代问:梦见佛台上有尊瓷像倒在佛台上,底座摔坏了,意念中是太岁 Pu sa ,我赶紧把 Pu sa 像请下来,看到佛台上供着一只海龙虾,我妈妈告诉我,是我爸供上去的,我赶紧撤下来,感恩师兄慈悲解梦!
尊敬的同Xiu您好! 说明佛台不干净,应该是父亲有不如法之处影响佛台了。可以重新请 Pu sa 入宝像,方法:先点油灯、上香(最好上大香),然后跪下磕头礼拜之后,双手高举过头掌心向上做托举状,观想双手高举 Pu sa 像到头顶,然后默念请 Pu sa 进入宝像,再念诵大悲咒、心经、礼佛大忏悔文各7遍。这套程序完成之后,就可以将 Pu sa 重新请进宝像。(有灵性的情况需要先烧送XFZ再做这一套程序) 祝您学佛精进、福慧双修! 东方台秘书处 合十
尊敬的同Xiu您好! 一般不建议特别针对某个部位去念XFZ,因为导致这个部位出问题的原因往往是某种业障,比如邪淫会导致乳腺或妇科疾病,而有些人腿疼脖子疼是因为流产孩子导致的。一般建议您许愿一拨XFZ,求 Pu sa 保佑某个疾病或者某个问题康复即可,不要针对说要给某个部位送多少XFZ。 如果有某个问题比较严重或急需解决,就针对性许愿祈求 Pu sa 保佑某部位健康,如果没有特别轻重缓急,可以整体泛泛求健康。 遇到紧急情况可以自己平衡协调先抓紧时间念送紧急需要的XFZ。
【Wenda】 20121104A 04:14 礼佛如何祈求更如法
女听众:礼佛大忏悔文到底是祈求某个部位消业障好还是泛泛祈求消业障好? Tz 答:如果没有经过鉴定,自己吃不准,哪个部位不一定对,还不如说“消除我身上的业障”(如果重病患者呢?)实际上重病患者的毛病根源不知道,而且身上有灵性,跑来跑去的,到底是哪个部位的灵性也不知道。如果某一个地方确诊了,比方说肝不好,就可以求 Pu sa 保佑肝能够好,一般不确诊的千万不要这么做(好,明白)
【解答来信疑惑(二百一十六)】 20180329 念XFZ,针对某个部位许愿还是请 Pu sa 安排
问:同Xiu在念XFZ的时候,是针对某个部位许愿念XFZ多少张,这样好呢?譬如:现在腿疼,许愿21张XFZ,请 Pu sa 帮助消除腿上的业障。还有一种做法是:许愿21张XFZ,请 Pu sa 妈妈安排,帮助我安排消除业障,消哪个更好就消哪个。哪种方法更好? 卢Tz 答:只要一本正经地求, Pu sa 会安排的。如果哪个地方痛了、难过,就针对性地求, Pu sa 会帮你消除。
【Wenda】 20200816 49:00 身体多处不好,针对性祈求还是整体祈求
女听众:师Fu,您好。同Xiu想问,如果身体很多地方不好,他念礼佛大忏悔文是针对性祈求,还是泛泛地整体祈求请 Pu sa 保佑他身体好?比如说他肝也不好、心也不好,肺也不好,很多地方都不好,他想问是针对性地祈求还是整体身体? Tz 答:当然整体身体。他这么多地方不好,祈求一个地方好啊?当然跟 Pu sa 讲“保佑我身体好”(好的。他念礼佛大忏悔文是忏悔自己做得不对的地方,然后请 Pu sa 保佑身体好,就可以了对吗?)对啊。
【Wenda】 20120513B 41:27 烧XFZ时可以求某个部位健康吗
女听众:我的梦中有要经者,要XFZ要得比较多,我许了一个愿,在这个时间内一直在念;然后念功课礼佛的时候又求 Pu sa 消除身体部位的业障,那么烧送XFZ的时候是不是也可以求 Pu sa 恢复身体这个部位的健康,然后烧XFZ给这个部位的要经者?这样会不会有冲突? Tz 答:像这种事情问题主要是不知道你身体哪个部位有没有灵性,如果你讲错了反而不美,这就是为什么我不叫你们讲某一个部位。你可以说叫 Pu sa 帮助你某一个部位治病,但是你不能说XFZ到某一个部位给那个要经者,万一这个地方没有要经者呢?(明白,就是说XFZ不能说消某一个部位的业障)对,业障也不能讲(那这个会同时来要吗?)会,会同时的,一个人身上会同时好几个灵性上身的(梦中的和身体上的)都一样(那这样是不是只有求 Pu sa 让他们不要着急,一个一个来?)你只要慢慢地念, Pu sa 会帮你安排一个个走的,灵性都会非常有次序的。就像很多人打了三个孩子,他不停地念给自己孩子,一个拿了一个走,都很有次序的,绝对不会来抢的。
