开示 节选（3）      

 

问 8 ：如果自己发愿持戒，但是没有跟菩萨许愿，这样算持戒吗？

答 8 ：你自己发了愿，菩萨就知道。你还不如自己发愿说： “我先试三个月。 ”如果你自己发愿你要终身吃素，但是一想你还没在菩萨前磕过头，这就是掩耳盗铃，自欺欺人。你念经时菩萨就听得到，你以为你心里发愿菩萨就听不见吗？

问 9 ：师父在 《用助力把佛菩萨植入心中》 一文中提到，“当一个人烦恼的时候，不要去想它，忘记它，这就是无念法门。 ”这个无念法门跟XLFaM有什么区别？

答 9 ：无念法门是一个我们讲的一个方法，不是一个大的法门，法门有分大小，法门也可以称为一个方法。无念法门就是我不去想它，那这就是一个法门。遇到烦恼时，有些人会用不同的方法对付，比方说有人喜欢去看电影，那可以说他暂时“忘却法门” ，把这件事就忘却掉了。无念法门就是不去想，没有念头，无所谓，就是用这一个方法来解决这件事情。

问 10 ：师父在《用助力把佛菩萨植入心中》一文中也提到， “要把十方三世一切佛，植入你的心中。 ”这“十方”指的是方向还是方位？

答 10 ：十方三世指的就是天地宇宙空间上下所有的菩萨，泛指宇宙空间所有的菩萨。 （那么这和礼佛大忏悔中所讲的“十方尽虚空界”有什么不一样？）十方尽虚空界指的是地方，之前讲到的是菩萨。就像是我们讲地球指的是这个地方，讲人类就是指居住在地球上的人。

问 11 ：请问什么叫做“破一品无明，证一分法身”？

答 11 ：无明就是不明白，不理智。品指的是级别，比方说有上等上品，上等下品。能破一品无明，破除一份无明，说明你已经修到了一定的境界，但还是有无明。似乎很明白，但是不是完全明白。但能让自己在修为上得到一份法益。

问 12 ：请问“皈依Fo法僧”的意思。

答 12 ：出家人皈依Fo法僧，佛指的是佛祖，佛门或是佛家；法就是Fo法；僧指的就是僧团，很多的比丘与比丘尼。但是我们修XLFaM的在家居士，要怎么皈依Fo法僧呢？我们就是“佛在心中，法在行中，僧在戒中” 。我们学Fo法就是以戒为本，戒就是Fo法的根本，我们虽然是居士，但是我们就是像和尚一样规范自己。

问 13 ：师父在 《无我才能有境界》 一文中专门针对 “假相”讲了一段。我不太理解这个“假”字，请问“假”是否可解释为“暂时的”？“假”是否指在人间一切的人与人或是人与事的关系，都是有时间性的表象？

答 13 ：假的就是不真实的，不能长久的都是假的。就算是你戴在脖子上的金项链，戴久了颜色也会褪掉，你说这是真的吗？人跟人之间的关系也是这样，你走了或是我走了，我们师徒的关系也就没了，这是不是假的？连人间都没了。以前我们在中国的时候，把家弄得很好，以为可以住一辈子，结果现在我们搬到澳大利亚来了，那么在中国的家不就是假的家吗？等到你离开澳洲之后，这个澳洲的房子又变成假的了。所以不长久的、无常的东西全部都是假的。 （那为什么又提到要“借假修真”？）我们有了这个假的肉体，我们才能够借假修真。因为如果我们没有这个肉体，我们不到这个人间，你怎能够站在这边问师父问题啊？师父如果没有这个肉身的话，要怎么来弘法啊？而这个身体当然是假的，因为死了之后这个身体就没了。连房子一百年或是两百年之后也没了，推倒之后重新盖，原来的房子不就没了，这不都是假的吗？

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