Tz 答:初始心并不是佛性。初始心讲的就是你开始学佛的时候,你感动吗,激动吗?(嗯)这个是你的佛性显现。你可以说他有佛性,但是他很就快没了。叫你们不忘初始就是不要忘记你们过去怎么样跟 Pu sa 许愿的,怎么样发心的时候感动的这个样子,痛哭流涕。明白了吗?(明白,师Fu。那初始心是不是可以理解为在某种条件下佛性被激发的这种状态呢?)对,这句话是对的。还是有点小脑筋的,呵呵(谢谢师Fu。那这个初始心的维护,应该说精进是一个很重要的因素?)对了。靠六波罗蜜来维持、来维护(明白了。那为什么有的人挺精进的,他还是会陷入“一清、二浑、三不见”呢?)挺精进的话,走偏了。有些人一直在开车,为什么路会开错了?没有师Fu,没有GPS,没有导航仪,所以才会开错。什么叫导航仪?戒律。什么叫导航仪?《白话Fo法》对XLFaM的人来讲。你每天看,你看看你会不会偏差?要看地图的,你开车“我很精进啊,为什么我开了半天没开到墨尔本啊?”很简单,因为你路开错了,你开到堪培拉去了(呵呵,谢谢师Fu。我确实有一段没看,前一段一直赶XFZ就没怎么看,现在又开始看了)要看的,不看要糊涂的(嗯,是挺糊涂的)非常糊涂。
♪03293_学佛不能“一清二浑三不见”
——wenda20131011_3838
女听众:师Fu您身体好了吗?
Tz 答:好,蛮好,就是有时候看见那些弟子不好好努力念经啊!所以师Fu今天在这里要特别讲给大家听,很多人为什么生病的时候一念经病马上会好,后来又不好了呢?开始的时候愿力大,一看见自己生癌症了“ Pu sa 保佑我啊,我再也不怎么样了,我一定怎么样”,许愿许得很大,然后又是念经又是吃素又是学佛、许愿、放生,这些都做了,的确用心了,所以很快就见效了,他的癌症就没了、消失了或者好了。一段时间之后又不好好念了,就算念的话也是“三天打鱼两天晒网”,不用心了,所以很多人就会又不好了。有一句话叫“一清二浑三不见”,人跟人就是这样,学佛也是。最早学佛的时候很干净、很清楚、很明白道理,到了后来学了点东西了,觉得自己了不起了,浑了,“哎呀,学佛不就这点事情嘛,我念念经就好了。”最后,佛到哪里都不知道了,三不见,见不到了(明白了。师Fu您辛苦了,还要为我们操这么多的心,感恩师Fu)唉!那些弟子啊,师Fu是慈悲,真的!要拜就拜了,算了,实际上我完全可以不同意的。我就知道很多人完全为了加持,又不好好修心、又不好好念经,什么都搞不清楚,生重病了就想拜师,得到师Fu多点的加持,当然他能得到加持,但是如果不努力的话,他以后加持的利益也会越来越减少的(感恩师Fu,您保重身体)好,再见。
Tz 答:师Fu讲的“初始心”,你们根本找不到!就是说你怎么样找到XLFaM之后怎么样感动的,怎么样在 Pu sa 面前发誓的,那个时候激动得不得了:“哎呀,我找到了,这是我最好的,我最喜欢的,我一定要跟着Tz 一辈子……”这个叫初始心啊!那现在怎么都变成这么烂了?很多人,退转的人就是忘记了过去。很多人为什么会离婚啊?他忘记了他当时怎么追求人家的感觉了。现在知道了吧?(知道了)还“初始”呢,在天上的初始心你早忘记了!(是啊)随着你在五欲六尘当中的沉沦,你还记得啊?早就肮脏了!做了多少坏事啊!现在社会上女人不像女人,男人不像男人,人不做人事,全做鬼事,不下地狱下哪里啊?!(谢谢师Fu开示)
♪03298_拥有平常心的人,就能够让自己保持初始心
——wenda20141212_0053
男听众:师Fu好!请Tz 开示我们学佛修心如何一直保持初始心?如果失去初始心,如何找回来?
