本帖最后由 心平气和百福集 于 2022-1-27 15:06 编辑
一切都是最好的安排，如果不是这场大病，我先生还不知道哪年哪月才会拜佛念经
感恩南无释迦牟尼佛！ 感恩大慈大悲观世音菩萨摩诃萨！ 感恩十方三世一切诸佛菩萨及龙天护法菩萨！ 感恩恩师师父！
2020年10月份，先生被诊断出肠癌中晚期并肝转移，这个消息的确把他给吓坏了，我虽然也紧张但心里却不害怕。就在先生被诊断患癌之前没多久，我梦到了先生开车载着我去了一躺地府，车停在冥府的税务局前，眼前这座古式破旧的大宅院，除了门上的匾额掉漆的“冥府税务局”几个大字外什么也没有，周围漆黑一片，大门半掩，我不自觉地往里处看，但越看越害怕，这一惊梦醒了。我清楚地知道是先生经文组合不够，我这近一年未给他烧送经文组合，加上2021年他逢“三六九”，我想这是为什么这个劫来得如此猛烈。
我整理了思绪，马上在佛台前帮先生许愿，一年内完成500张经文组合、放生一万条鱼，并将他这几年许愿吃素和放生的功德来保佑手术顺利，还有康复后现身说法。许完了愿，心里有了些正能量，知道师父和菩萨妈妈一定会保佑我们渡过这个关劫，原本忐忑不安的心像有了归依之处，让我有了信心去处理家里一切琐事和亲友们的担忧的情绪。还记得一位亲友哭丧着脸要我快出去找全职工赚钱养家活口，我告诉她，一切都没事的，先生有菩萨保佑着。她哭诉着，以后我和孩子怎么办。若不是菩萨的加持，我想我一定会和她一起抱头痛哭。我告诉她，XL法门创造了多少奇迹，有些案例比先生情况严重的都康复痊愈了，我有什么可怕的？她似信非信，我想就让时间来证明一切吧！
由于已近年尾又是疫情期间，安排手术时间有些不定，我祈求菩萨手术时间别落在了元旦和农历新年期间，心想着在2021年要讨个吉利，可别在医院里过了。菩萨慈悲啊，时间定在元旦和农历年之间，不用在医院里过年了。
手术前几天，全家一起去放生，虽然这不是第一次自己亲手放生，但因为心境不同，先生放活物时也特别地认真，我心里祈求菩萨加持，让他学佛的因缘早日俱足。1月14日，手术当天凌晨，梦见了师父。师父轻松悠闲地和我说话，梦醒后我法喜地告诉先生不要怕，一切都会没事的。他听后也颇为动容，离家前也到佛台前祈求菩萨慈悲加持，手术一切顺利。
先生是肠癌转移肝癌，这个手术是由两位主治医师一起持刀，先切除肠道病变的部份，再切除肝上的肿瘤，预计需要9个小时左右。我当天请师兄安排了放生，师兄们无缘大慈，同体大悲，在严寒里特别为先生放生，让我这边能专心为先生助念。手术用了近11个小时才结束，其间输过血，开刀伤口约30公分长，但两位主治医师都非常满意手术的结果，真的感恩菩萨。
先生在加护病房待了四晚，还是因为普通病房没床位了才多留了一天，两位主治医师会诊时都齐声说道，先生术后情况非常好，好得让人惊讶。转到普通病房后，也在第二天开始进食，第四天下床走路，原本预计待两星期出院，11天后就办理出院，医师和护士对先生的术后愈合都觉得太不可思议，而且还是一个吃素的病人。只有我们知道这是菩萨的加持才有的奇迹。
接着开始长达8个月八个周期的化疗。第一次化疗没什么反应，第二次就反应很大，全身疼痛无力，看他连呼吸都痛苦，心想这可么办呢，这才第二次化疗，往后还有六次，怎么熬啊？我那时把能用的时间用在念经文组合上，我将给先生功课里的大悲咒加到49遍，经文组合也加紧烧送。菩萨慈悲，之后的化疗就没再出现痛苦不适的症状。每期化疗都有做评估，最后医生同意做六期就结束了，少吃了点苦头。感恩菩萨。
现在先生已经完全康复，也正常上班了，虽然有些小小的化疗后遗症，但不妨碍日常生活。先生心里也明白，如今能这么活蹦乱跳，都是菩萨的加持。我想是时候了，便祈求菩萨让我能顺利完成每晚一起小共修的愿望。当我提起了这个想法，先生居然接受了，要是以前，我提都别想提一句，感恩菩萨。现在每晚10点，一家三口一起上晚香，一遍大悲咒，一遍心经，之后我们各念一段《白话佛法》，一篇同修分享，再来一段师父的因果视频。同修的分享让先生和女儿明白，再大的苦难，经由学佛念经真的能改变命运，师父的因果视频也让先生和女儿懂得了“诸恶莫作，众善奉行”的因果道理。在师父和菩萨的加持下，先生由原本漫不经心到认真四念诵经文和《白话佛法》，这样的转变怎么能不赞叹菩萨的慈悲与伟大？我深刻体会到，这场大病其实就是先生学佛的增上缘，帮他念了十年的功课和经文组合，如今终于开花结果了。
