有一个人特别喜欢讨口彩。最近股市暴跌，老李收拾后闷闷不乐地回到家。一进门，小儿子就高兴地喊他：“爹！”他勃然大怒，因为他是搞股票的，一叫他“爹”（跌），他就难受。然后他就冲着儿子非常不开心地叫：“不许喊爹，要喊家长。”就是要“加”，要“涨”起来，股票涨起来，吓得孩子哭起来了。老李的弟弟赶紧过来安慰小侄子，对老李说：“哥，股市涨跌很正常，何必朝孩子发火呢？”“哥”，老李一听，股票又割了，气得不得了，大声地喊：“不许叫我哥，你要叫我兄长！”就是很凶猛地往上涨。
我们经常在心情烦恼的时候想一想，哪一些该我们去做，而有一些是不受我们控制的，应该进入静心的状态。所以学佛人要学如如不动，佛的哲学就是观照世界上一切事物，你会发现很多事情你是完全可以避免，让自己没有烦恼的。
学佛先要学会放下自己，因为你的命运，当下一定要改变。忏悔自己过去的错误，你就会消除错误。自己修心，未来会越来越美好。做人间的 Pu sa ，过 Pu sa 的生活，用 Pu sa 的智慧，救度自己，救度众生。我们人的意念就是要拒绝一切恶行恶念，净化心灵，未来才会无限美好。（掌声）
我们学佛人可以穷，但不能背叛自己的人格；可以有不同的意见，但不能搬弄是非；我们可以不做君子，但绝不能做小人；我们可以没有学位，但不能没有品位；学佛人可以暂时不理解别人，但一定要懂得感恩。
哈佛大学有一个著名的理论，说人跟人的差别在于业余时间你到底在干什么，而一个人的命运在于晚上的8点到10点，每晚这个时间的学习、阅读，培养你的修养，讨论、检讨你的人生。如果你利用这段时间经常做这件事情，你的人生必定会改变；而如果你每天下了班之后就吃喝玩乐，你必定会走向衰败。所以，坚持几年，好好地培养自己的修养，努力地学习、再学习，成功正在向你招手。
有位记者问比尔·盖茨：“比尔·盖茨先生，世间有没有人比你有钱？”比尔·盖茨回答：“有啊，有一个人比我有钱呢。”然后比尔·盖茨说了一个故事。他说当年还没有钱的时候，也没有名，有一次在纽约机场碰到一个卖报纸的小贩，想买一份报纸，但口袋里零钱不够，所以决定不买了，就把报纸还给他，告诉他零钱不够。没想到小贩说：“这份报纸免费送给你。”在他的坚持下，比尔·盖茨拿了那份报纸。很巧，两三个月之后，比尔·盖茨抵达了同一座机场，发现自己零钱又不够，又买了一份报纸，那个小贩又送了他一份报纸。比尔·盖茨拒绝了，告诉他：“我的零钱不够。”那个卖报的小贩说：“拿去吧，我从我的利润里拿出来和你分享的，我没有赔钱。”
比尔·盖茨说：“19年之后，我出名了，大家都认识了我，突然间我想起了那个小贩，我想去找他，谢谢他。一个半月过去了，我找到了他。我问他‘你还记得我吗？’他说‘当然记得，你是比尔·盖茨。’‘你还记得你免费送给我报纸吗？’‘记得啊，我一共送过你两次。’”比尔·盖茨说：“我现在要回报你当时给我的帮助，你要什么？只要你告诉我，我就去实现它。”小贩回答：“先生，你不觉得这样做，不能和我给你的帮助相比吗？”比尔·盖茨愣了：“这怎么说啊？”小贩说：“当我只是一个穷小贩的时候，我帮助了你；现在你成为了世界上最富有的人，而你试着帮助我，你的帮忙怎么能和我的相比呢？”当时，比尔·盖茨才体会到那个小贩比他还要富裕：因为这个小贩没有等到自己有钱，就开始帮助别人了。
我们在自己很苦的时候，能够付出爱，能够帮助别人，那是最富有的人。大部分的人都忘记和误解了富贵的真正含义，真正富裕的人是拥有一颗富裕的心，而不是他的钱，因为比你有钱的人到处都是。（掌声）所以我们要帮助人，不能等到自己有钱，有多少能力就帮别人多少。
人品以正直为贵，心地以善良为贵，修心以布施为贵，行善以孝顺为贵。我们学佛人，佛情以真挚为贵，性格以坚忍为贵，待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵，言语以理解为贵，学佛以精进为贵。（掌声）
Tz 希望大家有能力就做点好事，没权力就做点实事，有点财就做点善事，没有财就广结善缘。动得了的时候就多做点功德，当你动不了的时候，也要回忆一些开心的事。（掌声）做错事情要多念念礼佛大忏悔文，不做坏事和傻事，放生、许愿、做善事，生活其实没啥事，一辈子不就这么回事吗？（掌声）