Tz 答:如果失去初始心,就说明这个人有一点“好了伤疤忘了痛”。因为当发初始心的时候,一般是人很苦的时候,比方说受到磨难了,在人间受到不停的责难了,比方说家庭、婚姻、身体、公司倒闭了、孩子不听话或者各种各样苦难,有什么事情发生的时候,他突然之间想:哎呀,我真的一定要求 Pu sa 保佑啊!我一定要许愿、放生、念经啊。那个时候初始心是最强的,这个时候就是要找到一条能够解脱自己的路,而这个时候解脱自己的路就是让人家感觉这个人是非常非常虔诚的,那么等到自己好一点了,各方面都好一点了,开始慢慢地就不当回事了,一会念经,一会不念,有时候想拜佛就拜,不想拜佛就不拜,然后初始心慢慢就没有了。那么怎么找回来呢?就是经常要想一想,过去有一句话叫“忆苦思甜”,实际上就是要经常回忆自己苦的时候,尤其当自己各方面都很好的时候,要多想想自己很苦的时候(居安思危啊)对对,居安思危,而且要保持自己一种常态,这个常态是什么呢?不管好坏,我都觉得我的人生是一种常态,只不过是感觉上像人家表现出来经常拥有的一种态度一样,就是不管什么事发生了,大的小的事情,对我来讲都没有太多的起伏。掌握自己一个中庸,掌握自己一个中性,也就是说苦的时候要想到还会有甜,甜的时候要想到自己还会吃苦,所以这样的话就能保持一种原生态,就是心情永远是觉得开心也没有什么可开心的,也是很快就会过了;苦的时候也没有什么可以叫苦的,苦也会忘记的,也会过去的。那么这种心态保持住,实际上就是一种平衡心,就是一种平常心了。Fo法讲叫平常心,拥有平常心的人,就能够让自己保持初始心了(明白了,感恩师Fu开示!)
♪03299_学佛要不忘初心,才能改变自己
——wenda20141212_2853
男听众:同Xiu26岁刚修XLFaM的时候,就梦见去世的亲人对他说,因为修XLFaM的原因肝脏好了。但是两年前又梦到师Fu说他身上有肿瘤。他修了两年之后,梦见有人给他金手表,说他癌症又好了。2013年的时候梦到观世音 Pu sa 说他没事,但是经历了这几年很多漏功德的事情,加上自己没有修好,连续梦到很多飞虫,好像在他肝脏上。请师Fu开示,这个梦会有什么问题呢?
Tz 答:实际上这就是整个一个修心的过程。当他很认真地修行的时候,他的身体真的会好, Pu sa 真的会看。这个人也是有福德的,师Fu又来、观世音 Pu sa 又来,这个人一定有福德的。给他看好也是事实,他的毛病完全是事实,但是给他看好了,到今天还活着,也是事实。但是他现在不努力修了,不好好地用功了。我告诉你,飞虫在梦境当中就是细胞,昆虫都是不好的细胞,这种不好的细胞飞在你的肝脏上,实际上你的肝已经有细胞坏死,会有肝硬化、肝肿大(那他需要念多少张XFZ,放多少条鱼呢?)这个就是你前面讲到的问题了,就是说人必须要懂得初始,初始心要保持。开始的时候“哎呀, Pu sa 你救救我啊”,卖力得咧……努力啊,到后来不行了。人的毛病就是这样,结婚之前“哎呀,我爱你啊,一辈子不会离开你”,到最后呢?慢慢一个个都离婚了。人最大的问题会变啊,所以说这个世界上世事无常,就是这个道理。所以叫他要不停地念经,像初始心一样,重新发愿、重新许愿、重新念经、重新放生、重新做人,那才能改变自己啊!