我真诚地感恩大慈大悲观世音菩萨、无我利他恩师慈父的慈悲加持，还有师兄们结缘的经文组合，感恩放生的师兄们，随时助缘帮忙放生。师兄们的付出都成就每个奇迹。我们感恩这一切，未来一定好好学佛修行，不负诸佛菩萨、恩师的慈悲加持，及师兄们无我利他的付出。感恩。
分享如有不如理不如法的地方，请大慈大悲观世音菩萨原谅，请龙天护法菩萨原谅。
分享人：龙师兄
尽量守住身口意，堵住修心的漏洞 意念方面：尽量控制意念堵住意念上的漏
一个人想成佛成菩萨，虽然有时候我们做不到实际的去行善，但是我们每天都可以修自己的意念，“起心动念无不是罪，无不是业”，“一念善上天堂，一念恶下地狱”，万法唯心造。转换心念，用“心”可以来改变自身的恶气场，用慈悲心可以改变人生的气场，改变一生的命运。
在2013年9月6日的一个节目中，师父说到一个案例：一个人经常意念犯罪，最后生脑瘤，死掉了。
通过这个例子，师父说意念犯罪，实际行为并没有犯罪，也会有报应的，报起来很厉害，修得好的人连意念也不犯罪。
曾经我看过一个同修的分享，这位同修在几年的时间里做了很多的功德，几乎没有停下来，她梦到自己在天上功德很大，但是后来由于家人和外境的阻碍，她经常起烦恼心，对家人也经常起瞋恨心，后来有身边的同修梦到她掉下来了，而且师父的法身也在她的梦中告诉她：下一世会投个有钱人，三世后将投身屠夫，永世不得翻身。当时看了这个分享，感觉非常可怕，这位师兄做了那么多的功德，但由于自己经常有烦恼和瞋恨心，意念上造下了不好的因，下辈子还要继续轮回，今世修行的功德全部转化为下一世的人天福报，而且三世后转身屠夫，永世不得翻身。
所以啊，师兄们，不管我们修了多少年，做了多少功德，如果身口意的漏洞没有堵住，虽然做很多的功德，度了很多的人，有漏的话我们是没有感觉的，但是漏到一定的时候，功德就会漏光。最后上不去。
如同飞机往上飞的时候，窗户全部密封的，只要把门打开，或者只要有一个漏洞，这个飞机就一定会往下坠落。
所以，尽量堵住身口意的漏。一个人的意念是最难的，如果控制好自己的心，就能控制好自己的行为。在意念上，我分享三点：
第一点，遇到不顺心的人和事，尽量地做到立刻自查反省。在生活工作修行中遇到事情，首先要经常地检点自己，想一想自己做得对不对，我这样做是不是可以，以戒为师，以戒为本。在家里遇到琐事烦恼了或者在外面遇到不顺心的事情，外境违缘到来的时候有时候自己也会被业力牵引，有时候也会心随境转，忘记了修心，但是这段时间通过《白话佛法》的学习，把每天的积累、每天的正念源源不断地灌输到八识田中，这样给我增加了无形的力量，这样下来杂念少了，正念多了。平时就要时时警示自己要有一颗警觉的心，如履薄冰，不管遇到什么事情烦恼了，不要心随境转，而要马上提起正念，想一想这个事情我可以做吗？菩萨不能做的，我也不能这样做。经常地锻炼来检查自己、尽量地守住自己，控制自己的念头，就是要靠平时长期的锻炼，有不好的杂念出来，赶紧检查，然后改。平时经常这么锻炼，时间长了，一定会改掉的，慢慢地修到后来成为一种习惯，自然而然地达到念念无念的境界。
第二点，思虑太多，经常地牵挂，太多的思维，也容易有漏。每一个起心动念都是在消耗能量。经常地让自己心念放空，安静地坐在那里，哪怕一个小时，或几个小时的时间，经常锻炼自己放下凡尘琐事的牵挂，净心净念，尽量不要有太多的人间思虑，尽量地避免消耗能量。
三点，有烦恼来的时候，全身心地听《白话佛法》。有时候烦恼来了，当时的对镜下如果自己很难降伏、也很难做到转念，自己又控制不了，转换不了的时候，就赶紧听《白话佛法》。可以有效地帮助自己把杂念漏掉，把烦恼漏掉。提起正念正思维，堵住意念上的漏。
