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本帖最后由 平安顺遂 于 2024-1-8 04:49 编辑
Wenda20180909A 49:26 学习玄奘法师道心坚定，自助而后天助问：师Fu，同Xiu们感觉许愿一世修成后，会有很多考验，现实考、梦考、境界考等。就像《西游记》里有一集，两个童子下界变作妖怪的相，抓了唐僧让他说出“不去西天取经”就放了他，试探唐僧师徒的道心是否坚定。纵观西游记全集，唐僧师徒经历了众多磨难考验，一路上抓了放，放了抓，每一次在他们自身无力应对之时， Pu sa 或天界就有人前来搭救，正所谓“自助而后天助”。虽然唐僧师徒在身心上承受了一些磨难，还债了缘的同时却毫无性命之忧。整个取经路上都是围绕玄奘法师“不得真经誓不东还”的大愿力展开了各种考验，三界的妖魔鬼怪，各种心魔都只是业债呈现出的不同相而已。玄奘师徒也正是因为了有取经的大愿力，才最终取得真经，成就果位。师Fu，我们要是拿出玄奘法师破釜沉舟的愿力和行动，誓要一世修成，勇敢应对各种考验，也一定会得到天界和 Pu sa 的相助和加持，是这样吗？答：百分之一百的，完全正确。你只要正，谁都会来帮你；你不正，谁都来骂你。这个社会也是这样，人要正。学佛都是正气浩然、浩然正气（明白了）Wenda20170721 06:59 如何理解“知易行难”Tz 答：每个人都有这个问题，知易行难，有知识并不代表你能做到（对对对）你今天有知识了，懂了，一定能做到啊？人家叫你烧饭，给你讲得头头是道……师Fu现在教你好吧？锅子擦干净，用火把锅子烘干，烘干之后放点油，把油锅子动一动，把洗干净的菜抛进去颠翻爆炒，放盐，放味精，然后再淋上熟油，把大盆子擦干净，一盆香喷喷的、非常可口的蔬菜就做成了。你去烧啊，你烧给我看看，这不叫知易行难？知道你就做得到的？嘴巴讲得好的人多得很（对）很多人“哎呀，我要发愿”，你学学师Fu吧，我发愿，我在“行”啊，这一千万人怎么来的？靠我嘴巴讲出来的？师Fu坐飞机脚都肿了，鞋子都穿不上（师Fu太辛苦了）因为时差，整天眼睛闭着。怎么“行”的？不要命地救人。知道要弘法，有几个人能学师Fu这样？几个人能吃苦？（师Fu太慈悲了）乖一点了，你们这些孩子，真的……Wenda20181109 38:16 分享经历魔考后的感悟；珍惜唯有这一世和师Fu的缘分女听众：我读一个女同Xiu的分享，她做这个梦之前有一个感悟。女同Xiu前段时间业障现前，魔障来考验，因为她家人的一句话心生退转之心，想回祖籍国修行。她第二天与周围的同Xiu沟通此事，一个老师兄还有其他年轻师兄说了一番话，她很受益，打开了心结。修行是不断放下的一个过程，每个人都面临着各种各样的阻碍与考验，面对周围家人的不理解，压力会很大，年轻人经历太少，易被前面的困难假象打败，所以修行路上一定要用八正道夯实自己的信愿行，正思维很关键。大家一定要团结一心，要互帮互助，不要让任何师兄掉队。学佛修心真的不容易，稍有懈怠就会被魔所困。年轻人的路还很长，师Fu给XLFaM开辟出来一条光明大道，点亮众生的智慧心灯，但是Fo法的传承重任在年轻人的肩膀上，师Fu已经到了花甲之年，而年轻人却二十弱冠、三十而立。想要跟上师Fu的弘法脚步，无论是成为一名弘法者，正法传承发扬光大，还是成为一名护法，为XLFaM保驾护航，都需要加快自己修心修行的脚步。时间有限，当下放下妄念执著，珍惜唯有这一世和师Fu的缘分，珍惜自己遇到佛在世、遇到正法、遇到明师，让自己的智慧有被拯救的机缘，因为当你再轮回再来，良师已涅槃，无人再点你、度你、爱你啊！同Xiu劝所有师兄：要忍辱精进起来，严格持戒，即使魔障来临，大家只要众志成城，互帮互助，彼此互度，对观世音 Pu sa 有无比虔诚的心和净信的心，必会突破各种修行瓶颈，一世修成报佛恩。感恩师Fu。Tz 答：其他都不讲，师Fu就讲一点，我跟你们也就是这一世的缘分了。真的，没人讲你们了，现在只有师Fu讲你们。想想看，没有师Fu讲，谁会讲你们啊？你们自己吃苦头，在人间撞得鼻青脸肿，都没人讲你们不好的。“活该啊！”多少人喜欢看人家笑话？现在人的心态就是这样。师Fu看见你们吃苦头，我心里难过，所以要讲啊，但是你们很多年轻人还不要听我讲，我有什么办法？（对不起，师Fu）我们在生活中，没有任何一条通往成功的道路是宽阔平坦的，相反，它们往往充满着泥泞。