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学佛的路上,只有精进才能给你最大的安全感和幸福感;

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发表于 2024-6-3 15:24:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 平安顺遂 于 2024-6-3 15:25 编辑

学佛的路上,只有精进才能给你最大的安全感和幸福感;


有位心理学家在露天的游泳池做了一个有趣的实验。他故意安排不同的人假装溺水,然后观察有多少人会去营救。这个实验的结果非常耐人寻味。在长达一年的试验当中,当白发苍苍的老人溺水的时候,统计有20个人跳下去进行营救;当孩子溺水的时候,有32个人跳下水进行营救;而当一个妙龄女子溺水的时候,营救人员数字居然上升到50人。这个试验证明,在人性中,虽然在行善,但还是有自私的倾向。同样是救人,在他跳下去的那一刻,心里还有着很多的私心杂念。


  所以,Fo法界讲,贪、瞋、痴、慢、疑是人间的五毒。一个能够舍去一切、没有私心地去帮助别人的人,这个人就叫纯善;而有目的地去帮助别人,这个只能称为善事。学佛后要懂得:带有私心地去做,不管做什么事情,称为“有为法”;而没有目的地去行善,称为“无为法”。


  我们做人有了一颗忠诚别人的心,就会拥有纯洁的朋友;拥有了一颗善良的心,会拥有慈悲。在这个世界上,无为才能得到别人的尊敬,无私才能让别人感受到你纯洁的心灵。


  


  有一位职工平时十分吝啬,公司举行任何的募捐,他最多出5块钱。但是令人不解的是,为地震捐款,他一次性拿出了1000块。这个事情告诉大家,人心中有基于自己利益的、潜在的意识倾向。因为当这个适合于“我相”的时候,我就愿意捐,而执著自己的思维;有的时候,我就不爱这个人,我就不愿意捐,你就不会对社会去做贡献。


  一座城市的郊区,有一座很大的水库,每年夏天有很多的游泳爱好者前去游泳,而水库是城市自来水厂重要的取水源。为了保持水源的清洁卫生,自来水厂在水库设立了很多“禁止游泳”的牌子,但是人们照样游泳不误。后来自来水厂的公告牌上,他们动脑筋写:请你记住了,水库的水就是你家用的自来水。为了你和家人的健康,请不要在此游泳。结果水库的游泳者没有了。


  你们想想,在水库当中游泳,有很多人有脚气,有很多人有皮肤病,有很多人在里面还做不好的事情。你说你喝得下去吗?所以人就是自私,对不对?人心是自私的,因为我们贪。你对别人做出的事情,有的时候,不满意了就会有恨心,这是我们人的瞋心所为。


  我们人为什么会去做不应该做的事情,因为我们愚痴。所以学佛人要学会为众生想,留下纯洁的人生足迹,一步一个脚印,少走弯路,你才不会迷失自己。活在别人的掌声当中,你很容易执著;相处在别人的原谅中,你最容易使自己懦弱。


  


  有一个笑话,说的是美国总统西奥多·罗斯福。大家都知道,美国总统罗斯福非常爱面子,无论在什么场合,他都要成为人们注意的中心,到哪里他都要讲话,让人对他表示羡慕。他的儿子曾经对别人讲:“我爸爸罗斯福从来不喜欢参加婚礼和葬礼,因为在这种场合,他不能成为人们关注的中心人物,在婚礼和葬礼上,他既不能做新娘,又不能做死者。”


  过于欣赏自己,就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点,有时候会看不见自己的优点。做人要地道,好人有好报;做事要诚恳,心里才能稳。人可以忘掉过去,但不能重复犯错;人可以忘掉昨天,但不能放弃今天;人可以暂时地忧伤,但不能失去理智。你可以本性回归,但不能再六道轮回中轮回不已!


  


  有一位老和尚和一位老农民坐在一个小镇路边上下象棋。一位中年人骑马来到他们身边,把马停下来,向他们问道:“师Fu,请问这是什么镇?住在这里的居民是属于哪种类型的?我正决定搬到这里来居住。”


  老和尚看了一下这位中年人,反问道:“你刚离开的那个小镇上住的是属于哪一类人呢?”


  中年人回答:“师Fu,住在那里的都是一些不三不四的人,我住在那感到很不愉快,因此打算搬到这儿来居住。”


  老和尚说:“施主,恐怕你会失望,因为这个镇上的人跟他们完全都一样。”


  过了不久,又有一个年轻人向老和尚打听同样的问题,老和尚又反问他这些问题。这个年轻人回答说:“师Fu,住在那的人都十分友好,我的家人在那度过了一段非常美好的时光,但我正在寻找一个比我以前居住的地方更加有发展机会的城镇,因此我们搬出来了,尽管我们还很留恋以前那个地方。”


  老和尚说:“年轻人,你很幸运,在这里居住的人都是跟你一样差不多的人,相信你会喜欢他们,他们也会喜欢你的。”


  年轻人走后,一旁的老农民不明白了:同样的问题,老和尚为什么给出了不同的答案呢?