再一个就是，如果平时杂念太多了，跟业障也有关系，也是要针对性地念礼佛大忏悔文和经文组合来消除杂念这方面业障。曾经许过一拨108遍礼佛大忏悔文加21张经文组合，自我感觉效果很好。平时杂念多，听过一个问答节目师父说过：意念怎么会自己跑出来，平时不去想它怎么也会跑出来啊？你在仓库里没有储存，你仓库里怎么会有啊？跑出来就是因为你仓库里有啊，也是跟这方面的业障有关系，所以师兄们如果杂念太多控制不了给自己造成困扰的话，针对性地消业障也很有必要。
以上是控制意念方面，分享的三点。
口业方面：尽量控制口业，堵住口业上的漏。师父说：“守住口业成佛一半”。
我再主要分享一个对治方法，就是明白因果，尽量不去制造口业的因。听师父录音，找一些录音案例或《佛言佛语》，保存起来，经常地警示自己。
现在摘录一则问答节目中的一个案例用来时刻警示自己，同样也警示所有的师兄们。
大概意思是这样的：
同修在一个公司的有点权利的职位，自己在帮着领导在管理公司的过程中，由于领导问她，她给领导反映公司员工的情况，后来自己的莲花掉下来了。师父给她点化了就是因为这件事情，导致莲花掉下来了，而她自己也是真的没有想到以为自己纯粹是在帮着领导在管理呢，没想到会这么严重，莲花都掉下来了。师父点化她说：人的毛病就是非要讲，你不讲的话以后你就不会犯错，人家也不会讲你。你知道这个领导以后再去找人家谈的时候，他会说你反映的情况，你去作恶了，你知道吗？你就说“我看他们都很好的嘛”，那领导难道会把你开除了吗？领导一讲，问你什么情况，好像有这份权力了，“呱呱呱”“这个不好，那个不好……”你这不叫造口业吗？！菩萨会这么背后讲的？你想想你们的师父，师父从来是当面讲的，背后没什么好讲的，当面就讲掉。背后没什么好讲的，当面就讲掉。毛病就是要当了面讲，你知道背后就叫“阴人”，阴人的人会生阴病。现在知道为什么掉下来了吧？就是说已经不纯洁，没有菩萨的慈悲心，是在阴人，这朵莲花不干净了，所以就掉下来了。这个是摘自wenda20150705B 10:34大家可以找到听一下，非常有警示的作用。
以上是对治口业方面，给自己作为警示的一个方法。
平时大家也可以多找一些对治口业这方面的《佛言佛语》，存在手机里，经常加深印象，作为警示自己的一种方法。
另外就是，平时尽量少讲话，没有用的话少讲，除非去救人家。所以少讲没有用的话，一方面避免耗气，同时少讲话也能避免造口业。
师父说守戒律是奠定能否成佛的重要基础。
个人觉得，最难的方面是：口业和意念。
平时就要经常有一颗警觉的心，尽量控制意念、控制口业，尽量堵住修心上的漏洞。
曾经看过有位同修分享，自己功德做得很多，不注重修心，身口意方面犯下大错，最终导致身体受报。他的果报让旁观者不理解，因为旁观者只看到他在积极做功德，大家只看到了她做了很多功德，没有看到他身口意犯错，都觉得他为什么这么好还会受这种果报，最终很多的旁观者退转了。所以这样导致身边很多的人退转，这个业障、果报就非常大了，所以我们一定要守好身口意，尽量堵住身口意的漏，不要一边做功德一边由于自己的不注意而让身口意稍不留神而造业了，从而漏掉很多的功德，最后上不去。也不要因为自己的漏，让旁观者心生疑惑，所以不管修了多少年，不管我们做了多少功德，我们一定要守住自己的身口意，尽量堵住身口意的漏洞，自己修好，再以自身来表法，来度更多的人。
以上是口业方面的分享。
若有不如理不如法之处，请观世音菩萨原谅。
学习《破除我执法执》有感 感恩释迦牟尼佛！ 感恩观世音菩萨！
感恩诸佛菩萨龙天护法！
感恩恩师慈父！
弟子昨天学习了第四册第7篇《破除我执法执》。
在这篇文章中，师父首先给我们讲解了我执和法执的概念。
什么是我执？就是我自己非常执著于某一件事情，我一定要做的，我必须怎么样，这个就是自私的表现。
什么是法执？法执就是对人间的一切欲望和对事物的理解等等。