Tz 答:好了伤疤忘了痛,人都有这个毛病的。好的时候就忘记 Pu sa 了,不好的时候“ Pu sa 救我啊, Pu sa 救我啊”(因为 Pu sa 都是无所求,毕竟人间是苦空无常,缘起缘灭,如果大家都是学习 Pu sa ,默默付出,不求回报,没有得失心,这样大家的学佛路上也会比较顺畅无阻)对啊,一点没错,讲得很好(师Fu辛苦了,我们很想念您,您真的是我们的榜样,您一回来就马上……)师Fu一点都不客气的,我是玩命地在救人,不像你们,很多人还要调整一下、休息一下。师Fu年纪都比你们大,你看看这么拼。救人啊,等到你真的想救了,没条件了。你现在有条件救,你就赶快救,有功德就赶快做。举个简单例子,你如果要供房子,有工作你会不做吗?你想拼命赚点钱来还贷款,等到你工作找不到的时候,你想去还贷款也赚不到钱了(是的,有机会做功德就应该把握的)所以为什么要来参加Fa会?就是为做功德啊。你在家里怎么做功德啊?你在家里学习的话,就是念念经了,最多放放生了。你跟Fa会上又做义工又去度人……你就算不做义工,你也能度人的啊(是的,还可以学习很多事情,在Fa会上还可以听师Fu开示)对啊, Pu sa 加持多厉害啊!昨天看见一个人,去的时候耳朵听不见的,医生说他一辈子戴助听器。结果他听师Fu讲啊讲啊,觉得耳朵戴个助听器很难受,就把它拿下来了,过一会儿全部听见了(哇,太好了)你看看,这个加持多大!不是我,是在会场里的 Pu sa (也是师Fu慈悲)都是 Pu sa 信手拈来的。这个事情很简单,只要好好念经,该你想的想,不该你想的, Pu sa 都会帮你想到。
♪03303_保持自己的初始心,防止懈怠
——wenda20160311_0747
男听众:师Fu,现在有同Xiu修行特别着相,比如说用人间的思维去做事,为了做功德而做功德,忽视了修心,忽视了自性做事,忽视了真诚心做事,为了求而去做,所以他不能“德智体”全面发展,而且做的功德也会有漏。师Fu您给我们讲讲,否则我们很多人都不懂啊,还觉得自己功德有多大,所以不灵啊,紧接着就是抱怨多多,开始怀疑 Pu sa 不帮他了。
Tz 答:师Fu经常讲一句话,就是说当一个人对某一件事情相信的时候,他不会很激动,你去看跟着师Fu学XLFaM不激动的人,跟到现在。只要进来的时候激动得不得了,冲着Tz 又磕头又求啊,像这种人来得快去得也快,因为他是要找现实回报的人。他为什么会磕头?因为他灵了,但是他都不知道一个道理,你灵了是因为你开始的初始心,它有个爆发力的。你去接触 Pu sa 的时候, Pu sa 会给你加持的,但是除了这个之后,你慢慢地懈怠了,你不是很努力了,或者你着相了,那么这个时候实际上你是为某一件事情而求,而不是为了自己的本性而求,不是为了开悟,不是为了解脱,这样的话,你慢慢慢慢地就会离开了佛的底线,护法神、 Pu sa 都不会给你很多灵验了。不给你灵验之后,你就开始抱怨:“怎么不灵了?”而且人很容易把人家对他好的忘记,对 Pu sa 也是这样。 Pu sa 开始对我们好的时候他都忘记,他就想到怎么求了半天 Pu sa 不灵啊,那么时间一长懈怠就开始了,所以这个就是人的一个劣根性。人毕竟讲起来还是属于一个动物性的人类,是属于高级动物,有思维的动物,那么猴子不是也有思维吗?就是这个道理。所以像这种情况,实际上要保持自己不懈怠,最好要保持自己的初始心。“初始心”就是你当时怎么开始信的,当时 Pu sa 给了你多少,你经常要想。 Pu sa 今天能够让你平安,能够让你获得这么多的感悟,获得这么多的平安和幸福,你只能感恩而不能埋怨,然后要一直往前。有三种情况鼓励你向前:第一,你不停地要读书,要看《白话Fo法》、看书。为什么要看这么多书?本来我教教你们念XFZ、念经就好了,《白话Fo法》出来就是防止你们懈怠的,这是一个。第二个,就是要看别人怎么做。大家要找精进的人,这个人一直不退懈,你跟他交朋友,他会给你很多正能量。就是让你跟着他一起天天发心,去发书啊,去努力啊,这个是很重要的。还有第三个,就是自己要跟自己的行为作斗争,就是说自己不好的行为一定要克制住。主要是懒惰,心理行为是贪心、恨别人,这些都会使你懈怠的。贪得太多的人一定不肯修了,他觉得划不来了;恨了别人太多了,他觉得为什么 Pu sa 不让这个人死掉,这么坏的人;愚痴心的人就整天想着, Pu sa 你为什么不给我中六合彩?