如何平衡修行与工作、社交、照顾家人之间的关系

一滴水

如何平衡修行与工作、社交、照顾家人之间的关系

shuohua20131025  11:30  如何平衡修行与照顾家人之间的关系 

女听众：因为我们现在念经的时候会觉得自己业障太多来不及还，所以每天无论在任何情况下只顾着念经，不太关心家人，这样就造成家人不满，不但对个人起反感，连带对佛教起反感。这种情况让我们感到非常难过，现在很多师兄也转不过来那个坎，希望师Fu能够开示一下我们学佛念经如何去平衡自己修行和与家人之间的关系？

Tz 答：实际上这个问题很简单，一些人就是叫执着。修心不是叫你把家抛了，如果你把家抛了，那你索性就出家吧。你既然没有出家，在家居士可以多花些时间念经，但是不能说家里不管，也不能说不上班，有病也不能不看医生，这是XLFaM很重要的几个关键点。希望大家要正信正念，正信正念是什么？不要说“我学了佛了，我境界很高了，我可以把家都不顾了”，那是不可以的。你想想看，师Fu有一个这么大的家庭，将近六百万的信众都是我的家庭成员，我能不顾他们吗？如果师Fu也跟你们一样学佛，学到最后我自己归自己打坐、闭关好了，我为什么要下来帮助大家呢？这个道理很简单：我们学佛就是要关心别人。学佛难道不关心别人吗？如果释迦牟尼佛当年不到人间来传遍世界Fo法，我们今天哪会受益呢？观世音 Pu sa 不是可怜我们众生到人间来，她怎么能够成佛? 我们怎么能够得到观世音 Pu sa 的庇荫呢？所有这一切都是一个境界问题。修到后来，不能帮助别人，只管自己修，还要让家里人造口业，你说这样做对不对？济公活佛到人间来不就是为了救人吗？我们现在学佛不是为了救人吗？而不是不管家里人，连家里人都不管那你怎么能救人呢？有多少人一边在做家务一边在念经啊，他们做错了吗？所以要懂得这些关系。怎么样叫执着地修，怎么样叫智慧地修，怎么样用妙法来修行，这些都是我们应该好好修为的很重要的一个基点。所以希望大家能够明白这些道理，而不是说“我修我不管别人”，那你就是修成了也是一个小乘Fo法，大乘Fo法要救度众生。所以希望所有的学佛弟子都能够懂得一个道理：我们一定要用 Pu sa 的境界在人间修行。不但要让自己修好了，还要帮助别人；不但让自己能够学好佛，还要让别人也修好心，这样才是佛的精神。所以不管家里、不管怎么样，这些东西都是不对的。师Fu在这里呼吁所有学XLFaM的人，我们不能不管家里，也不能不管社会，不能不管自己的单位，只不过时间如果不够的话，自己要挤出时间。少看一点电视，少看一点报纸，少一点社会活动，有些社会活动如果觉得不必要的话可以暂时不做。多在家里念经，但是不能不管家里，也不能不关心社会，也不能不关心整个的宇宙人生。这就是懂得用妙法修行的一个很重要的关键点。明白了吗？（明白了，感恩师Fu）

 

wenda20150830B  45:04  平衡念经和学习时间的问题

女听众：有位女同Xiu还蛮小的，她非常想读研究生，因为之前家里的原因不能读，现在事情过去了想继续上学读研究生。但是她现在挺纠结的是，目前她碰到要债的非常非常多，自主考研又要大量复习读书，怎样平衡这两者之间的度呢？请师Fu给她慈悲开示一下。

Tz 答：很简单，时间像海绵，你不挤不出来（呵呵，行，那就是要让她两个平衡一下，自己再挤出时间）对啊（感恩师Fu慈悲开示）

 

wenda20160129  01:18:53  怎样平衡念经和工作的时间

女听众：Tz 您好！我是新Fo友，新Fo友怎么样能够平衡念经和工作的时间呢？

Tz 答：平衡工作和念经时间，就和你平衡生活、吃饭时间、工作一样，怎么样平衡？心里先要平衡。你要想念经的话，你就是要抓紧时间，只要有空就嘴巴里不停地念。这个不是说我规定时间的，只要有时间嘴巴就可以念，脑子里少动点其他的念头，你好好念经不就得了吗？（好的，谢谢）你要记住，因为念经能够帮你消除灾难的，能够化解你的烦恼的，所以你有空就要念（嗯。因为我最近这段时间放假一直在念经，好像把外面的世界都忘记了）对了（马上2月份要开始工作了，我就有点怕了，不知道怎么平衡）不要怕，任何时候，就是再苦再累的时候也要念经。 Pu sa 在你心中，你就永远不会失去Fo法（好的，感恩Tz ）

