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wenda20151227A 20:54 学佛人怎样既天真又不失去智慧 男听众:世俗社会中有一句话叫“很傻很天真”,人们往往把天真和傻联系在一起。对于我们学佛人来说,修行就是要返璞归真,越来越天真。请问师Fu,我们学佛人的“天真”和世俗人的“天真”有什么区别吗?我们怎样既天真又不失去智慧呢? Tz 答:你这个问题问得不错,就是说有智慧的人并不是说没有天真。所以很多人,人家说肚子里一本帐,心里都明白,但是人家看破看穿,所以他就不去做,所以人家就说他很傻。“很天真”是人的本性当中一种自然的流露,当你的本性非常善良的时候,你就会流露出一种非常真心、非常纯洁的东西出来了。小孩子不是很纯洁嘛,小孩子的纯洁,为什么呢?因为小孩子没有经历过这些人间的东西,所以他纯真。那么人呢,经过这些五浊恶世的怪的东西之后,慢慢地他想通、想开了,他不去想了,那他这就叫返璞归真啊。并不是说你现在心里都明白,只不过你装,你可以克制,你可以隐蔽,实际上这种还不叫真正的淳朴啊。真正的返璞归真,已经到了在人间这种五浊恶世当中,我还是用我的慈悲心、用我的纯洁心来做我的事情,我不去想那些复杂的事情。我把过去那些恶的事情、复杂的事情我全忘了。比方说,现在你跟人家讲话,人家都会往深里想。我就这么讲的,你爱怎么想就怎么想。师Fu现在就是这样的。比方说师Fu现在讲一句话,对师Fu很理解的孩子,听师Fu时间长的,他们可能一听师Fu讲话,呵呵,笑一笑,觉得师Fu很可爱、很天真一样的。但是有的人第一次来,人家想“哎哟,是不是装的”“哎呀,你看,是不是装出来、装天真啊”,那我是不是怎么样,我管你呢。我自己的淳朴,我出来的东西是纯洁的,我要你管的?对不对呀?你自己纯洁的话……那 Pu sa 现在从天上下来救人,有的人还说 Pu sa 是假的呢,那 Pu sa 生气啊? Pu sa 才不管呢, Pu sa 救你就可以了。好好做人吧,好好救人就好了(就是自己的内心要保持一颗纯洁的心,不要管外人怎么看你、说你)对了。外人呢,外人讲你,讲老实话就是一根弓箭往天上射,射得再厉害,到了后来自然而然地掉下来了(嗯,对)因为你往空的射嘛,人家不存在这个事情,你硬要去射人家,你射到天空,最后你射得再高也要掉下来。你这是不存在的东西啊,你污蔑人家你总归要被人家拆穿的(对。我们要自己坚持自己学佛的理念)对啊,一生当中谁不被人家冤枉啊?一生当中谁不被人家讲啊?不被人家讲的,不可能的。那有什么了不起的,他爱讲他的,你做你的,你只要做得对,人家根本没办法讲你的。时间长了,人家反而跟着你,觉得你这个人很有毅力(对)你本来做雷锋做好事情,过去有很多小朋友留下来做值日生,班级里不正风气,所有的小朋友笑他,“哎哟,想做班长啊?”“哎哟,天天留下来做值日了”“哎哟,算你最好”,马上下来过两天就不做了。那这种人你说有什么出息啊?如果你天天做,天天做,“我就做,你讲也做,我就这样,我是真的”,那么最后你肯定是班长了(对。就是心不随境转,自己要坚持)对啊。人间本来就不是 Pu sa 呆的地方,人间是块肮脏的地方,是烦恼的地方。你学 Pu sa 你还要跑到人间来跟人一起烦恼,你不是脑子坏掉了?你说师Fu讲得对不对啊?(对)不要管人家了,自己好好修就好了(对) wenda20160207B 17:47 关于“返璞归真” 男听众:师Fu经常教导我们要“返璞归真”,请师Fu开示一下具体怎样“返璞归真”,有什么方法? Tz 答:“返璞归真”就是用良心就可以返璞归真。