说实在的，刚学佛的时候，我对执著是没有什么感觉的，也意识不到执著的危害。但是后来在我依据佛法的教导慢慢观察身边人、身边事的时候，我非常深刻地认识体会到了执著的含义和危害。
世界上有很多女人为了美丽在脸上大动干戈，整容无数次，又有多少老去的美人为了留住青春不惜耗尽金钱和精力，这就是对容貌的执著。
我有个表弟以前因为有个偶然的机缘在国企当上中层领导，年薪二三十万，有点地位，后来有次和同事闹别扭离职了，再想找工作却很难找。工资低、地位低的他看不上，因为他本身高中学历，没有专业技能，所以高级岗位又不要他。就这样被月薪只有五千元以下的妻子养着，家里还有个一岁多的宝宝，生活非常艰难。这就是对地位的执著。
有个朋友的儿子原本非常优秀，以优异的成绩考上了重点高中，但是高中以后沉迷网络游戏，父母多次劝导不听，母亲太过执著孩子优异的成绩，孩子还没怎么样呢，自己先气出乳腺癌，早早离开了人世。这就是对学业的执著。
爸爸有个朋友，在单位里是领导，经济条件也优越，但是听说他经常不满，经常抱怨，愤世嫉俗，对什么都看不惯，后来刚刚退休就得病离开了人世，留下来一个中风的妻子和工资很低只够养活自己的儿子，生活得非常艰难。这就是对社会的执著。
有个亲戚很有钱，也被事业成功的儿子接到国外颐养天年，按道理是清闲自在，可是在一次对父母留下祖屋的划分中，和兄弟姐妹起了很大的烦恼，因为他认为自己是嫡系，其他的兄弟是父亲的二房生下的，而且姐妹是女人，不应该继承，因此多次痛哭流涕，悲愤不已。这就是对财产的执著。
讲得小一点，其实我们人在生活中每一点一滴都有执著的影子。比如以前看到有个离婚案，原因之一就是先生觉得马桶盖应该掀开，妻子觉得应该放下来，这样经常争吵，缺点慢慢被放大，最后导致感情的破裂。
这样的事情屡见不鲜。其实很多从我们学佛人的角度讲，我们明白这是前世的恶缘和因果所为，但是如果在现实中可以控制自己的执著，能够清醒明白的看这个世界，彼此退让一点，看问题看淡一点，心胸宽广一点，其实是可以让恶缘来得更慢一点，善缘越加持续一些。
以上讲的这些案例都是世人的执著，就我们学佛人来讲，师父讲得很明白了，佛法上的善恶标准很高：凡是为自己的都是“恶”，为别人的都是“善”。
师父说：“为自己自私到最后就是恶缘了，一个人自私到最后就会自己跟人家作恶了。”
我们作为佛弟子，最开始应该明白的道理就是诸恶莫作，众善奉行。但是在这里师父也给我们敲响了警钟，师父强调说：“就算你在人间修了善法，如果你这个人还是执著于自我的话，实际上你就是增加执著，没有增加任何的功德和善事、善业。因为一个人为自己了，你再做多少好事也是在增加你的我执。”
师父讲这段话真的让人醍醐灌顶。这段话说真的也是我修行多年才能慢慢悟到的。
我刚开始学佛的时候，先生不信佛，也不支持放生。因为儿子脑病，师父当时给我开了大量的放生数量，再加上师父看出来我家的因果是因为婆家的杀业。当时我对佛法是欣然信受，依教奉行，师父布置下来的数量我巴不得马上即刻就能完成。但是先生的态度让我很伤脑筋。我认为这个孩子是我俩的孩子，凭什么我出钱帮他放生，你在外面花天酒地呢？没办法，先生不听我的，好吧，那我就趁他不在，顺走他包里的一些钱给儿子放生。我感觉自己是做功德的，不是拿来给自己零花的，我感觉我俩的钱一起放下去，儿子的康复仿佛在不远处向我们招手。
现在想起来，当时真的执著得可怕，而且当时我忽略了一个概念，虽然我没有拿来自己花钱，但是我不经人同意，哪怕这个人是自己的先生，拿走别人的钱，其实也叫“偷”。后来师兄梦到菩萨提醒我，加上我良心上也觉得怪怪的，才停止了这样的行为。我这样拿先生的钱为儿子放生，到底儿子消业了吗，还是竟然增加了他的业障？仔细思索一下，其实就会明白答案。现在我用自己微薄的工资给自己、儿子和不信佛的家人放生，虽然数量少了，但是我放的心安理得，非常法喜快乐。
不仅仅是我，师父的录音中也经常听到这样的案例。