人生也是如此，当你经历过痛苦，你才能醒悟；经历过坎坷，你才能精进。东渡日本的鉴真大师刚刚遁入空门的时候，寺里的住持让他做一个谁都不愿做的行脚僧，每天他都很勤奋地做着住持交给他的工作。两年了，他每天都这样，从来没有一次让住持对他的工作不满。可是他一直想不明白，为什么这么多的和尚都做着很轻松的活，而让自己一直做着寺里最苦最累的工作，而且一做就是两年时间。他一直以来都不能接受，认为自己很委屈，觉得住持分配得一点都不公平。有一天，日上三竿，鉴真和尚还没有起床，住持觉得纳闷，就到鉴真和尚的寝室里去巡视。当住持推开门的时候，只见床边放了一堆破破烂烂的草鞋，住持叫醒鉴真：“鉴真，今天你不出外化缘吗？床边堆的这些破草鞋是用来做什么的？”鉴真打了个哈欠说：“师Fu，这些是别人一年都穿不破的草鞋，如今我剃度了仅仅一年多，却穿破了这么多鞋，我想把他们没有穿破的草鞋拿来自己继续穿，也可以为庙里节省一些鞋。”住持听了之后，笑了一笑，听得出鉴真也有些话外音，对鉴真说：“昨夜外面下了一场雨，你起来陪我到寺前走走吧。”昨夜的一场雨，使他们寺前的黄土坡变得泥泞不堪。突然，住持拍了拍鉴真的肩膀说：“你是要当一个只会撞钟的和尚，还是想成为能弘扬Fo法、普度众生的名僧呢？”住持捻须一笑，接着说：“你昨天有没有走这条路啊？”他说：“昨天这里是平坦坚硬的道路，今天变得如此泥泞，小僧如何能找得到自己的脚印呢？”住持接着又笑了笑，说道：“那么我们今天就在这条路上走一走，你能找到你自己的脚印吗？”住持笑着没有说话，只是看着鉴真。鉴真和尚愣了一会儿，突然他明白了住持的教诲，他开悟了。记住了，只有在泥泞的路上才能留下自己的足迹，只有经过艰苦的跋涉，终有一天会留下你前进的脚步。Wenda20181028B 01:06 观世音 Pu sa 开示：魔障是自身业力牵引；佛子的任务是学习师Fu，广度有缘问：同Xiu觉得自己修得不好，上头香时祈请观世音 Pu sa 点化，然后意念里就听到观世音 Pu sa 对他开示，我现在分享一下。“你们修行之路自然也会出现魔障骚扰，那是你们的业力牵引，修行之路艰辛无比，考验如影随形。修行不易，一轮一轮的魔考，时刻提醒你要精进，莫要懈怠，你们修行之路越高魔障越大，母亲都看着呢！你的心在哪里境界就在哪里，不是有护法你就能修得好，还要看你的修心修行，纸上谈兵光说不做，那也是枉然。要超脱六道，进入 Pu sa 的境界，你们还要懂得放下和随缘，有多少弟子只说而不做，等考验到面前时，一击而垮，这样如何能修上去，回到母亲身边呢！唉！母亲着急，天时太紧，业障大范围爆发，众生愚痴，只管眼前造业，不管明天灾难临头。业障如影随形，妖魔四起，你们这些愚痴众生如何招架得住，等到天塌就晚矣！告诉众生：早日闻法，以保平安。能闻Fo法者幸运也，能修我们心靈法门者大福报也。佛子们被魔障打压得痛苦不堪，母亲看到也是心痛，稍感欣慰的是很多佛子在困难面前毫不退缩，这些孩子进入天界会荣升良品。你们这些佛子的任务还是广度有缘，让更多有缘众生早日闻到Fo法，以脱苦海。你们的师Fu日渐消瘦，天时到来，灾祸四起，你师Fu着急，不停地弘法度众，而换来的是打压诽谤，你们的师Fu从无怨言，默默地付出。你们这些弟子要明白，只有坚信道心、精进修行、广度有缘，才能对得起你们的师Fu，对得起你们的 Pu sa 妈妈。”答：很好啊。所以一个人不管做什么事情，要坚持自己的道心。你连自己都不相信，你怎么能够坚持？你连自己都不相信 Pu sa 能够帮助我们，你怎么能得到 Pu sa 帮助？不容易的，做什么事情都不容易啊！救人容易？救人是最难的了。你买一样东西还容易呢，但是也要搬回去啊，对不对？你现在就是买个家具，你回到家里自己要去装。但是一个人的精神垮了，这个人就完了。所以要救人，救人家的精神，那是最难最难的，要替人家背的，他不听那你就背了（明白了）（有些同Xiu经常认为， Pu sa 和护Fa会给我们各种挫折和阻碍来考验我们的修行，但是观世音 Pu sa 开示“你们修行之路自然也会出现魔障骚扰，那是你们的业力牵引”。请问师Fu，这个怎么理解呢？）观世音 Pu sa 讲的完全正确的。怎么可能 Pu sa 给你灾难、磨难？全是你们自己的业障所为啊！你看《西游记》九九八十一难，本身这条路就是充满着荆棘，充满着坎坷，不容易的啊！哪有那么容易？又不是观世音 Pu sa 来设很多的磨难给你们的，都是你们自己的业障所为，共业啊！