世界上没有一件事情是偶然发生的，每一件事情发生都必有其原因，这是宇宙最根本的定律，Fo法界讲，就叫“因果定律”。所以，你骂别人，终会被别人骂；你搞别人的时候，你要想到，你终有一天被他搞；你告别人，别人一定会反告你。所以，人的命运就是遵循着这个定律在走。因果定律不仅是佛教，还有其他宗教。古希腊的哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人，也认为这个宇宙最根本的定律就是因果定律。人的思想、语言和行为都是“因”，都会产生相应的“果”。如果你的“因”好的，“果”也好；如果“因”是坏的，你的“果”也坏。
Tz 讲一个非常幽默的笑话给大家听听。阿凡提很有智慧，有一天，他牵着一头毛驴，路过一个村庄。一个村夫见阿凡提那个样子，就讽刺说：“尊贵的客人，你在我这里歇歇脚，吃点饭再走吗？”阿凡提前后看了看，没别人就自己一个人，他就说：“谢谢了，不用了。”阿凡提以为是跟他讲。这个村夫恶作剧地说：“哈哈，你以为我会请你吃饭吗？我是请你的驴吃饭。”阿凡提很生气，转过脸来，“啪”地一下打了他的毛驴一个巴掌，说：“来到村口，我就问你，你在这个村里有没有亲戚，你咋说没有亲戚呢？没有亲戚会有人请你吃饭吗？”阿凡提接着又打了毛驴两个耳光：“看你这个畜生以后还敢不敢捉弄别人！”
人只要有思想，就必然会不断地种因，种善因还是恶因，是由你自己决定的。所以越修心改命，就必须观照自己每一个想法，Fo法界讲叫“起心动念”。我们会引发什么样的语言和行为，都是因，所以要懂得果。 Pu sa 畏因，众生畏果。 Pu sa 在做一件事情的时候已经考虑到这个果报；而我们人先做再说，等果来了才后悔，所以要懂得这些。
在开车的途中，一位医生接到医院紧急手术的电话，他以最快的速度赶到医院，并换上了手术服。患者的父亲失控地对这个医生喊道：“你怎么这么晚才来？你难道不知道我儿子正处在危险中吗？你这个医生怎么一点责任心都没有？”这个医生内疚地说：“很抱歉，刚刚我不在医院，接到医院的紧急电话，我马上就赶来了。请你冷静一下，好吗？”“冷静，我能冷静吗？你看看手术室里躺着我的儿子，如果是躺着你的儿子，你能冷静吗？如果现在你的儿子快要死了，你会怎么样？”这孩子的父亲非常愤怒地继续说。这个医生又沉重地说：“我会默默地为他祈祷。请为你的儿子祈福吧。”男孩的父亲忿忿地说：“当一个人对别人的生死漠不关心的时候才会这么说话。”
几个小时之后手术顺利完成，医生高兴地从手术室走出来，对男孩的父亲说：“谢天谢地，你的儿子得救了。”还没有等到男孩父亲搭话，他就匆匆离去了，一边走一边说：“如果有什么问题，你可以问我的护士。”这个儿子的父亲又说了：“这个医生怎么这么傲慢，连我问问儿子的情况，这几分钟他都等不了啊？”他忿忿不平冲着护士讲。这时候护士的眼泪一下子流了出来，护士告诉他：“医生的儿子昨天在交通事故当中身亡了，我们叫他来为你儿子做手术的时候，他正在去殡仪馆的路上。现在，他救活了你的儿子，要赶到殡仪馆去完成他儿子的葬礼。”
所以，人不一定能够理解别人，当你不了解别人痛苦的时候，你就会产生瞋恨心。你不了解你的太太在家里忙了一天，做得满头都是灰尘，满头都是油污，你回到家里再对她无端地指责和谩骂。你不了解你的太太为这个家付出多少，所以你会产生瞋恨心，这就是人对人的不理解所产生的裂痕。所以，我们学佛人不能活在自己的世界当中，因为我们活在自己的世界当中，你会恨，你会活得很痛苦。记住了，天无边，心无垠，能够理解别人，才能懂得这个世界没有完美。你如果拥有不知足的心，你越追逐，你晚年会越寂寞。(掌声)
我们学佛人要观照自己，理解别人，严于律己，对别人不苛求，你自己就活得很自在。反之，对别人吹毛求疵，一生会痛苦相伴。我们人生的幸福不在于你拥有多少，而在于你知道自己能够包容别人多少。所以，宽阔的胸怀，那是你人缘的基础啊。2019-11-10奥克兰
发表于 2024-6-9 15:44:37
