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我们学佛人常以宽容慈悲对人,其实慈悲可以解决任何难题

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发表于 2024-6-7 16:03:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 平安顺遂 于 2024-6-7 16:04 编辑

我们学佛人常以宽容慈悲对人,其实慈悲可以解决任何难题。

  无常是苦离无常,苦乐无常知无常。常作苦想解无常,离苦离常脱无常。


  感恩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音 Pu sa ,感恩十方三世一切诸佛 Pu sa 、龙天护法,感恩各位嘉宾、法师和来自世界各国的Fo友们、义工们,大家晚上好!


  当今社会天灾人祸不断,世界卫生组织的研究结果表明:全球十个人当中就可能有一个人患有忧郁症。最近几年,澳洲的小学生焦虑、忧郁和自残现象逐渐上升,每四个孩子当中就有一个孩子有精神方面的问题。所以 Pu sa 告诉我们,人道就是烦恼道,贪瞋痴慢疑造成了人生的烦恼不断。


  科学家研究发现,一个人的心态和身体的疾病有着密切的关系。如果一个孩子或者一个大人天天很乐观,快乐的心态将是治愈癌症最好的良药;而每一天活在痛苦、消极甚至非常难过、忧郁当中,你的心态会影响药物的效果。所以世上本无事,庸人自扰之。万物唯心造,心态决定一切。如果你今天心态好,万事都是很好;如果你今天心态不好,即使你拥有再多的物质和财富,包括你的名利,你也不一定会拥有这个世界上的快乐和幸福。所以,一个人要学会知足常乐,要开心,把自己的幸福点放得低一点,看开放下,知因懂果,人生才会无忧。


  在今年7月份,墨尔本一所高度戒备的监狱里发生了一起流血暴力事件。事件的起因就是一名囚犯因为得知他的伴侣与另一名囚犯也是恋人关系,这名为情所伤的囚犯居然愤怒地将另一名囚犯的耳朵整个都咬下来了。人的瞋恨心,让他已经忘记了他身处的环境。当一个人犯罪的时候,他根本不了解自己是什么状况。大家想一想,人已经在监狱里了,他还想不通。已经走到监狱里了,说明你的人生是失败的。


  在澳大利亚西澳,有一名25岁的男子叫哈维,因为患有高功能的自闭症和自恋型的人格的障碍。大家知道什么叫自恋型吗?总是我执,Fo法讲就叫“我执”——“哎哟,人家会怎么看我?”“哎哟,我这个人没面子了。”“这么多人,哎呀,我怎么过啊?”不要自恋,讲老实话,有时候想一想,who are you?(你是谁啊?) 简单一点就好了,就是认为自己的面子上过不来。他有自恋型的人格障碍,精神极端失控的他, 在西澳用刀刺杀了妻子玛拉至少12刀,他还同时砍死了仅仅两三岁的三个女儿,其中一个女儿被他砍了38刀。你们想想看,一个父亲……他因此被判终身监禁。


  在这个世界上,每一个人都会有劫难和烦恼,学佛人面对生活要坦然,知人生无常。我们人要舍去过多的需求和贪欲。Tz 告诉过你们,一个人过多的需要,那么就是浪费;一个人过多的需求,那就叫贪欲。实际上,太多了,就会养成你贪心的习惯。在无止境的烦恼和困苦中,我们要学会用智慧来化解人生的苦难,理解别人,珍惜当下,福慧双修,你才能还自己一片纯净的天空。


  有一个同Xiu今年带父母亲参加了马来西亚的Fa会,母亲原本风湿性关节炎无法走路,痛苦不堪,坐轮椅到了Fa会,Fa会期间竟然不用坐轮椅,可以走路了。他的父亲残疾,多年坐轮椅,腿脚疼痛,尿路感染,Fa会上不仅小便恢复正常,而且回去之后腿也不肿了。所以说Fo法无边,只要心诚, Pu sa 有求必应。


  有一个小和尚跟方丈学武,每天翻滚、跌打、爬拿,觉得很辛苦。他心想:如果有一妙招,只要可以制敌就好了,就用不着这么苦练了。有一招可以一使出来对方就失败了,就可以制敌了。小和尚把这种想法告诉了方丈,方丈也没有说有这种招式还是没有这种招式,就让他好好地去悟。


