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生命非常短暂，但我们很多人还在瞋恨、嫉妒、贪心，做着很多的傻事。我们的很多时间已经过去了，人如果活八十岁的话，只有三万天，我们已经过去一万多天了。我们每天还在忧郁、烦恼中，想不开，才会得忧郁症、癌症，做出伤人伤己的事情。学佛就是要让我们想通想明白，不要再去贪，因为生不带来死不带去，要克服自己的贪瞋痴慢疑，学会珍惜，懂得慈悲别人，用超出人间的大爱、慈悲喜舍的境界，去成就众生、成就自我。（掌声）
善有善报恶有恶报，不是不报时候未到，类似的情况很多。
有一天你开着车去会见重要的客户，路上看见一对老年夫妇的汽车爆胎了，你因为赶时间不想管，但是又觉得良心过不去，必须管，于是你停下车帮他们换了轮胎。当你把轮胎换好了，老人家想付你一笔钱作为感谢，你却婉拒了老人家并祝他们好运，然后你继续上路。当你赶到约会地点的时候，却发现客户比你来得还晚，而且客户很爽快地跟你签了协议。你会不会觉得自己很幸运？其实这不是幸运，因为善有善报。善恶果报是有定律的，就像牛顿定律一样，善人一定有善报，恶本身就会有灾害，善恶一定很快会得到回报。所以学佛人要行善积德，要学会无我的境界，你的成功并不是因为你能做到，而是因为你能让别人帮你做到。人的修为和高度只是一个境界，你有这个境界了，你才会慈悲别人。若真修道人，不见世间过。（掌声）
学佛做人，连说话都是学问，有分寸是一种修养。言而当，知也；默而当，亦知也。中国传统文化中说，语言能暴露人的性格，适当时候说话，是智慧；沉默的恰当，也是一种智慧；知道怎么说话、什么时候说话、说什么话、不乱说话，也是一种软实力，也是一种智慧。
中华文化的先人墨子，他的弟子子禽问他：师父，多说话有好处吗？墨子笑笑答道：苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌燥，没人会去听它们讲；雄鸡在黎明的时候按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处？重要的是，话要说得契合时机。我们经常评价一个人情商很高、很会说话，就是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让别人难堪，也显得自己的大方得体。你越会说话，别人会越快乐，别人越快乐，你得到的帮助越多，因为你的语言可以帮别人解脱烦恼，解决问题。
而现在有很多人用语言，甚至用自己的姓名占人家的便宜。我们要用正确的表达，才是正说。学佛人要明白，人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话决定你是谁，甚至决定你的生活好与不好，因为祸福无门。懂得谨言慎行，照顾他人的感受，才是学佛人的智慧之语。（掌声）
一个人的宽容，来自一颗理解他人的心；一个人的涵养，来自一颗尊重别人的心；一个人的修为，来自一颗慈悲别人的心。中华传统文化拥有优秀的智慧，孟子说“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之”。眼里容得下别人的人，才能让别人对你尊敬；懂得尊重别人的人，才能得到别人的尊重；慈悲待人的心态会让自己处处祥和，拥有贵人缘。（掌声）
清朝的政治家、文学家纪晓岚有一天去游五台山，走进庙里，方丈把他上下一打量，见他衣履还整洁，仪态也一般，便招呼一声：“坐。”又叫一声：“茶。”意思是端一杯一般的茶来。寒暄几句，知他是京城来的客人，赶忙站起来，面带笑容，把他领进内厅，忙着招呼说：“请坐。”又吩咐道：“泡茶。”意思是单独沏一壶茶来。经过细谈，当得知来者是有名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓岚时，立即恭恭敬敬地站起来，满脸赔笑，请进禅房，连声招呼：“请上坐。”又大声：“泡好茶。”他又很快地拿出纸和笔，一定要请纪晓岚留下墨宝，以光禅院。纪晓岚提笔，一挥而就，是一副对联：坐，请坐，请上坐；茶，泡茶，泡好茶。方丈看了非常尴尬。
众生平等是学佛人的智慧，有智慧一定目中有人。看待任何人和事，要用fo法的平等心。看待和你年龄相仿的，要把他们看成自己的兄弟姐妹一样；把比你年长的看成你的长辈，你就会很热爱和关心他们；把比你小的都看成你自己的孩子，就不会因为性别、阶层、贫富的差异而区别对待别人。平等心是学佛人的境界。（掌声）
——2019.6.9
发表于 2022-4-13 22:15:56
