问:师Fu在《白话Fo法》中常常开示到“常离法相”,也就是说我们在人间的修为不仅仅要离开自己人间的思维,还要离法的相,都不能有,离人间一切相。离人间的一切相,包含了离 Pu sa 相,也就是像师Fu所说的,要见相离相、见法离法,心无罣碍,善恶俱不思,方证菩提心。师Fu在《白话Fo法十》中也讲到,离一切相,你就自由自在了。这里的“自由自在”是不是不仅仅指心的自由自在,同时也包含了师Fu所讲的“迷时人逐法,悟时法由人”的法的自由自在?
答:那是到了另外一个境界。当一个人已经完全不知道自己在做好事的时候,这绝对是一个好人;当一个人今天还想做好事,他只是一个人,他在“想”做好事,他是一个好人。离法相,就是说你今天已经用这个法船渡到彼岸了,这个法船就不要再背在身上。该舍就要舍掉,而且你做到一定的时候,你根本连相都不要有了。今天想做 Pu sa ,到最后想都不要想,你就是做了 Pu sa 都不要说“我是 Pu sa ”,你就自然了。一切进入你的八识田中,一切都是自然所相。为什么《金刚经》里面讲“凡所有相,皆属虚妄”,就是这样,所有相都是虚妄的。今天 Pu sa 的相,你看到了 Pu sa ,并不是真正的 Pu sa 。所以佛陀叫我们:你们不要看到我的相,你们就觉得 Pu sa 的相就是(释迦牟尼佛的)佛相。你要完全见相离相,你看到相,你都要离开他,就像你要看到人的本相,人的真实所相。
答:想一想就知道。念经靠什么?嘴巴、舌头。那你造恶业是不是嘴巴、舌头?你念经, Pu sa 能听到,护法神能听到,能帮助你,那么造业呢? Pu sa 听得见吗?(听得见)那为什么有些人一辈子造了很多业,照样能够上天呢?因为他后面修得好,他消业了,他不停地在努力。但是你现在学佛了之后,你还在造业,那就叫造大业、造现业,就是现在正在造业。也就是说,现在不能造口业。过去就是过去了,念礼佛大忏悔文,但是你现在学佛之后明理了、开悟了,如果你现在还在造业,那么你就可能会有下地狱之罪。如果你的业障特别重,以后就算修得再好,你也不能超脱六道,可能只能在天道、阿修罗道或者回人道轮回。
答:稍微往里面掺一点热水,要微波炉干吗?我告诉你们一个事情,是 Pu sa 告诉师Fu的,所以你们要听。一个人外面不干净,身体不干净,医生叫你们常洗澡,活血。你们知道里面洗澡怎么洗啊?喝水啊,不停地喝。喝了之后排出来,再喝,再排,就是肠胃里面在洗澡。外面洗澡是冲凉,里边是喝水。所以大量喝水的话,人身体会变得越来越好的。水是百药之王。
答:一般来讲,人家帮你放生,你也会很开心。你如果把这个放生作为一件很重要的事情,别人帮你放生了,你就很开心,“今天我放生了”,就像自己放一样。你在 Pu sa 面前要求的,“今天我委托我们的Fo友某某某帮我放生多少多少,观世音 Pu sa 慈悲,我怎么样”,你当然应该法喜了。
装修期间住亲戚家,家中佛像可以暂时先请下来
问:同xiu现在的家要装修,大概需要三到四个月的时间。因为暂时没地方住,所以搬到亲戚家,但是亲戚是不同宗教的。同xiu想问,他现在家里佛台所供奉的 Pu sa 是否可以暂时请下来,用红布包好,等到家装修好,再重新供上去?
答:他住在人家家里,那只能请下来。因为装修的时候, Pu sa 像放在那里是不好的,要跟 Pu sa 说:“观世音 Pu sa ,对不起,我凡人肉胎,还做凡人的事情,正在装修家里。怕有不如理不如法的事情,可能会有三个月时间不能在这里供观世音 Pu sa 了,但是我每天会烧心香,给观世音 Pu sa 请安。”