悟道菩提

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佛家有一首诗说得好:“不求名利不求荣,高尚随缘度此生;肉身幻躯能几日,一生为它长无明。

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发表于 2024-7-31 13:23:02 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 平安顺遂 于 2024-7-31 13:26 编辑

Fo法讲,傲慢是愚痴的种子,瞋恨是邪恶的种子,一切恶本属于虚妄。人不能悲观,要看到希望,哪怕你生了癌症,你也要想到有救愈的机会。一切善,其实到了最后也是虚妄,因为你帮助过别人,时间过了也就过了,但是在你的心田里种上的善果,那是永远不会过去的。行善布施只是修行的一种妙法,到最后一切皆空,即属虚妄。当一个人在烦恼的时候,要告诉自己:人间一切的幻相如露又如电,何必惹来烦恼障。就像我们小的时候,为了某一个名誉和地位,我们会难过悲伤很长时间。要想通,要想开。医生难救命终之人,Fo法难度无缘众生。要学会让自己成为别人的好朋友,成为有缘众生。了解自己的本性,用慈悲去化解人间一切的烦恼,这就是智慧。

    我们人活在世界上,要明白人生的意义,执著地追求,最后求到的总是很少。就犹如我们有一部高档的手机,但是70%的功能是没有用的;买了一辆豪车,70%的速度是多余的;一幢豪华的别墅,你可能就拥有10%~20%的住宿,而70%的面积是空置的;一辈子挣的钱再多,70%是留给别人花的。所以人生不要只顾着拼命挣钱,其实你是在伤害自己的身体和灵魂。生不带来,死不带走,一辈子赚得再多,也就是多了一点遗产罢了。

    有一对夫妻因为一点小事吵架,这个女的一直对她老公很凶,老公一直非常好,默默忍受。为了杀杀丈夫的锐气,这个妻子决定以离婚相要挟,一点小事就提出离婚。于是,一向霸道的妻子自己拟了一份离婚协议书,把所有的财产和孩子归她的丈夫,自己每年支付孩子500元生活费,以示离婚的决心。“让他去受受看”,她心里这么想。不依不饶的妻子本以为丈夫一定不会同意,向她求饶,没想到她的丈夫很爽快地同意了。

    一周之后,妻子觉得事情不对,主动找到丈夫要求复婚,但是被丈夫拒绝了。离婚的妻子对他说:“我给你半年时间,如果你还不同意复婚,我告诉你,那我就嫁人了。”她太高估自己了,以为丈夫一定会求她,期待着眼前已经变得有点陌生的丈夫,听到最后的通牒有所触动。然而丈夫脱口而出:“我早就受够你了,随你的便吧。”后来他们真的没有复婚。这个故事真实而简单,它就是告诉我们,一定要学会认识你自己,千万不要把自己看得太重。

    我们学佛人在人间,为什么会跟别人不一样?因为我们放下了自己,懂得天天为别人、为众生服务。我们每一天想着别人,我们会拥有更多别人对我们的爱。

    学佛人要懂得:在这个世界上,每个人都很重要,但是也不能认为离开了谁,地球就不转了。一个人可以自信,但不能自大;一个人可以高尚,但绝不能狂妄;一个人可以健康长寿,但不可以倚老卖老;一个人有能力力挽狂澜,但是要懂得不可能再造乾坤。

    学佛人不要把自己看得太重,其实那是一种修养,一种风度,一种高尚的境界,一种达观的心态。心态上的成熟,就是心智上的淡泊,用 Pu sa 的心态来做人,对别人谦卑,感恩别人曾经帮助过你、救过你的任何一点一滴。爱父母,爱众生,爱所有周围的人,会让你的心智变得很健康,更宽容。心态好就懂得知足,就会快乐。用 Pu sa 的心态去处事,可以使自己更放得下,更解脱,社会也会变得更和睦,世界就会变得更加和平安宁。