一个人做事情凭良心做,比方说“璞”是什么?“璞”就是本性,反璞的“璞”就是本性,那本性就是良心。良心是什么?内在的心,我们说佛心,就是纯洁的最内在的心,所以用自己的内心来观照自己在人间所做的一切,就是“返璞归真”(明白了。谢谢师Fu慈悲开示) Wenda20151127 18:58 学佛人如何在复杂的人际关系中保持简单 男听众:修心学佛就是把自己修得越来越干净、越来越简单,可是现在的社会人际关系复杂,那我们学佛人如何理解这里的“简单”而保持这个简单呢?又如何用简单来应对越来越复杂的人心呢?请师Fu开示一下。 Tz 答:一个人要想在社会当中变得简单,那么学佛人这是一个好的心态,但是在现在社会当中,现在社会是越来越复杂,你这个问题提得非常好,那就是为什么要修出世法,就这个道理。就是说和尚、尼姑为什么不想在人间多混呢?举个简单例子,社团里,你看Tz 过去在社团里也是个大侨领,好了,我整天地学佛念经,我接触这些很多的人际关系我就觉得很烦了,就觉得很难过了,因为我不愿意看到那些尔虞我诈、你争我斗的事情,这个是谁都知道的事情,那么怎么办呢?你就慢慢只能脱出来啊。如果你不脱出来的话,你怎么样成为一个干净的人呢?没有办法。你心中爱国、爱人民、爱祖国、爱祖籍国,这个都是可以的。但是社团的有些事情你必须慢慢要放一点了,如果你不放的话,你想想看,你整天在一起,哎呀,商讨这个,吵起来、弄起来……那你说说看你怎么学佛?和尚、尼姑,他们到山上去,为什么躲在山上念经、修心啊?没人打扰啊!对不对啊?(对对)现在的孩子,如果你说把他放在家里,从小一个孩子不接受外面很多的教育,他是不是很老实、很纯洁啊?就像我们看见一个农村的小女孩,哎哟,刚刚到城市来的时候,好得不得了,老实得……大家都爱她。后来了呢?要钱、要名、要利,三年不认爹和娘啊!(慢慢地就变了)过去有句话“一年土,二年洋,三年不认爹和娘”。她到了大学的时候,她穿好的、弄好的,她要搞钱就乱谈男朋友骗钱了。爸爸妈妈从农村过来,她说“这是我们家里的阿姨”,“这个不是我们家里的,这是小时候我们农村里开拖拉机的”。你说说看,这个不是当时批判过的问题吗?不就是忘本了吗?!(对对)所以我们学佛的人必须要干净,那干净的人越来越干净,干净的人就不能去跟肮脏的东西打交道,你跟肮脏的东西越打交道,你越不干净,那就没办法了(对对) Wenda20160318 24:24 末法时期一定要跟好人交朋友,跟境界不高的人少接触 女听众:身边不学佛的朋友有时候会找我们说生活中的琐事,我们觉得很浪费时间。师Fu,我们在生活中如何圆融地把握和不学佛人之间相处的尺度呢? Tz 答:少接触,境界不高的人少接触,“近朱者赤,近墨者黑”,这个没有办法的。你想想看,你一个好好的女孩子,去跟流氓在一起,时间长了你也会变流氓的(就是末法时期一定要跟好人做朋友,是吧?)对,绝对不能跟坏人,交朋友都不能交。知道这个人很自私,你都不要去理他;知道这个人经常讲人家坏话,就不要去理他,我跟你说,绝对不能这样。你要是去理他的话,时间长了你就不行。很多人什么都很好,就有一个毛病——吸毒,你跟他时间长了,你就吸毒了(对对对,真的是,有的时候会受到影响)你想想看,那几个电影演员年轻,演技好,家里条件好,受到人家的爱戴,不是都很好吗?就一个毛病——吸毒,那么好了,其他的人不就也被他影响了吗?
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