 

wenda20130111  12:49  如何平衡工作与学佛

女听众：Tz 好（你好）我有两个问题，我昨天晚上还梦到Tz 问我说你有什么问题，我梦里说没有问题，醒过来后很后悔，没想到打通了（诶，这个就是提早给你知道今天打得通呀）感恩观世音 Pu sa （讲吧）第一个问题就是，我至今一直很困惑，有同Xiu问我说你这么年轻应该去上班，应该过正常的生活，上班你可以多挣点功德款，可以去做功德，可以多度人。但是我觉得上班很痛苦，因为我要求不高，我觉得够吃、够用就行了，我就很喜欢在家念经，也可以多度人嘛。我想问一下Tz 怎么样平衡工作与学佛。

Tz 答：很简单，财施、法施、无畏施，做人，有自己的理念，有自己的想法。有些人，比方说我们现在学佛，有些法门是专门修行为的，修心方面不是太讲究。有的法门是讲究修心的，但是在出去度人方面不是太讲究。实际上这个有赖于每个人自己的缘分。像你如果觉得天天这么痛苦的话，当然不应该去痛苦咯。现在这个世界上谁要去享受痛苦啊？首先你已经觉得上班很痛苦了，这个痛苦已经造成了，对不对？如果天天开开心心去上班，爱自己的职业，那这种人有没有啊，很多呀，那你觉得你这个很痛苦，你觉得只要够吃够用，那你不就是家里的居士吗？那不是跟法师一样的吗？有什么不好啊？你又不犯罪。爱国爱人民，不做坏事，在家里念念经，做错了？（对对对）你说你没钱，没钱的话不能做布施，有钱的一定做布施的？有钱人多了，有几个做布施的？（明白。有的同Xiu说他们上班挣的是小钱，我们在家念经挣的是大钱）你觉得这个对不对啊？想得通的人，知道人生苦短，人间的一切，赚来的钱，赚得过多了，就是遗产，用不完的钱就叫遗产。

 

wenda20150426B  36:53  在家居士如何在念经修心和社交方面取得平衡

男听众：如果一些同Xiu在学佛后会减少去参加以前的应酬或者社交活动，因为他们发觉与原来的社交圈子格格不入，话不投机，因此认为应该减少类似的聚会，多念经修心；而有一些同Xiu则认为应该要广结善缘，别让别人误会，以为我们学佛了就疏离了他们。请问在家居士要如何取得平衡呢？

Tz 答：很简单，你这个问题挺好，首先要想到我们救人是必须的，但是要保护好自己。有些人去参加这些活动，你的心被污染了，你本身自己就稳不住了，所以你怎么能够救到更多人呢？比方说你这个人不愿意接触社会，因为社会太污染了，而且每个人都讲钱，你这个人已经很干净了，你就应该少参加社会活动。不要说你了，就说Tz 好了，我过去是个著名侨领，现在Tz 学佛，没有很多时间去陪大家吃饭、跟他们聊天、跟他们随便，而且讲来讲去讲人事的关系，这些东西都是你的境界所为。你想想看，你怎么能让自己宝贵的时间、救人的时间，再去用在这个无谓地浪费和无谓地消耗人的精力和精神境界上面呢？对不对？（对。所以要懂得取舍吧？）对，你当然要取舍了。我问你啊，你明明知道这些地方比较污染，讲来讲去，说来说去，说人家不好，搞来搞去，社团里你也知道。那你说你还要再去浪费这些时间，你不是在自己给自己找麻烦吗？（对。而且进去了反而被染着了，出来境界反而掉下了）对了对了，这是第一个问题。第二个问题，很简单，是在第一个问题的前提下才能回答第二个问题。因为当你的境界提高了，不会被染着了，你是一个很有修养的人、很坚强的人、一门精进的人，你已经学到 Pu sa 的境界，当然你可以接触这些人，广结善缘去度他们了，否则你被人家都度去了（对对。就是境界高你能去度他们，才去度）你看过很多电影，派个卧底到那种土匪的或者流氓的窝里去吸毒，结果他自己吸上了，真的变成流氓了，这还少啊？（他真的变成流氓了，也出不来了）他出不来了，他自己也吸毒了，呵呵，听得懂吗？（对对。所以我们在广结善缘的前提下去参加这些社交活动，我们第一个要点就是我们不能被污染）对（我们要以一种去度人的心态，而不是去玩耍去应酬）对。而且你看到底是什么场合，有些很烂的场合，讲老实话度都不要去度。你度的话，必定被污染到，没有办法的（对对。那么我们就要相对去寻找一些比较干净的活动来参加，也就能间接地度到很多人）对了。我问你，你去度一批流氓强盗好呢，还是去度一批已经有点善心的人呢？（善心的人当然比较容易度）

