Wenda20180225B 17:37
村中发生火灾， Pu sa 慈悲让风向转，救度同Xiu母亲
男听众：师Fu您好，弟子这有一件事情要分享。这个事情刚发生不久，发生在老家港口海南村，全都是木房屋，晚上十点钟发生一场火灾，师兄老年中风的母亲和弟弟来电话说火已经烧到第九间了，妈妈家也是木房屋，他们不知如何是好。师兄一家人一面开车一面念经，一面喊着“观世音 Pu sa ，救救我的母亲，祈求观世音 Pu sa 慈悲洒点甘露”。刚烧到第九间的时候，风向忽然转方向了，师兄母亲家只烧到板墙，全都烧黑了，所幸没烧塌。真的感恩观世音 Pu sa 大慈大悲！请大家相信，多做功德。
Tz 答：现在知道吗？现在知道观世音 Pu sa 不打妄语，有求必应（对）你信了之后不得了，观世音 Pu sa 的灵验是过去都不能跟现在比的，现在人苦难太多太多了。明白吗？（对啊，很可怜，好在师兄们都有念经，都有修，还没有烧到第十间）对，多好啊。烧掉就烧掉了，死掉就死掉了，就是这样的（是啊，很感恩这边的各位师兄，要感恩大慈大悲观世音 Pu sa ！请大家相信和多做功德）对（若不是经常守住观音堂和布施膳食，这些是很难逃过的）对，你这个应该多多地发出去，让人家都看到，这种灵验的事情多发都有功德。明白了吗？（好。很多奇迹都会发生在我们身上。感恩师Fu把这么好的法门带给我们）
Wenda20180225B 20:09
如何理解“适可而止的行缘，一定能够救度别人”
男听众：《白话Fo法•八》第23篇里面，“缘戒就是在原有的缘分上，适可而止的去行缘，一定能够救度别人”。请问师Fu，我们要如何理解这句“适可而止的去行缘”，为什么一定能够救度别人呢？
Tz 答：适可而止就是善观因缘。因为有因缘的你可以去救他，没有因缘的你就一定要停掉了，你再这样执著的话会造成他对因缘的损害，而且他会不相信，会对Fo法产生不利的影响。你不是在造业？不是在善观因缘了，不是在成善事了，在做坏事了（后面有句“一定能救度别人”怎么理解呢？）比方说这个人因缘成了，因缘已经到了，你一救，不就救成了吗？如果这个人的因缘不到，你去救他，他还骂你呢，你说能救到别人吗？（哦，就是说取得好效果？）对了（师Fu，我们要如何拿捏好“随缘度人”呢？）拿捏好就是看缘分，就是说这个人愿意做好事，愿意做善事，愿意念经，愿意来听听Tz 的开示，这种人就有缘分。很多人听都不要听的，那就没缘分了（对的，无缘众生）无缘众生很难度的， Pu sa 都度不了，师Fu也度不了啊（书里写到“如果你对别人随缘帮助好了，你是不是能够救度别人？”请师Fu慈悲开示这一句）对啊，你自己修好了，你才能帮助别人。就是说你要去救人家，你说“你吃这个药好”，你自己都没吃好，你怎么劝人家？人家说“你自己吃吃好吧”，对不对啊？推销减肥药，他自己胖得不得了，人家说：“你自己先吃了瘦一点，我再来吃。”（对，要把自己修好）
Wenda20180225B 23:59
如何面对别人的家务事
男听众：“清官难断家务事”，弟子请师Fu来当这个清官，帮弟子解答几个关于家庭和感情的问题，感恩师Fu慈悲开示。当我们度人时，往往会遇到面对感情问题的同Xiu和Fo友，我们该如何取舍师兄们的家事呢？
Tz 答：家里的事情，首先你不要管。第一，你不是清官；第二，你不跟他联系。你最好就是劝他要行善，他家里人还没有完全觉悟的话，你叫他不要修得太快，要叫他顾及家里。如果连小家都顾不好，怎么出来救大家？（一样的道理）但是很多丈夫跟太太是恶缘，那么这个就只有随缘了。一般能够劝醒自己家里的人，那是最好的，我们是劝和不劝离的（感恩师Fu）
Wenda20180225B 25:16
同居没注册结婚，从玄学上讲算不算结婚
男听众：虽然没有注册结婚但住在一起，在Fo法里算不算结婚了呢？
Tz 答：如果从玄学上就算一次婚姻了，因为两个人住一起的话，一定做夫妻之事的。地府的官，是你做夫妻之事就判断算夫妻；天上的官，你跟他在一起气场合就算夫妻，是这么算的。人嘛，就是你跟他住在一起，一个房间里了，那么你们两个人在一起了，那就是合了，就是你们和合姻缘了（多少年算，师Fu？）一般一年以上就算有这么一个姻缘了。比方说家里吵架，要闹离婚，如果他跟你分居两年了，那基本上这个婚姻就很难了，对方这个女的或者男的跟你们家里的那位一定是上辈子的缘分特别深，就很难把他拉掉了。
发表于 2025-2-8 09:20:45