  有一天,小和尚外出,被一个少年不小心撞倒了。被撞倒在地的小和尚,因为学过一点武术,所以他攥紧了拳头,准备给予狠狠的回击。这时候,只见那个少年笑着脸迎他走过来,伸出手掌,握住了他的手,把他扶了起来。看着少年相握的手,满脸的笑容和真诚,和尚的心头怒火顿时得烟消云散。


  小和尚回到方丈身边,说自己已经学会了一招制敌的招式。方丈问他:“你是学了什么招数啊?”小和尚伸出手掌,笑着走向方丈,握住了方丈的手掌说:“就是这一招。”方丈说:“看来你开始真正悟到了一招制敌的本来的真正的意义了。一招制敌,其最好的方式,就是把对手拉到自己的一边,化敌为友。因为你扶起对手,永远要比击倒对手更有力量。”


  我们学佛人常以宽容慈悲对人,其实慈悲可以解决任何难题。而有的人对什么事情都太较真,他就会被感情所伤。总是想和别人斗的人,常被人间的烦恼和困惑遮挡着自己的心灵,会感觉到身心疲惫。我不知道你们下面有没有很多人打过官司。当一个官司送上去之后,当一个人跟律师讲了准备打官司之后,是不是会感觉到身心疲惫?拖得很累的。所以显示出人的精神裂缝当中弥漫着心灵的苍老。很多人一旦有烦恼的事了,他就笑不出来了。你们看一看,今天能笑出来的一般都不会打官司的。


  我们如果今天还很难受,说明你心无所依,情无所寄。不跟别人争,学会看开;不跟别人斗,学会看淡。学佛人珍惜、理解别人,退一步海阔天空,就能换来心灵的快乐,才能了悟生命的真谛。


  师Fu跟你们讲,学佛人在现代生活当中,要学会低调,因为低调的人不容易被人家排挤和嫉妒。如果你在生活当中觉得自己很了不起,一昧地昂着头生活,那你就会给人一种趾高气扬、贡高我慢的感觉,慢慢地你就会让别人敬而远之,久而久之就会让别人弃而离之。


  如果我们学佛人完全经常低着头,那也不好,会给人有一种懦弱无能、无正能量的感觉,久而久之会让别人看不起你,成为一种自我保护型的人物。所以,很多人越是心中有自卑感,他越是拥有自尊心。随缘地低头,随顺众生,不只是一个动作,而是一种智慧,是一种豁达开朗的胸怀,是忍辱的境界。随缘地低头,不是委曲求全的懦弱,而是智慧地对人和事物的一种理解,一种烦恼即菩提的修养。


  拥有般若的标志,人家说你这个人拥有般若的标志是什么?你今天能够明白什么?那是一种金刚志和恒长志的状态。什么叫金刚志?就是有金刚般的般若之心。


  记住,一个能够让别人的人,他不一定就是个懦弱者,因为他有恒心——“我今天让你,也是为了我这条路继续走下去。”一个学佛人要知道,任何时候,成功都离不开一个恒心,坚持的人才能成功,一直坚持的人才能够超出自己的境界。我们知道什么时候要昂头,知道什么时候要低头,要刚柔相济,进退有度,那就是一种金刚般若的智慧。


  俗话说,懂得低头,你才能出头。有时候稍微地低一下头,是一种宽容,是一种圆融,是当下竞争时代慈悲的避让。所以我们要用佛的一种生存智慧,在人间,不管做什么事情,给自己留一些空间,话不要说得太绝,事情不要做得太绝,才能在这个社会上有回头的可能。


  有时候,低头才能看见自己的幸福和不足。仰望出来的幸福和争来的是不一样的,争来的不是幸福。常低头看看,身边最普通知足的生活,才充满着真实的幸福。经常看见自己的缺点,经常低头想一想,反省一下自己做错的事情,纵观自我,你才会发现自己的不足,你才能学佛修心,更完善自己的身口意。2019-12-07墨尔本

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