改命运就从改你的每一个念头开始，善念常存者，邪念才会制止。

平安顺遂

改命运就从改你的每一个念头开始，善念常存者，邪念才会制止。

悟是缘有心则变，情是缘有戒则化。恶是缘有慈则消，善是缘有悲则圆。

感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音 Pu sa ，感恩十方三世一切诸佛 Pu sa 、龙天护法，感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的Fo友们、义工们，大家晚上好！

今天其实是三喜临门。第一，今天是释迦牟尼佛的诞辰日，我们伟大的佛陀的诞辰日！第二，是我们人间的所有母亲的节日，是母亲节，此乃二喜也。还有第三喜是什么？观世音 Pu sa 慈悲，今天师Fu特别加了一场拜师，有300多名佛子在天上种上了莲花，莲花朵朵开放。希望弟子们慈悲喜舍是为本，救度众生报佛恩。要证悟佛性，永断轮回。

世界的荣华带不走，人间的名利一场空。人就是因为看不破、放不下，贪图这个幻化世界给我们带来的财色名食睡，才造成了我们心灵的障碍和身体的病痛。韩国首尔大学研究发现，现在人们在公共场合无端地发怒甚至无理由地攻击他人的实例越来越多，韩国有14.7%的成年人经常感到重度积愤，而且当自己的付出被别人疏忽的时候，就会产生委屈感，导致心中的积愤越来越重。世界卫生组织报告显示，全世界有10亿人受到精神类疾病的困扰。

万物唯心造，人生苦短，我们没有必要将憎恨、不平和烦恼留在心中，并时常地伤害自己。我们经常后悔、遗憾，只会让我们自己陷入痛苦的过去，难以自拔。当一个人活着为别人想，知道人间吃苦是暂时的，心中有目标，放得下，才能离开痛苦。能够离开痛苦的人，就能离苦得乐。

菩提智慧可以化解烦恼，平和的心态可以解决难题。学佛人的心要懂得放下、看破，永远不会带给自己伤痛。深信Fo法，重视慈悲，就会没有容纳恐惧的空间，你的心就会安定。记住了，我们人苦就是苦在外境一变，我们的心就在转变。别人在做什么、看什么、听什么，你一听就会烦恼，就会忧伤，就会悲痛，那是受了外境的影响。好好地修心，自然一切平安。今天还能够想到修心的人，还想到要忏悔的人，这个人就是有智慧的人。这不是一种炫耀，而是一种智慧的结晶。

真正的学佛妙法，就是对世界上的一切要用悟心去理解。开悟吧，修心不能等待，修不是等来的，也不要等到来生再修来生，我们要创造的是改变今生。让今生已经过得精神愉快，说明你已经拥有了未来美好前程的基础。所以，改命运就从改你的每一个念头开始，善念常存者，邪念才会制止。

有八件事情会让我们活在这个世界上变得非常软弱。Fo法里面讲世间八法，或我们落入的八种陷阱。

第一，人总是希望得到，只要你去希望得到了，你就开始变得软弱了。你想一想是不是这样？你要求他了，你是不是要变得软弱？如果你不想去得到它，你就用不着这么软弱。

第二，人的毛病是不希望失去。很多母亲不希望失去自己的孩子，就变得非常非常软弱；不希望失去自己的先生，慢慢地也会变得软弱。

第三，人希望受到赞美。一个人被别人赞美了，他就非常非常开心，实际上这种人是软弱之人，只要别人不说他好，他就非常难过，经不起考验。

第四，人的毛病是不希望受到批评，因为他觉得受到批评之后，他就难过，这是人的陷阱。如果没有一个人讲你们身上的毛病，你们想一想，你们哪个人会改毛病？别人不会说你们身上的毛病，被人家说毛病，都是要被别人骂的，只有你这个师Fu整天在讲你们身上的毛病，师Fu是不怕你们骂，因为我要救你们啊！

第五，人的一个陷阱，是希望自己声名远扬。希望自己的名声这个人也知道、那个人也知道。连在小商店里做一点点小生意的人都说：“他们知道我啊，知道我们这个店很有名，你别小看啊，我们做大饼的生意啊，芝麻一个都不漏的。”

第六，人有一个陷阱，就是不希望默默无闻或受到忽视。所以你看很多人，只要人一多，他就要出风头，一看到人多了马上：“哎，大家来，我们一起来，大家过去好吗？”他好像不站出来，坐在边上默默无闻，就觉得很难过，觉得人家看不起他。记住了， Pu sa 都是坐在那里如如不动的，我们不但没有看不起 Pu sa ，我们还要拜 Pu sa 呢。

第七，人的毛病是希望开心、快乐，但是你要知道这就是个陷阱。很多人用吃喝玩乐来制造自己的快乐，殊不知，快乐是从内心开始的。很多人一辈子把吃喝玩乐作为一种快乐，但是结束之后就面临着痛苦。而我们学佛人闻到了Fo法，天天在帮助别人，天天做善良的人，知道自己以后要上天，我们是法喜充满，那一种才叫真正的快乐！