【Wenda】 20130405 01:15:31 祈求身体某部位疾病消除,不如祈求整个身体好
女听众:如果说我们帮助别人祈求,比如说给别人助念大悲咒的时候可不可以祈求他某一个部位的疾病消除?我好像看到师Fu有一篇祈求里面有提到,可以提某某部位的疾病消除,许愿的时候可以吗? Tz 答:可以的(比如说我们许愿终身吃长素,戒杀生,然后祈求某某人的某某部位疾病消除也可以的,这样力量大不大,还是……)这力量是比较集中一点,但是也有问题的,因为如果病根不是在这个部位发出来的,那不是头疼医头,脚疼医脚了吗?要找到根部,为什么Tz 不提倡大家用这种方法,比方说你的内火旺引起了牙痛,你说保佑我牙不痛,但是你内火旺没解决呀。所以有时候说“请观世音 Pu sa 保佑我身体好”,那有时候身体好的话那就是整个身体都好啦(因为这个是帮别人祈求,就是用自己这种愿力去帮助另外一个人祈求,这样也不是特别如法,是吗?)实际上你会替对方某一个部位背业障的,他这个地方好不了的话,你这个地方就会不好;如果他这地方特别好,好啦,那你这地方也消业障了。如果他这个地方好不了,就是业障很重,你替他已经求了这个部位了,那么你这个部位很快就不舒服了。举个简单例子,这个医生是肝癌专家,最后他一定死于肝癌;这个医生是心脏病专家,他一定死于心脏病。为什么?接触太多了呀(哦,我明白了,那我们还是大范围的祈求比较好,是吗?)一点不错,因为 Pu sa 知道你的毛病在哪里,我们知道的是表象,不是实质的东西,所以我们的表象你去求了之后你不一定得到实质性的改变(嗯,明白了,师Fu。你还是尽量早点休息吧)好,谢谢你小丫头(好的,谢谢师Fu,感恩师Fu)
【Wenda】 20160522B 51:38 有针对性地念XFZ时如何祈求
男听众:师Fu,比如我头疼,XFZ烧之前写我名字的要经者,就跟观世音 Pu sa 说:“ Pu sa ,把这一拨7张XFZ送给导致我头疼的要经者。”这样跟 Pu sa 说,是不是XFZ就直接给了导致我头疼的要经者,还是由地府自动安排呢? Tz 答:你这个倒是一个好的方法。“导致我头疼的要经者”不大好听,语言方面稍微组织一下,这个意思可以。比方说,“观世音 Pu sa 慈悲,能够解决让我现在身体不舒服的灵性的问题,我念多少张XFZ。”讲得稍微软性一点,因为鬼也听话的,厉害呢,小鬼得罪不起的。你讲“哎呀,导致我什么什么,你导致我……让我怎么样……”人家不喜欢了,不开心了(如果讲了,地府就安排给这些头疼的灵性;如果不讲,地府就自动安排,是这样吗?)从道理上是这样讲,但是有些话也不能完全。因为讲老实话,就算这个小鬼来问你要经,他是不如理不如法的,比方说他在地府犯法,不应该来问你要,你一讲的话,地府就会派护法神把他赶走。这就是为什么我跟你们说,什么事情都要通过政府来做,地府也是一个政府一样的。你自己讲,你们给他就给了?下面地府也要看的,这个人本来不应该来拿你钱的,你给他钱了。就像很多人绑架一样的,警察肯定不要你给赎金的,但是有的给赎金解决了,有的给赎金都解决不了,就是这个问题。