有个师兄得了重症，经济很不错，大放生二十几万条鱼，可是病情没见好转。师父一看因果就讲，不要以为钱可以解决问题，不要以为放生这么多鱼就洋洋得意，自以为是，不要以为放生就是交易（师父的原话忘了，这是我总结的大意）。
还有很多老同修帮了很多人，得到了很多人的尊重和感激，后来退转诽谤比谁都快。师父解释说，这些人因为学佛，帮助了很多新人，人家感恩他、赞叹他，于是洋洋得意了，自以为是了，受不起了，很容易修偏。
还有我身边的同修，学佛好多年了，为了孩子的康复，一天拼命十几张经文组合，尽力给孩子大放生，可是因为执著于这些数量，经文念得不好，一张只有三十多分钟，放生放不出来怎么办，就拉认识的师兄给孩子放生，去不了法会，就让熟悉的师兄给自己赞助，甚至要求其他的师兄给自己和女儿转功德。这样修了好多年，自己还是噩梦频繁，天天担惊受怕，生怕“三六九”的劫数一到把自己拉走。
为什么包括我在内很多同修都犯这样的错误，善事善业一直在做，可是最后可能却毫无功德，或者说漏了大部分功德。其实就是验证了刚才师父提到的“就算你在人间修了善法，如果你这个人还是执著于自我的话，实际上你就是增加执著，没有增加任何的功德和善事、善业。因为一个人为自己了，你再做多少好事也是在增加你的我执。”
这段话真的需要我们反复背诵记忆，因为很多人包括我，刚学佛时都是有自己的目的，这是菩萨允许的，但是在修行的过程中，就得不断调整自己的心态，增加自己的智慧，就像一个钟摆，你得时不时调整一下指针，才不会走偏差。
所以我们就明白了，为什么菩萨一直强调我们要去除我执，为什么菩萨告诉我们凡是为自己的都是恶，为别人的都是善。
有个故事让我非常感动，是一位师兄分享的。写的是一个老妈妈，非常有慈悲心、爱心，看到别人生病了，就助缘几张经文组合，时不时地为别人放生，念的经文组合很少是为自己的。等到自己女儿生病了，她一求就灵，别的同修也尽全力来帮助她。虽然她平时很少为自己、为家人念经、放生，但是为什么她求得比多数人还要灵验，就是因为她心中很少想到自己，她心中挂念的都是众生；因为她心中没有“我”，去除了“我执”，她得到的是无量无边的功德和菩萨和她心意相通、一求就灵的感应。
接下来再分享一下“法执”
师父告诉我们：“所有得来的东西都是临时的。修心就是靠自己内心，要破除烦恼障，把自己的烦恼都要破除，不要执著。法执就是所知障的根源”你看到的东西，你今天所经历的事情，全部都是法执。
其实师父提到的去除法执，我们从师父本身就可以看到最好的榜样。
师父是伟大的侨领，师父创立的法门让千万人受益，师父有弟子两三万，信众千万，爱戴他的人不计其数。可是师父不执著于自己的法门，正是因为师父去除了法执，师父不执著于自己的法门，正如师父告诉我们，以后几百年后还会有其他法门出现，到时不允许他的信众诽谤攻击新的法门。师父不执著于自己的功德，就像师父经常告诉我们的，他其实什么都没做，都是观世音菩萨的功德，都是佛陀的功德。师父甚至不执著于这些法理，就像师父经常告诉我们的，佛陀说“法如筏喻者，法尚应舍何况非法”也就是佛法只是一条路，一只小船，等到我们掌握了佛法，搭乘着这艘慈航普渡船抵达了涅槃的彼岸，那么这个小船也没用了，这条路也没用了，这个法门也就消失了，空了。
正因为师父舍去了这些种种的我执、法执，所以师父成佛了。
因此师父告诉我们“不见一法”。人间的法、所有的物品、所有的法都没有，就像佛教讲的“万法皆空”。
不见一法是寂，寂中能静，寂中能照。
照到自己，照到自己的心，照到自己的所作所为、自己所有在做的事情，要照见五蕴皆空。
弟子在分享中如果有不如理不如法，请诸佛菩萨及龙天护法慈悲原谅。 选自22.01.17网友反馈 注:《听众感悟》和《网友反馈》仅属个人的理解，由于修行阶段的限制，难免有偏差，请慎重对待其中的说法。
DFT秘书处
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发表于 2022-1-27 13:50:03