第八，我们人有一种毛病是不希望痛苦。谁都不希望痛苦，实际上这也是一个陷阱。因为很多人不希望劳动，不希望吃苦，不希望自己未来有很多的痛苦。非也。实际上人不吃苦，他不能改变自己的。在天道的天人，就是因为他们太幸福了，所以他们没有好好地修。人道是基于幸福和痛苦之间，所以能够领会痛苦的人，他才要求精进，才要一世修成报佛恩。

所以Fo法界讲的这八法十分重要。我们应该熟记在心，不能经常让自己这种懈怠的心进入这些陷阱当中。

学佛的基础要用“世间八法”。师Fu告诉大家，世间八法：第一，得与失；第二，毁与誉；第三，讥与称；第四，苦与乐。一就是讲利，二就是衰，毁、誉、称、讥、苦、乐，这就是Fo法跟我们讲的“世间八法”。现在帮你们好好地讲一讲，这八种法称之为“世间八法”。

学佛人必须明白，世间所有的爱、所有的恨都能够让你的心跌宕起伏。你爱过头了，你放不下，你的心就被牵住了；你恨过头了，你的心也放不下，也把你的心锁住了。因为煽动人的心，名之为“风”，所以这个世间八法实际上又称为“八风”。过去你们听到过一个故事，叫“八风吹不动”。

心所有主，就是说你的心要有这个主，就是有做主的心。要安住正法，就是要把自己的心安住在正法上，不为爱憎之所惑乱。什么意思呢？就是我们人不要因为爱了，就把自己变得迷惑了；我们人不能因为恨了，就把心变成混乱的心。所以，去恨别人的人，他的心非常混乱。八风吹不动就是要心所有主，安住正法，不为爱憎之所惑乱，即八风吹不动也。

稍微简单地跟大家讲。

第一个是“利”。“利”，大家知道是“利益”，每一个人只要有利益了就去做，对自己没有利益的事情都不会去做。所以学佛人要以什么为利益？帮助别人。现在的人凡有利于自己的——“凡有益于我者，皆名为利”。所以佛经云：得可意事曰利。也就是说，你只要得到肯利益自己的事情，曰（就是“名称为”）“利”。

二，“衰”。是什么意思？慢慢地减缓，慢慢地放低，慢慢地衰亡，就是说凡有损自己的——“有损我者”。就是凡是别人只要损害你了，或者减低对你的信任度，或者减低对你的一切，“有减损于我者”，就为“衰”。这个人衰亡了，这个人名声衰亡了，不行了，这个经济衰退了，就是“衰”。所以佛经云：失可益事曰衰。就是说失去了对你有利益的事情之后，曰（就是“称为”）“衰”。

第三，毁。毁是什么呢？毁，就是诽谤人家，毁掉别人的声誉，“因恶其人”，因为你对这个人恶了，你对他不好了，你就编出来很多的异语，明明是对的话，你编造了不对的话，然后“潜地而讪谤之”。什么叫“潜地而讪谤之”呢？就是暗中去搞人家，去讲人家不好。所以佛经云：阴为毁讪曰毁。什么意思？就是这些在背后搞人家的，属于阴——暗中。“为”就是做了，“毁”是毁掉人家，“讪”就是诽谤，“曰毁”就是称为毁。

第四，誉。誉，大家都知道是荣誉。因为你喜欢这个人，虽然有时候你没有面对他，但是你可以在背后讲他的好，然后，用很多的善言善语来称赞他。所以佛经云，阴为赞美曰誉。什么意思啊？在暗中在背后称赞别人——曰誉。

第五，称。称是什么呢？称即称道，就是说我们称赞某一个人，“哎哟，这个人好善良啊，这个人真好啊，这个人帮助人家呢，这个人真美啊，心美，人美”。佛经云：“阳为赞美曰称。”也就是说当着面去称赞别人，说别人好的话，这个人就是心胸坦荡，实实在在去称赞人家，就是“阳为赞美曰称”。

第六，“讥”是什么？诽也，就是诽谤人家。你对这个人不好，本来没有这种事情的，你“妄为实有”——就认为这件事情是有的、肯定的，猜想的，所以对别人去说，这种就是佛经云“阳为诽刺曰讥”。什么意思？就是你当面去诽谤人家，去讲人家不好，去讽刺别人，曰“讥”。

七，是苦。苦是什么？实际上一个人的苦有好几种：一种叫“心苦”，心里很苦；还有一种身体受苦，比方说牙痛也叫“苦”。但是牙痛有时候不如心里痛苦，心里痛得……自己的家里人去找别人了，你说你难受吧？所以有时候一个人要懂得，苦是逼迫、恶缘、恶境，碰到了恶的缘分。你到了一个单位里，大家都对你不好，碰到了一个恶缘了，他盯住你不放，逼迫你。所以佛经云“逼恼身心”，也就是说你受到他的逼迫，你心中有恼怒，你的身和心受到了伤害，曰（就是称为）“苦”。

第八，是乐。“乐”是什么？就是开心、欢悦之意，就是大家快乐了。遇到好缘分、好的境界，你的身心都会得到欢悦，就是非常地开心。所以佛经云“适悦身心曰乐”。什么意思？只要你今天开心了，适合自己、让自己身心愉悦，你的身体和心都会开心，曰（就是称之为）“乐”。

2019年5月12日新加坡弟子辅导开示