从自己的本质、良心慢慢地理解佛。记住了，自私的人注定渺小，苦难常伴随着他；佛 Pu sa 无所求，却伟大、永恒、大自在。学佛之前我们可能是个坏人，这个树枝都枯了；学佛之后，我们慢慢地改变了自己，懂得爱护别人、帮助别人，把别人往好的地方想，不要先把别人往坏的地方想，这叫包容。很多人现在看见别人，首先看他的缺点，然后不包容他的缺点。做人先要看别人的优点，然后包容别人的缺点，那才是人应该拥有的包容之心。（掌声）
Tz 在弘法当中很喜欢说笑话，其实能够在笑话当中得到很多的启迪。告诉大家一个小笑话：一个奶奶，她的孙子很小就逃学，之后外出游玩了，结果没想到老师上门了。现在的奶奶特别厉害，马上发微信告诉他：“不要回家，在外面赶快躲起来，老师因你逃学现在上门来找你了。”孙子马上着急了，回复微信：“奶奶，你快点躲起来吧，因为我今天向老师请假的时候，说你死了。”这时候老师已经“咚咚咚”敲门了，奶奶一开门，老师非常惊讶地看着奶奶说：“您老还没有死啊？”结果奶奶没有办法，笑着说：“今天头七，回家来看看。”老师当场昏过去。（众笑）
这个小笑话说明什么呢？说明长辈学佛，小辈才能学佛。现在我们的家庭，父母亲天天吵架、吹牛，孩子就看样学样，有些孩子跟着父母一起骗人。开始父母亲骗他，等到孩子长大了骗父母亲。我们为什么要学佛？就是要改变我们自己，让孩子慢慢得到一个榜样。记住，榜样的力量是无穷的。所以，我们今天学佛的人都是好榜样，这样才能让所有的年轻人看样学样，这个世界会变得越来越安详。
曾经有一位年轻的小法师，刚刚学佛不久，他到处参访名师，又想学又想炫耀。有一天，他到了相国寺，参见独园和尚，独园和尚很有修养的。为表示他的境界，他就跟独园和尚说：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无寿……”他还想说下去，没想到独园法师正在抽烟袋，拿这个烟袋朝他的头上打了一下。很痛，他一摸头：“你打我干吗？”独园和尚说：“你不是说一切皆空吗？你哪里来这么大的脾气？”要实质性运用。
学佛人在生活当中，要真正的懂得修身养性。所以要有修养，养你的本性的善良。睡觉的时候又睡不好，为什么？睡觉的时候又在想烦恼的事情。就像一辆汽车，就算停在那里，看上去好像休息了，实际上引擎还是在start（起动）。你永远在这么想啊想啊，人的身体怎么会好？为什么Fo法里面叫闭关，闭关就是叫你把“引擎”关掉，完全休息，你才能恢复。所以真正要休息好的人，他工作才会好。真正放得下的人，睡得着、吃得好，这种人精神才会好。
Tz 告诉大家，做什么事情要懂得，恶言不出口，恶语不留耳，恶念不留心。什么意思？就是心、嘴巴里讲出来的全部都要是好的、正能量。为什么现在我们祖籍国也提倡正能量，正能量的东西能够留在你的心中，正能量的东西能够让你慢慢的走正道，所以凡是不好的东西自己心中要有杆秤。
实际上做人最大的遗憾，我们一辈子最大的遗憾就是出言不逊，因为有时候我们讲出来的话，自己不想讲的，一句话讲出来之后，收不回来了，难过了，伤心了，痛苦了，所以讲话要想一想。我经常跟大家讲，交通规则里面有一个“一看，二慢，三通过”。不知而说，视为妄言，如果这个事情你不知道，你拼命地去讲，就是妄语；如果知而不说，你是不诚实，如果问你，你明明知道，你不说——你不诚实；怎么样能够又说，又说得好呢？所以叫君子言简而实，就是言语要讲得简单一点，但是要讲得实在；小人言杂而虚，如果这个人整天在你面前吹啊吹，那这个一定不是太诚实，是很虚的人。