女听众:师Fu,我的胸部一直有小叶增生,请师Fu帮我看一下。 Tz 答:也有啊,也有灵性,左乳房(对,我许愿第一拨烧49张XFZ给胸部的要经者,现在已经烧了大概三十七张)你千万不要,激活了麻烦,你不要去这么做(那就是第一拨先许愿少一些吗?)你21张21张这么烧烧也可以的(嗯。那胸部我一共要烧多少张?)先大概84张(可以。我现在第一拨许愿的49张是含在这84张里面,还是等我这49张念完之后,再许84张?)你要两边一起念(那我这个84张还用许愿吗?就是直接念多少张就烧,还是……)不要,这个烧给你的要经者就可以了(就是烧的时候,意念当中是烧给这个胸部的,是吗?)不要讲了,因为你讲“胸部”的话,激活怎么办?你就说“要经者”好了(就是直接说烧给我的要经者,“请观世音 Pu sa 帮助我,把XFZ送给我的要经者?”)对。然后你再求“请观世音 Pu sa 保佑我这个胸部不要有什么病”,好吗?连“恶”字都不要讲(那么那个80张烧给我宫颈部位的,也是像胸部这样说是吗?就是不要专门指这个?)可以,你就说“请观世音 Pu sa 保佑我妇科不要有什么病变,让我身体好,我会多度人”,你要是嘴巴里说了多度人,你没度几个人,那你讲出去都没用,没效果的(嗯,好)
女听众:请问师Fu,有一种讲法,说鬼神很喜欢附着在香菜上面,最好不要吃香菜。是不是这样呢?感恩师Fu慈悲开示。 Tz 答:没有没有,瞎讲。他怎么不说青菜啊?他怎么不说豆腐啊?瞎搞,没这种事情,不要去误传。有些东西就是一种迷信的东西,这种才叫迷信呢。正信就是说你自己心中有佛,你见的都是佛;你心中有 Pu sa ,你见的都是 Pu sa 。这种都是小事情,什么香菜啊……那银色的鞋子也是这样的,师Fu叫你们银色的不要弄……那当然了,跟地府接近的东西。当然你如果是一个大智慧的人,或者你是一个什么样的人,你真的穿了银色,他也奈何不了你啊!
【Wenda】 20120511 02:38 关于吃辣椒的问题
男听众:吃辣椒算不算刺激呢?荤的好像不包括辣椒,对不对? Tz 答:吃辣椒是可以的,实际上吃辣椒这些不好的刺激的东西,主要是针对出家人的。出家人要禁欲,凡是引起生理和心理上欲望的东西,他们都要尽量避免。出家人穿的衣服都非常宽松,不会让你身体上有……(没有颜色)就是让你清淡,忘记很多事情。不能吃辣椒的话,也不会因刺激的东西引起生理上的一些反应。但是我们在家居士吃辣椒是没有关系的(但是那个五辛还是不行,因为味道, Pu sa 和护法神不喜欢)对呀,洋葱、韭菜、大蒜啊这些都不能吃的。
问:我很多年前家里就供观世音 Pu sa 的。那时候不懂,有事情面临几个选择不知道怎么办的时候,会把这几个选择分别写在小纸条上,用抽签的方式,求 Pu sa 告诉我应该怎么办。我自己认为抽到的签就是 Pu sa 告诉我要怎么做。不知道这样做是不是如理如法啊? 卢Tz 答:这个情况要解释一下,实际上要看的,家里 Pu sa 经常来护法神经常来,这样做的话, Pu sa 会点化你,抽得很准的;但是你总是这样做,或者 Pu sa 不来,就会有问题。过路神一看你摇晃,有时候来帮你,但是小鬼看到就捣乱了,所以这种事情不宜多来,Fo法不讲抽签,要好好念经修心好好求 Pu sa 。
【Shuohua】 20161021 17:55 抽签和扔硬币是否如理如法
女听众:师Fu,有一个同Xiu想问师Fu,庙里那种求签,上上签、下下签,这个他可不可以去求?感觉好像不主张这样的。 Tz 答:对了,这个是不如理不如法(因为他实在不知道如何去处理一些事情,他就想有一个方法。那扔硬币可以吗?)做梦啊(扔硬币正反面)你扔硬币扔出来的,你做了也会后悔的。因为扔硬币、抽签,全部都是靠鬼神的,地府的鬼神他愿意帮帮你,他给你一个灵验;他不愿意帮你,他理都不理你,你自己该怎么样就怎么样。弄出来你还以为是某位 Pu sa 给你的指示呢,你一做,倒霉了,你还怪 Pu sa 呢。最好的方法就是做梦,跟 Pu sa 求,睡觉之前求,这是如理如法的!然后 Pu sa 给你托梦了,虽然你听不懂,你可以问师Fu啊。解梦是很好的一个方法。过去连皇上一个事情搞不定的话,他就是祈求上苍给他个智慧,然后接下来“啪”一下子事情就出来了,马上就来了,快得不得了。我举一个小例子,昨天晚上有一件事情,师Fu跟 Pu sa 一讲, Pu sa “啪”一下子马上让我动了一个意念,马上就解决了,这就是智慧!你们要跟我一样就好了,我现在为什么要救你们了,就是让你们跟我一样有智慧,一辈子碰到事情就解决,碰到事情就解决(我觉得我们好没智慧啊!还扔硬币)你们就整天准备扔钢蹦吧,天天弄个分币,求观世音 Pu sa 保佑,“嘣”,扔下来一看不行,你接下来还会再扔一次,因为你心里不是这么想的,你一定要扔到它跟你心里一样,“哦, Pu sa 同意了”,你不是骗自己吗?!这种属于脑子坏掉了(谢谢师Fu,觉得有这样的师Fu好幸运啊!)开心,你知道就好,有师Fu这么讲你们,否则谁跟你们讲这些(感恩师Fu)