（观世音 Pu sa 开示“你的心在哪里境界就在哪里，不是有护法你就能修得好，还要看你的修心修行，纸上谈兵光说不做，那也是枉然”。请问师Fu，是不是说如果一个人Fo法理论学得很好，讲出来一套一套，并不能代表一个人修得有多好、境界有多高？）那当然了，讲得一套套有什么用？要看你度多少人的，你能度到多少人了？这是很重要的。你能帮助到多少人，你帮助得越多，你就越是大 Pu sa ，你就帮你家里人，你就是阿罗汉。你只管自己，不管别人，那你就是修小乘Fo法（明白了）（如果一个人整天说自己能看到什么 Pu sa 、什么护法在护持他，为什么 Pu sa 说这样的同Xiu也不一定能够修得好？）那当然了，看到有什么用？举个简单例子，你现在不是看到很多榜样吗，你怎么不学？你不学算好人吗？你看到人家做好事的时候，你很感动，很感恩，但是你去学了吗？你如果没学，你是不是还不算好人？（观世音 Pu sa 开示“要超脱六道，进入 Pu sa 的境界，你们还要懂得放下和随缘，有多少弟子只说而不做，等考验到面前时，一击而垮，这样如何能修上去，回到母亲身边呢”。请师Fu慈悲开示，放下和随缘，如何算是又说到又做到呢？）放下本身就是做到。随缘也是一个行为，这个行为是怎么来的呢？是属于你心理行为产生的。今天放得下的人就是已经有境界了，很多人什么都不放不下，没办法跟他讲话的，一开口就是自我，一开口就是钱啊、名啊、利啊，这种人你说怎么放得下？（明白了）（观世音 Pu sa 开示“很多佛子在困难面前毫不退缩，这些孩子进入天界会荣升良品”，请问师Fu，这里的“荣升良品”是指“上中下”其中的良品，还是每一品中上生、中生、下生中的良品呢？）良品就是进入品位了，刚刚上去还不作为品位，听得懂吗？你刚刚到西方极乐世界也好，你刚刚到天界也好，你不能作为一个品位的，只有你进入上等下品、上等中品、上等上品，或者下等上品、下等中品、下等下品……才能开始。就是进入品位了，用现在的话，你有级别了。你没有级别，那就说明你是一个普通人（明白了，就等于这样的同Xiu修上去了就有一个相应的级别在那里，而不是像普通的，只不过进去但还没有一个位置在那里？）没有，刚上去、刚上西方极乐世界，他没有品位的，不算 Pu sa （请问师Fu，“良品”是等于同Xiu本身的修为，还是在他的修为基础上再增加良品？）你怎么搞不清楚的？你本身进了天界之后，你有品位了。如果你刚刚进入西方极乐世界，是没有品位的，等到你开始进入良品，也就是说你至少进入下等下品，有品位了就叫良品，这个“良”不是“二”，是“优良”的“良”，听得懂吗？有品位就是良品（哦，是这个意思。弟子一直没明白，一直以为是“一二三四”的“二”）“优良”的“良”，良品（没有师Fu开示，真的没有搞懂）（观世音 Pu sa 开示“你们这些佛子的任务还是广度有缘，让更多有缘众生早日闻到Fo法，以脱苦海”，但是有些弟子害怕度人，害怕背业，害怕被外缘侵扰到自己的清净心，害怕度人多了魔障也大了，反过来阻碍自己的修行，觉得现在自修很轻松也很悠哉。请问师Fu，同Xiu这样的境界，是不是很难修出六道到 Pu sa 的境界呢？）对啊，在人间已经这种境界了，根本修不上去。你在人间虽然不一定能够上去，但是你至少要学会救人，你连人都不想救，你怎么修上去啊？（只注重自修的话，他能不能脱离六道呢，哪怕不到 Pu sa 的果位？）可以的，阿罗汉。阿罗汉果位本身就是超脱六道的。（现在很多弟子在弘法度人中，经常也会碰到打压和诽谤，观世音 Pu sa 开示“你们的师Fu日渐消瘦，天时到来，灾祸四起，你师Fu着急，不停地弘法度众，而换来的是打压诽谤，你们的师Fu从无怨言，默默地付出”。请问师Fu，如何发心才能做到像您这样，在艰难的情况下还是从无怨言、默默地付出？）没有觉得艰难，那你就一直在默默付出。有什么艰难的？你做好思想准备有什么艰难了？没做好思想准备就觉得艰难。救人哪有不难的？在这个世界上，做人、做事情，哪件事情不难的？你打工难不难了？你还要早上一早起来呢。有什么艰难了？医生救人难吗？动一个手术有时候五六个小时下不了手术台的。有什么好讲的，这个世界只有自己坚强，你是一根钢柱，人家就得绕着你走，你自己不像钢柱，那人家把你一推就推倒了（对的。弟子一定尊师重道，依教奉行，感恩师Fu。
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发表于 2024-1-7 19:36:36