中国传统文化给我们留下很多的美德，希望大家要好好学。语言切勿伤人骨髓，讲笑话不要切勿中人心病，“哎呀，我开开玩笑”，伤了别人了。为什么很多大和尚、大法师，他不讲话？你去问他，他最后总是“阿弥陀佛”，就等于没讲。夫妻两个吵架，都是在庙里做义工的，女的跑过去跟法师说，我的先生整天在家里怎么怎么不好，他在家里骂我……法师一听，“嗯，你说得对”。她回到家：“你看，某某法师都说我说得对，你肯定不好的。”她先生一想，我怎么不对了？肯定她不好。跑过去跟法师讲半天，我太太怎么不好怎么不好，法师说“嗯，你说得也对”。然后他回去说：“法师说我对！”两个人说：“我们一起去问。”两个人跑过去：“法师，今天你说两个人谁对？”最后法师说：“阿弥陀佛。”（掌声）
因为人间实际上没有对错，只有因缘。你们想一想，年轻的时候以为是对的事情，现在想想可笑吗？在读书的时候，很多事情以为自己是对的，我们去做了，对不对？在结婚之前不听爸爸妈妈的劝，非要嫁给他，爸爸妈妈说：“你不要嫁，这个人以后会欺负你的。”“我就要嫁！”“不行啊。”“我就嫁给他，怎么样？”好了，嫁了，过几年离婚了，回家了。很多的事情自己不知道，但是不听别人的意见。学佛的人要懂得智慧，要懂得怎么样让自己一颗纯洁的心能够接触到更多纯洁的人。
你们记住了，快乐的时候说话，没信用的多。一个人笑嘻嘻的时候，“哎呀，放心！”很开心，“放心好了，我一定帮你搞定”，很多都不能搞定；愤怒的时候说话的人，失言的多，生气的时候失言的多。要记住，有时候当面责人之短，你当场说人家不好，这个人虽然有点不开心，但是未必生恨，这个人未必会恨你；但是如果你背地里道其短，你去说他不好，很多人背后说的传到他的耳朵里，令人不悦，怀恨甚深。古时候，我们老祖宗这种文化、这种智慧，现在拿回来都是多么的有意思。想想看，你表面不说，其实你背后随便说了一句，传到他耳朵里，他第二天公司里看到你是这样，“坏蛋，我也会讲你”。所以背后不要去讲别人。古人云，不必说而说是多说。不应该说的话你说了，是多说话。而且我们学佛人要少说话，多什么？（念经）你们都很有智慧，多念经。
学佛要学得开心，如果你说我学佛学得很伤心，你一定不要再去学了。如果你学佛学到后来解决不了你人间的问题……学佛就是要解决当下的问题。 Pu sa 教我们的佛经，不是让我们以后到天上再去学的，在人间就要学，就要解决困难，解决烦恼。所以学佛越学越开心，你一定是正的；越学越伤心，你要考虑这个是不是你应该学的法门。
很多人不知道，真的事情。在汉口，地道的武汉人一口武汉话。吴婆婆今年4月份去给老伴上坟，哎呀，哭得很难过，两眼泪汪汪，特别悲伤。回来之后，突然之间一口武汉话全部变成广东话了，不会说广东话的。家里人一句都听不懂，全部傻眼了，怎么搞的？上了一次坟回来变广东人了？真的事情。她的侄女正好到她家玩，听说婆婆说的是粤语，惊讶不已，就用粤语跟她交流，吴婆婆跟她说粤语说得有板有眼。儿子再用武汉话问她，她也用粤语回答，大家都惊呆了。她怎么变广东人了？这就是过去讲的“借尸还魂”。很多人就是灵魂死了，他魂魄不走，就“啪”到他身上，然后他整个就变成另外一个人了，过去在农村都有。比方说这个孩子要死了，那么大家求 Pu sa ：“您一定要让他活啊，不行啊……”好，求地府烧高香，然后地府也有人附在巫婆身上跟他讲：“没办法，这个事情只能让他借尸还魂。某某地方有一个人也要死了，但是他可以活，现在我把你的魂弄到他身上，因为他的身体已经不能再存于灵魂了。”讲完之后，他这里一死，那里那个人突然之间醒过来了，醒过来之后嘴巴里讲，我是某某村的，几号几号的人……过去都有，像这种事情，其实现在也有，有待于科学家去进一步去探索和研究。
