如何把握防人之心的度；凡事都要中庸，不能过度
Wenda20171231B 49:57
问：有句话叫“防人之心不可无，害人之心不可有”。请问师父，大家应该如何把握防人之心的度？
答：防人之心，过头了就是神经病、忧郁症、多疑症、强迫症。所以什么事情都有个度，要有个中——中庸之道（还是师父教我们的中庸之道）对。你什么事情过分了都是不好的，防人家防得……你这个人洁癖，怪毛病，没人喜欢。要有个度，超过这个度，你就有病了（明白了）
如何自我保护又不产生疑心；有关“善良的谎言”
wenda20170526 01:43:04
女听众：我们如何做到在自我保护的同时，又不产生一种疑心呢？
TZ答：自我保护并不代表就是疑心病。你保护自己，不一定去疑心别人，你时刻去保护，比方说你感觉后面会不会有坏人跟你，这就不叫疑心，就是自我保护，你意识当中把这种疑心变成一种保护，你就不一样
（就是不要随便地、无端地怀疑别人，但是自我保护也是很重要的？）很重要的，绝对要自我保护的。你不要去对人家下定义，很多人问我：“师父啊，善良的谎言算不算谎言？”你不是跟着师父很多年吗，我问你，善良的谎言算不算谎言？（算。我看您开示的“答疑解惑”中说：谎言就是谎言，不管是善良还是不善良，但是如果你的心是为了别人好，这不算谎言）对了，你还是很聪明的，小丫头还这么用功学，真的很乖。就是告诉你，如果你心中认为这是善良的谎言，那么就是谎言，谎言就是谎言，谎言不可能是好的，这是第一个定义。第二个定义，如果是善良的，去为了帮助别人，你这个已经不成为谎言了。听得懂吗？（感恩师父）
工作上如何理解“害人之心不可有，防人之心不可无”
女听众：请问师父，在工作上如何从佛法角度理解“害人之心不可有，防人之心不可无”呢？
TZ答：从工作角度上来说，能够忍耐、能够让别人好，你就是在行善。你“防人之心”，什么防啊？很简单，你不说人家坏话就是防人的，你说人家坏话，你防得了吗？人家肯定说你坏话。“防人之心”不是叫你贼头贼脑的不相信别人，“防人之心”就是说不到原则的问题上，你不要去那个就可以。比方说工作上你们女孩子，老板看上你们了，他如果工作上什么没关系的，你跟他谈谈都可以。只要他提出进一步的要求了，这个时候你要主动跟他讲：“老板，不行的，我是有家庭的。”这不就防人了吗？你跟他讲明有什么关系？不可以，我们是守妇道人家，呵呵……不要骨头轻啊，一看老板喜欢了，“哎呀……”听得懂吗？老板没几个好的，开始的时候，哎呀，喜欢，到后来都不要的（是的）你以为学佛人呢，不行的，不一样的，傻姑娘（好的，感恩师父）
要去除恐惧、忧郁；话不要讲得太满 wenda20150719A 25:00
女听众：请TZ说我几句，好不好？
TZ答：你这个人一辈子要记住两点：第一，你这个人太小心，防人之心太多，所以造成了自己心里有很大的压力，听得懂吗？（对。听得懂）实际上你自己要记住了，一个人压力哪里来的？就是害怕、恐惧、忧郁，所以这些东西都是菩萨要我们把它去掉的，你自己心正，你不怕影子歪。你自己心正，人家就会对你好。所以你老觉得“哎呀！他会不会对我不好啊？他会不会害我啊？”那你这种人，你说人家怎么会不怀疑你啊？人家还怀疑你害他呢！现在明白了吗？（明白。谢谢，我会改的）所以有时候学会讲话也不要完全到位，就是说什么话，人家说“语言留三分”，你就不会亏了。说什么话不要讲十分，讲到七分就可以了，什么话都不要到底。“啊，我明明能办的”，你也说“我一定尽力，可能可以的，应该没什么大问题的”。你说“放心啦！百分之一百的，我肯定的……”好了，你这个人完了，万一办不成呢？你不丢人吗？你记住，人家有经验的人不会相信那种讲话百分之一百的人的。他今天敢跟你打包票，说明这个人经常会失误的，呵呵……（好，感恩！
接触社会时是否要有戒备心的问题 shuohua20131227 12:36
女听众：当我们用一颗很简单的心去接触社会的时候，会把每个人都往好的地方想，不会去提防、怀疑别人，但是现实却打破了这个理想的状态，比如太相信别人了就被骗、被利用了。虽然有因果在里面，可能本来就该还这个债，但是时间久了，可能做事情就会更加地谨慎，有戒备心，这样的话，是不是这个人就不如以前那么纯洁了？
TZ答：在人间当然最好是大家都纯洁，如果这个世界大家都有戒备心，也不能说不好，但是有了戒备心之后，慢慢就会有瞋恨心，它是连锁反应的。为什么学佛人尽量不要去伤害别人,不要去戒备、防范别人，因为当你去防范和戒备别人的时候，实际上你这个心已经不像正常人的心了，你发出来的心的一种能量体是属于负能量，不属于正能量了。所以首先要相信别人，相信别人之后受到人家伤害，也伤不了你什么，大不了骗点钱，大不了怎么样，然后你知道这个事情了，以后少跟这些人接触。因为我们毕竟人间只有几十年，最后要到天上去，天上有坏人吗？（没有）菩萨有没有害人啊？当然没有。如果你带着这种心跑到天上去，天天怀疑这个菩萨，怀疑那个菩萨，你很快就不是菩萨了。所以很多法师为什么离开居士、众生，要跑到山上去啊？为了保护好自己这颗纯洁善良的心。因为众生有烦恼、有业障，而到山上修行，他们就会离开这些，就很纯洁了（明白了，很清静）就像现在为什么都要吃自然的东西，现在什么东西都放化学品，吃下去都会让身上长出不好的东西。现在人跟人就是这样，就像大家都吃了化学品一样，一听到你有利益了，马上化学品就产生效应：一听到你有钱了，几个女的马上眼睛就色迷迷冲着你看过来了；一听到你有地位了，“唉哟，你是某某领导了！”马上眼睛就来了。所以很多事情都是相辅相成的，因为大家对名利、物欲的追求，造成了人心的伤害和扭曲，造成了人对自然事物看出来的不自然。现在谁相信谁啊？你现在在马路上帮助谁，人家马上就怀疑你，他不会觉得你是雷锋的。就算雷锋活到现在，突然之间去搀人家，这老妈妈首先把皮夹子藏藏好，“这个人是不是想拿我钱啊？”呵呵……对不对啊？（对，除了要增加定力，也要尽力远离这个染着的环境）尽量远离。我举个简单例子，一个孩子如果整天在一个好的环境当中，他绝对不会变成坏孩子的。现在的网络让多少孩子弄坏掉了？很多男孩子从来没有接触过女人，纯纯洁洁的一个小男孩，就是因为上了网什么都看，看到后来变成坏孩子了。看了心动了，心动就有行动了，控制不住了，它就是人生的欲望，这种欲望本来就是我们要戒的，而现在这个物欲世界更激发了这些欲望，让它越来越厉害了（明白了）
发表于 2021-1-12 21:02:30