【解答来信疑惑(三百五十八)】 20200121 抽签接下面气场,网上抽观音灵感签
问:记得师Fu开示过,抽签都是接下面气场的,《白话Fo法》里也讲过。有个同Xiu说,他经常在网上抽观音灵感签,说这是观世音 Pu sa 的签,还有关帝 Pu sa 等各个 Pu sa 的灵签。我说:“那还有假冒卢Tz 呢, Pu sa 主张网上让大家抽签?”我这样说造口业吗? 卢Tz 答:没有。说的完全正确。
问73:尊敬的卢Tz 您好,在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的,但中国人基本上都有一次或多次的算过命,像算命伤命伤运这事,我是亲身体会,明明命里有的,结果给算没了。另外,Tz 说好的不灵,坏的灵,是不是发生过就算报掉了,还是持续很长一段时间啊?如果是用灵通算命,没有给生辰八字,也会有这个问题吗?如果以前有算过命现在有没有补救的办法? 答73: •算命不是太好的,算命时把自己的生辰八字全写下来,到了最后自己的阴阳八字天地都知道,一算就动了命根,一动命根之后这个人的命运就会打折扣。 •有关算命带来的麻烦要持续多久,这是根据这个人前世命中所定,并不是时间的长短。如果算命的说您25岁要倒霉,25岁可能就倒霉了,所说的事情25岁就灵了。如果算命的说您30岁要发财的,30岁没有发财,所说的事情30岁就不灵了。 •用灵通或用生辰八字总体来讲都是算命,都不是太好的,尤其是用扑克牌,用扑克牌算命就是等于在玩命。 •已经算过命的人,首先以后不要再算。 •同时可以念《礼佛大忏悔文》,可以祈求“请大慈大悲观世音 Pu sa 原谅我XXX不懂事情,曾经让我的命被人算过,希望不要动我的因果”,最好能一次性念7遍。《礼佛大忏悔文》如果要有灵动性,最好能念7遍。
【Fa会开示】201306-HK
我们如果不好好地学佛,就会堕落,死后一定会转到鬼道,那是不能解脱的。Tz 希望你们弟子不要自称有神通,不提倡给人家算命、看相、与灵界沟通,一旦误导了人家,师Fu告诉你们,这是 Pu sa 告诉师Fu的,报应是脑瘫、瞎眼。师Fu告诉你们,为什么算命的瞎子算得这么准?因为他看不见阳间的东西,他看见的都是阴间的东西,当然他看得准啊,对不对?我们澳大利亚有一位算命很准的人,是位瞎子,他本来是一位非常英俊的男士,就是因为算命,算到后来,眼睛慢慢地看不见了。Tz 希望你们不要去显神通,那不是 Pu sa 的大神通,要懂得真正地去除邪念,救人要有妙法,希望大家不能误导自己,不能走偏差,师Fu今天都是跟弟子讲的金玉良言,众位弟子好自为之啊。
【Shuohua】 20120413 21:54 算命是宿命,要靠学佛来改命
男听众:我学了三四年的“六爻周易八卦”,但是遇到了一个问题,就是八卦有时候爻出来就能把人一生的信念给打破,“你这一生就怎样了”,我们的信心就没了。很多研究玄学、占卜的人说命格是定的,从Fo法的角度来讲某种程度上可以改变,中间的这种细节观点、这个封喉是在哪里? Tz 答:你现在要赶紧打破自己这种概念,要记住,如果一个人命中全部定死的话,那学佛干什么?如果不能动学佛干什么?如果一个人生出来先天性这个病,那找医生干什么?医生能不能看?你告诉我?(不能)能看,什么叫不能啊!