  学佛人应该懂得:你对别人失望,你一定会让别人失望;你用什么样的心去看别人,你会得到同样的回报。记住了,良好的心态、习惯和性格,那是学佛人的三大法宝。


  


  当你生活枯燥的时候,别忘了去努力奋斗。当你缺少人生乐趣的时候,别忘了幽默是你的钥匙。当你身体不好的时候,请别忘了健身。当你骄傲狂妄的时候,要懂得谦虚使人进步。我记得这句话我们从小就学,我们从小就懂得。当你志得意满的时候,要学会低调平淡。当你钱不够用的时候,你要学会什么?有很多人说,去赚。NO,要学会节约和理财。当你连自己都要怀疑自己的时候,你要学会建立自信。当你在人间昏昏叨叨、不知所为的时候,你要学会念经和阅读。当你怀疑别人的时候,别忘了换位思考,信任别人,就是对自己最大的信心。当你和别人沟通产生障碍的时候,一定要记住,要认真地、真诚地去听他说些什么,你就能得到他的原谅。所以,心态要善良,习惯要优良,性格要坚强。


  


  有一个笑话。现在的老年人健忘得很厉害。四个老家人打麻将,打了一圈之后,有一个老人到厕所去了,上完厕所,这老人家竟然把打麻将的事情忘记了,就回家了。四缺一,那三个人等了半天,拼命地等,半个多小时都没等到老人家回来。三个人决定,“来,大家一起去找吧”,但是当三个老人家刚刚走出屋门的时候,谁也想不起来,刚才和他们一起打麻将的是谁了。


  Tz 讲笑话都有意义的,这个笑话就是告诉我们:我们人有时候处在健忘当中,总是以为别人很健忘;自己处在自私当中,总是觉得别人很自私,所以夫妻吵架,老公总是说老婆“你是最自私的人”,老婆总是说老公“你比我还自私”。有同感吗?所以做人凡事斤斤计较,毫不想吃亏的人自以为很成功,其实这种人很难在社会上生存,因为他得不到任何人的帮助。所以现代人重物质,有的放弃了亲情,放弃了尊严,放弃了良心,在金钱沦丧的社会,很多人毁灭了很好的家庭,最重要的,他们伤害了自己,也伤害了别人。


  


  钱财能买来药品,但是买不来生命;钱财能买来保险,不一定能买到平安;钱财能买到快乐,但是买不了幸福;钱财能买到你的富有,却买不了你的满足感;钱财能买来婚姻,却买不到爱情;钱财能买来补品,但是却买不到健康。


  


  我们学佛人气量大,身心健康,处世以忠厚为法,交友以真诚为佳。给别人制造痛苦,最后一定是自己痛苦。Tz 讲两句话,你们一定有同感:男人痛苦的时候是无话可说,女人愤怒的时候啥话都说。学佛人不能啥话都说,男人也不能不说。要注重自己的人品,以“六波罗蜜”为生活的依止,学会精进波罗蜜,学会忍辱波罗蜜,你才能做到真正地改变自己。


  


  有两个患有同样癌症的病人。有一个人耳朵特别灵,从医生的谈话当中他听到了他只能活3个月的时间,结果回到家里越想越害怕,难过地饭也吃不下,觉也睡不好,很快地一命呜呼。另一个人耳朵有些背,别说偷听医生的讲话,就是你大声跟他讲话他都听不清楚。奇怪的是这个生癌症的人不但活过了3个月,现在已经是两年过去了,还好好地活着。


  Tz 告诉你们,人生中有很多事情不知道的比知道的好,不敏感的比太敏感的人要好,不精明的比精明的人要好。这就是人们常常说的“难得糊涂”。我们人生本来就活在虚幻的迷惑当中,快乐和幸福就藏在虚幻当中。人生就是一列火车,只有起点没有终点。学佛后一旦清醒了,所有的虚幻世界,悲伤和幸福只在一瞬间,只是一种感觉,当这种感觉走了,就像烟消云散一样。


  


  站在树上的鸟儿,从来不会害怕树枝的断裂,因为它依靠的不是树枝,而是它自己能飞翔的翅膀。我们人天天依靠物质生活活着,每天担心着未来,从不知梦幻泡影的世界会瞬间消失。所以,不如现在好好学佛,天天行善,活在当下赛神仙。


  学佛的路上,只有精进才能给你最大的安全感和幸福感;成长的路上,只有相信 Pu sa 才能给你最大的依靠和保佑。靠山,山会倒;靠人,人会跑;靠 Pu sa 和你的愿力,才会活得好!


  学佛修心要学观世音 Pu sa 的大慈大悲,“不为自身求安乐,但为众生求离苦”。学佛人首先要爱国家,爱国爱民、遵纪守法是我们XLFaM的法宝。学习 Pu sa 圆融的智慧,普及Fo法的教育,践行大乘菩提道,用人间的Fo法造福于人类,福泽后世。谢谢大家。


2020.01.10悉尼


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