实修,实际上是 得到佛力的加持 , 自我了悟。 什么叫实修呢? 就是实实在在地修,不是假的。我今天来到了这里,我就实实在在的,我不骗天、我不骗地,我对得起 Pu sa ,对得起师Fu,对得起良心。我没有假的,我是真心真 意地弘法,我是真心真意地在改正自己的错误,我不是为了做给某个人看的,我也不是到这里来作秀的,要明白这些道理,这样的话,你就会得到佛力的加持。
佛 Pu sa 给你力量的加持,你自我了悟 , 所以,有很多法师就叫“了悟禅师”, 就是我自己明白开悟了,了悟了 。
你了悟了,你明白了这个道理, 你开悟了 ,实际上,你就是一种提升, 是不是这样? 对这件事情没有明白之前,你是糊涂的,你是没有智慧的,所以, 你不能开悟,你的境界就不能提升。
没有学佛之前,天天吵架,还觉得今天我吵赢了,明天可能他会吵过我,我再收集他很多资料,后天接着再吵, 每 天就是这么搞来搞去,你的境界就永远不能提升。
-白话佛-法第六册第37篇《理解佛-性才能得到慈悲》节选
真修假修的区别
Wenda20170326B 13:54 男听众: 臺-長,经常会提到有些人是真修,有些人是假修,这两种我们怎么去理解呢?
臺-長答:
真修的人是不管人前人后,自己非常努力、精进,不管别人说,不活在人家的眼、耳、鼻、舌、身、意里边,自己自修,自己守戒律。
假修的人看见领导来了,看见师Fu在了,拼命地念经、做好事;师Fu一走就不好好念经,不好好做好事。假的、真的还看不出来啊?
(就是说假修的人装模作样?)对。有的人双手合十,非常感动,就是不改。
我们東-方-臺就有一个,你看他那种虔诚样子,自己身上的毛病坚决不改,假修。
Wenda20150306 14:24
男听众: 臺-長经常在节目里说,现在很多人在学佛,但是真修实修的人不多。那么真修实修的标准是什么?只要每天坚持念经就算真修实修了,对吧?
臺-長答: 不一定的, 形式上也没有用。
真修实修的人就是时刻以 Pu sa 为榜样,每天用 Pu sa 的思维、行为、语言来对照自己在生活当中所有的行为、思维和语言,这样才叫真修实修。
Wenda20150717 40:18 女听众: 听师Fu说我们修心学佛人中间有很多是假的,有的是“真修”有的是“假修”,我想知道自己算真修还是假修?
臺-長答: “假修”是什么?假修不是说人间的, 你现在还不纯就叫假,明白了吗?
我问你,这个牛奶是真的奶,那么是真的,如果这个牛奶不纯,算不算假的啊?举个简单例子,很多人买沙发,真皮的和假皮的,有些人混合皮算假的吗?
(嗯。我想修的人肯定都觉得自己是真的,怎么样判断?)
如果他觉得真的那就是真的,他觉得自己假的会知道的, 纯粹就是为了求自己家里的事情,根本没有为众生、为别人,这就是假的。 明白了吗?
(那就是指修心学佛如果没有想去救人……)
对啊,你没帮助别人,你就是天天在家里做好事,你天天为自己家里打扫得干干净净,对孩子很好,你从来不帮邻居的,你说这算好人吗? 是这个概念
(好。谢谢师Fu!再见)
再见。
Wenda20141128 30:35
男听众: 同Xiu梦到臺-長说,“一百个人中只有一两个人是真修实修”。
臺-長原来在拜师的仪式上也说过, 观世音 Pu sa 都在流眼泪,大部分都是为求自己的福报而拜师的,只有五个人左右是真修实修。
越来越觉得修心修行如履薄冰, 看到同-修们很努力却觉得自己各方面都非常不好,请问什么样的境界才能到真心实修的范围啊?
臺-長答: 什么样的境界才能真修实修, 就是要忘我地去修,把自己忘记,专门去为人。
实际上就是说 “毫不利己,专门利人”。 这还不懂啊?像雷锋,毫不利己,专门利人。
我们学佛度人就是毫不利己,专门利人。
你看看现在有多少领袖人物,他们把自己都忘记了,整个只为国家、为民族在做好事,这不就是在学 Pu sa ,这不就是好人吗?这不就是 Pu sa 吗?
绝对不为自己谋利益,不为自己,绝对为劳苦大众,为普罗大众,为救度众生,那不就是 Pu sa 吗!
(好的,谢谢师Fu开示)