一个人的命七分是定的,三分可以动的,只不过三分很难把七分改变,但是,如果我们依靠 Pu sa 的力量,依靠一种特殊的力量就能改变自己的七分,哪有不改命的?你看过《了凡四训》没有?(看过)了凡的命怎么会改的?他不就是念经学佛吗?本来说他很短命的,人家怎么变啊?说他膝下无子,怎么后来人家有几个孩子?自己修出来的,哪有不修的啊。永远记住,宇宙八卦当中,宇宙阴阳一定有一个数,一个天数在里边,这个天数就是要给你有改正的天数,永远给你个机会,只不过这个机会很少,因为你前世作的孽占了百分之七十。你想想看,如果70个人跟30个人拔河,拔得过30个人吗?(拔得过)但是如果有一种 Pu sa 的力量给了这30个人,别说70个人了,连100个人也拔不过他啊,对不对啊?(对!)就这个道理,要改的,所以我告诉你算命叫宿命,宿命就是说这个命是定死的。哪有定死的啊,定死了为什么还要学佛啊?学佛就是帮助你用 Pu sa 的神通、用 Pu sa 的能量来改变你(听得懂)好了,我叫你少学,这种东西你再学下去……你当然能学,因为你过去在地府的,所以学这些东西特别灵。但是我告诉你,以后到了晚年你会神经兮兮的,现在已经有点神经兮兮了,自己没感觉啊?(有感觉)好好一个男孩子到了后来就变成个傻瓜了,这种事不是随便能学的(对,我不弄了,以后会注意)
女听众:我在去年认识XLFaM前接触风水,也有学一些风水,开始帮朋友分享。比如看你的生日日期命中缺少什么东西,应该要补上什么东西,他们一生的命运会走得比较好。那时我还没有认识Fo法,跟着这个风水大师。这样我会动人因果吗? Tz 答:那当然会动了(啊?!)比方说这个人缺什么,本来命中缺什么全是命中注定的!这个人命中注定让他受苦,到人间来受报的。Fo法就不会动因果,因为Fo法是天上最高最高的,佛 Pu sa 的Fo法是改变人的命运的,其他下面的都叫动人的命根(明白)比方说阎王老爷派他来受苦的,你让他不受苦了。表面上是善事,实际上你不是动他因果了吗?因为他没有觉悟,他自己觉得“这是应该的,我照样可以不受苦”,那还会做坏事。Fo法就是告诉你,因为你懂得了因果,上辈子做了坏事,现在教导你离开你的苦难。诶,两种概念的(所以我这样也会帮人家背业的,对吗?)当然。你去看好了,算命的人有几个算得很有名的?哪有算命的人算到后来自己钱多得不得了的?你听见过李嘉诚的算命师吗?你不知道他的名字的。实际上算命师也蛮可怜的,因为他们研究啊、算啊,帮人家背的,人家越算越好,他自己越算越穷!有时候他把自己的福德都弄到人家身上去了。有的算命师命中本来应该很有钱的,他不停地帮人家看啊算啊,到后来人家越来越好,他自己不行了(明白。我认识的这个风水师他现在越做越发达了)发达也是小发达,能不能大发达啊?小发达的人多得很呢,人家卖茶叶蛋的当鸡蛋紧张的时候,他也发达啊,呵呵……(明白,接触了XLFaM之后我觉得很好,所以我现在也不跟人家讲风水了,一看到朋友就跟人家讲XLFaM)讲Fo法啊。讲风水是治表不治里,讲Fo法是治根(明白,谢谢您)再见。
问1:算命或是用西方的占星术帮人家看然后收钱可以吗? 答1:靠天吃饭或靠地吃饭,收钱的话,都是冒一定的风险的。要看这个人本身有没有资格。比如靠 Pu sa 吃饭,本身就是 Pu sa ;有人开佛具行,前世本来就是 Pu sa ,所以他们赚这个钱是能胜任,但同样损耗功德。所以最好不要收钱。有的人因为之前失明,所以靠这个来谋生;但是有的人本来是好的,因为算命,动人因果,再拿钱,反而造成身体会有缺陷。
尊敬的同Xiu您好! 梦见和现实都说明您和先生有冤结,可以念解结咒化解冤结。有时候也可能灵性所致,如果有流产打胎过,需要念XFZ超度孩子,因为流掉的孩子很可能在家人身上,导致夫妻感情不和睦等各方面的状况。同时您自己坚持念经修心,运用五大法宝消业还债,多求 Pu sa 保佑。 祝您学佛精进、福慧双修! 东方台秘书处 合十
尊敬的东方台师兄您好!就要睡醒时,听说:老李已灭度。这是啥意思?请指点。感恩合十。