这些事情都是让我们懂得，在人间有很多我们还不知道的事情在发生。所以人心现在为什么在变，就因为这个世界变得越来越自私。Tz 告诉你们，为什么过去人心没有这么乱，而现在这么乱，因为现在人比较自私。大家想一想，现在人跟你讲话，没有利益都不要跟你讲话，没有利益都不想跟你接触，浪费时间。所以这个世界因果不断，他的恨就不断。因为恨，所以造成了人的私欲挡住了你善良的本性，所以为什么很多人为了去骗别人去伤害别人，为了自己的利益而活着。我们损人利己，共业所报，比方说大家都去吃活的东西，共业就来了，这个地方就会有灾难。
所以认知来人间，要懂得这个世界，要懂得认知，“认知”就是我们认知了这个世界，到了这个人间生是责任的开始，死是任务的结束。我们到人间任务完成好不好，其实就是看你修得好不好。所以一个人修得非常好，走的时候很安详。我在澳大利亚，有一个Fo友问我：“师Fu，我们在人间修，又不为名，又不为利，又不为福，又不为什么，那我们能修成什么呢？我们修到在人间有什么好处呢？”修到你现在在人间不恨、不烦恼、不难过，修到你有本事走的时候，平平安安睡一觉就走，你们谁能说你们做得到？现在的人烧死、烫死、淹死、摔死、压死，人家说死都没有好死。你有本事念经念到你平平安安睡一觉，一觉睡醒了走掉。
修心就是要好好地修，Tz 告诉你们，得知“人身难得，Fo法难闻”，珍惜我们的人身，要舍弃小我，成全大我。整天为别人活着的人，那这个人就能得到大家的欢迎。如果你们每一人，爸爸妈妈只是为自己不为孩子，孩子怎么会孝顺爸爸妈妈。现在很多孩子为什么不孝顺爸爸妈妈，因为爸爸妈妈比孩子还要自私。所以能够为众生的人，用现在话讲就叫“为人民服务”。（掌声）
一个人的心态很重要，心态开心，觉得我现在还活着，我现在还拥有很多，还有很多人不能活到明天……所以心态好的人学佛才会是正人生，会让你增长智慧。Tz 教你们几个生活中做人的方法，是学佛的方式之一：再烦也不要忘记微笑，一个人再烦恼也要对人家笑一笑，这是Fo法讲的布施；再急，做人也要注意你的语气；再苦，也要坚持消业；再累，也要爱护好你自己的身体。低调做人你会越来越顺，所以做人要学会低调。好好地学佛，好好地做人。低调做人让别人都能够感受到你的爱，这是非常重要的；成功的时候不要忘记过去，失败的时候，我们不忘还有未来，一条路走不通，我们可以拐弯。人间的一切烦恼犹如过眼云烟，一切都会过去，就像云和烟一样很快就过去了。
最后Tz 说一个小笑话，把这个哲理告诉大家，有一个父亲，儿子只有五岁，不好好学习，很调皮，爸爸经常揍他，但是这小孩子又很聪明，很会讲话。有一次他不好好学习，爸爸又揍他了，他就自言自语，好像跟自己讲，实际上讲给他爸爸听，“呵呵，骂我笨，这世界上有好几种笨鸟呢：一种是先飞的笨鸟；一种是不飞的笨鸟；还有一种是下个蛋，把希望寄托在下一代——就怕笨鸟也下个蛋，这就叫笨蛋”。（众笑）他的意思是说，我这么笨是爸爸的遗传。
这个故事就是说，劝别人修心不要去责怪他，要去理解他，因为人的智慧不是单单在某一个方面体现，很多孩子读书不好，但是他音乐很有天分，所以有时候要鼓励他。不是每一颗种子都能长成树的；不是每一朵花都能结出果实，有的结得慢，有的结得快。同样，不是每一个人都能享受完美的人生，不是每一个颗心都能获得安宁，也不是每一份感情都能走向永恒。
要记住，人生的缺憾，那是一种常态，学会坦然地面对存在的人生烦恼，那才是一个积极的心态。今天学佛了，我们什么都不怕，我们有观世音 Pu sa 的保佑，我们有善良的心，我们善良地对待一切人，拥有善缘，大家都来帮你，你会在人生路上一帆风顺。好好学佛，让自己的境界提高。比利时·布鲁塞尔《世界Fo友见面会》开示160510(文字)
发表于 2024-10-3 14:31:13