    因为我们知道因,所以慈悲;因为我们懂得果,所以谦让;因为我们理解别人,所以才懂得承担;因为我们什么事情不跟别人争,随缘了,所以才会放下。学佛的成功和幸福,就是你修心改变自己和肯定别人的重要因素。请记住,佛家有一首诗说得好:“不求名利不求荣,高尚随缘度此生;肉身幻躯能几日,一生为它长无明。”

    有一个年轻人,一直得不到重用,他十分苦闷。为此,他专程去很远的地方找了一个大师询问。他终于见到了大师,年轻人就问大师:“大师,命运为什么对我如此不公平呢?”大师没有直接回答他,而是从地上捡起了一颗小石子,丢到远处的乱石堆中,对年轻人说:“你去把我刚才扔出去的小石头给找回来。”年轻人在乱石堆中翻找了半天,也没有找到。他不知道哪一颗是老人家扔出去的,因为每一颗石子看起来都差不多,他无功而返。大师:“小伙子,把你手上的戒指给我。”拿起戒指,往乱石堆当中一扔:“年轻人,去把它找回来。”这一次年轻人没有费吹灰之力就找到了那枚闪着金光的戒指。大师看着年轻人没有说话,年轻人醒悟了:如果自己只是一颗小石子,而不是金子的时候,就不要去埋怨命运对自己的不公平。

    每个人的命运都掌握在自己的手中。当你不停地在埋怨,怨天尤人时,你多想一想:你种了善因没有,你为别人付出了多少,你想得到多少。果报是因为善因,修行自我才使自己像金子一样发出光芒。我们人因为贪心、恨心、怀疑而烦恼。贪瞋痴慢疑就是人痛苦的原因,因为我们每天在贪,贪不到就会苦,贪到了之后又怕失去,那就更苦。为什么要学习Fo法?因为我们要用心、用佛的智慧来开启我们心中的光明。知贪最后是空,知瞋恨最后是苦,知愚痴最后是烦恼,这样你才能放下,找回你的本源。

    有一个大老板生意做得很大,他有很多工厂,有一天他心血来潮想巡视一下一家工厂。他看着看着,突然之间看见一个员工埋头苦干,非常努力地在工作。他走过去,悄悄地拍拍员工的肩膀说:“小伙子,好好干吧,我以前也和你一样。”他意思就是说他做老板之前和他也是一样。员工抬起头来,笑一笑,也伸手拍拍大老板的肩膀:“你也好好干吧,我以前和你也一样。”

    命运就在轮回中。世界上没有一件事情是那么完美的,所以我们要想通,有时候要学会放下烦恼。其实在你心中没有任何物质能够得到完全的圆满,唯一的圆满是你心态和心智的圆满。你感觉到这件事情“我满足了,我可以了”,那就是圆满,并不代表这件事情一定要做得很圆满。就像我们开party[聚会]一样,如果你觉得今天晚上大家都很开心,你就很满足了,就可以了,你不可能让所有人都开心的。因为你对社会的认知发生了变化,当你知道没有一件事情是圆满之后,你的心没有罣碍,你的心就会放下。

    就像很多人找男朋友、女朋友一样,“我今天追求的是你的善良,我愿意嫁给你,你长得难看一点、钱少一点没关系。”或者“我愿意嫁给你,因为你财产比较多,我不管你智商差一点,其他难看一点。”你总有一个追求,这是使你心中圆满的东西。如果你没有认知,你认为社会上有对有错,你把它认为是唯一能够认为的见解,你就会把错误的见解往恶处去想。也就是说,你认为这件事情是不好的,你天天去想它怎么恶、怎么不好,就犹如很多妻子认为先生其他都很好,就有一样非常不好——整天什么都不当回事,天天往恶处想,就会把他的善良也往恶处去想,所以在她的心中就永远不会觉得满足和圆满,从心理学上讲,意念就产生了心理缺陷。

    学佛人要明白,什么样的境界修成什么样的佛果,什么样的身份在人间应该做什么样的事情。学佛人只能做 Pu sa 的事情,与人为善,众善奉行,诸恶莫作;学佛人只有舍弃人间的烦恼,学会接受烦恼,用菩提去消除烦恼,心才会得到满足!2018年6月17日布里斯班



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