 

wenda20150719B  35:25  如何应对追求舒适生活而带来的烦恼

男听众：有时候人要想拥有舒适的生活就要做很多事情、思考很多问题，烦恼也会增多，我们该如何平衡生活以及其他带来的烦恼呢？请师Fu慈悲开示一下。

Tz 答：不要去贪，经常跟自己说“够了，心里满足了；可以了，我有了；可以了，谢谢你”……这样的话你就不会贪了。你好了还想好，好了还想好，你这就叫贪，贪到后来你就会生起烦恼。所以最好什么都可以，一个很随意的人，那这个人不会有烦恼。一个人这也不满足、那也不满足，这也不开心、那也不开心，他就是个精神病患者。听得懂了吗？（听得懂了，谢谢师Fu慈悲开示！）

 

wenda20160131A  01:04:10  如何平衡入世法和出世法

女听众：师Fu，我们有时候要度一个人的话，他如果不听，我们又会心里有些生气。那师Fu也说这样的话我们的功力也会减退，对吧？

Tz 答：对，就是这样，受他业障所牵连啊（那要学习这种境界的话，表面上我们要学入世法，内心要学出世法。那请师Fu开示一下，我们怎么样才能更好地学习这两种“法”呢？）入世法实际上就是说，在人间你就必须要顺着人间的道义在走。比方说你家里的老公不相信，你还得像入世法一样的，你要救他啊，因为他是你老公，对不对？心里是什么呢？心里要修出世法。出世法是什么？我们是有缘众生，等到无缘了我们也就拜拜了。今天我跟你有缘分，我就救你，这就在入世法当中。出世法是什么呢？我已经完全想明白，我们以后大家都是拜拜的，到了天上，我上天，你不修么你下地啊，就这么简单了。所以在境界上你要学出世法，就是说要完全抛得开，舍弃得了。实际上舍弃这种，并不是说没良心，反而来说是一种境界的提升。那么你如果说这个不对的话，那所有的和尚、尼姑都是做错了？他们为什么把家里都抛掉，孩子都抛掉？（对）他们为什么家也不要，事业也不要，什么都不要啊？对不对？（他们放得下）他们放得下，实际上就是他们过早地修了，直接修了出世法了（对对）他们完全看明白了。而我现在教你们的方法就是，在世界上你必须用入世法，在家居士要帮助别人、要修，然后心里你要有出世法，你要想明白，大不了怎么，大不了我什么都没有，大不了我就像尼姑和尚一样，大不了我什么都没有，我还是一个人。因为我来到这个世界是一个人，我连一件衣服都没有的，我走的时候不可能把所有东西都带走的。所以我的心灵就是我的天，我的心灵就是我的境界，我要到天上去的，这样的话，你才会把人间一切都抛开的。明白了吗？（明白了，师Fu。那就是说，如果我们看到身边跟自己缘分很深的人，他们开心了、有好事了，那我们就随喜；他们这些人不开心了，我们心里也是知道的，但是表面上也要表示难过……）不是表面，是真的难过（对啊，但是他们如果不修，不是……我们……）也要难过（很可怜他）对啊，那观世音 Pu sa 看见你们整天做坏事、不修的话，观世音 Pu sa 不也掉眼泪嘛，他慈悲心啊。你不能说表面上的，呵呵，真修实修的，你这个又修偏差了，要“枪毙”了，呵呵（不好意思，对不起，师Fu）所以你跟师Fu讲话，境界就在这个地方，明白了吗？（是的是的）要好好修（感恩师Fu！）不过你们这么学的话，你们会进步很快，因为你要记住，真的到天上去，能够懂得Fo法的人和不懂得Fo法的人，单单念经的人，到了天上的果位都不一样的（是。我觉得我好幸运，每次都能打通师Fu的电话，自己的一些困惑、疑惑，都能听到师Fu的亲自开示）好好努力了（我真的是福报很大）福报很大么好好珍惜啊！（我会珍惜的，师Fu）