Tz 答：这两种情况，一种人就要多学多讲；还有一种人要多做，要言行合一。嘴巴讲得再好，你做出烂事有什么用？你要言行一致的。你嘴巴讲得好，对Fo法很理解，你大不了就是一个佛学院毕业的学生，你不能像 Pu sa 一样救人，你不能像 Pu sa 一样显化，让众生看到你像看到 Pu sa 一样，人家感受到你的那种……榜样的力量是无穷的。很多人说，“雷锋，我从小就崇拜他”，怎么不崇拜？不崇拜，我怎么学雷锋？我不崇拜 Pu sa ，我怎么学 Pu sa ？我不崇拜释迦牟尼佛，不崇拜观世音 Pu sa ，我怎么学习观世音 Pu sa ，学习Fo法？嘴巴讲有什么用，大不了你是一个学习过的人；而内心像 Pu sa ，你才是一个真正的 Pu sa 。嘴巴不讲都没关系，你的行为已经让人家看到你是一个 Pu sa 了。
♪03316_放下嘴巴讲的一套，内心真实的东西就显现了
——wenda20190106A_0315
男听众：师Fu说，理解Fo法，知行合一，叫修内；言行举止做出来像 Pu sa ，这叫修外。是不是“修内”是修的“真我”，“修外”修的是“假我”？
Tz 答：学《白话Fo法》你知道好在什么地方吗？保护慧命啊！（嗯，真的是这样）你要是不学《白话Fo法》，你的慧命会丢失的。很多人念念经，磕磕头，到哪一天，耳朵听人家一讲，马上就不学了。你如果学了《白话Fo法》，你的心明眼亮啊（对的）一定要叫他们学的（嗯，真的是这样，师Fu。您最近一直开示说，不学《白话Fo法》就会迷失，就会迷信，确实是这样。因为我们很多同Xiu都修三年、五年了，他们因为没有把学习《白话Fo法》当回事，没有把它提上一个很重要的议程，学着学着就觉得没有劲头了，他们觉得好像白修了，感觉“我还要不要修下去了”，听别人一说，好像一下脑袋就糊涂了，就觉得顺着人家思路走了，真的很可怕）当然了，这是保护慧命啊。所以现在学《白话Fo法》，我们现在的法师，我们东方电台，还有全世界的Fo友，凡是要学XLFaM的，必须要学《白话Fo法》，明白了吗？（对的对的，真的太重要了。我和同Xiu是从2014年底开始把学习《白话Fo法》作为一个非常重要的事情来学的。我们从第一册第一篇开始学，每周学一篇，每天朗读一遍，真的是不一样的效果。师Fu，我们把您的《白话Fo法》当经书一样朗读，每周做一次笔记，把这些《白话Fo法》用到实践当中去，也经常聚在一起学《白话Fo法》，坚持三年下来之后，身边的同Xiu都非常受益，我都能看出他们变化很大很大，真的把《白话Fo法》用到实践当中去了。师Fu您一直讲，让我们知行合一，确实用在自己的身上，用在自己的实践当中，才是把师Fu的佛言佛语变成自己的知识和能量了，真的是这样，非常受益！）对啊。你想想看，你过去多愚痴啊（是的）你现在《白话Fo法》这几年坚持下来，你看你退转过没有？（没有）你脑子越来越清楚了。这是保护慧命的，听得懂了吗？（对的。师Fu把我们平常的人间的思维转化成佛性思维，我们遇到事情就拿师Fu的《白话Fo法》来当防火墙，您一直说“这个世界没有对错，只有因果”，我们碰到事情，“哦，这个世界没有对错，只有因果”。还有，“一切不顺都是自己的业障导致的”，“一切都是最好的安排，相信观世音 Pu sa 会给我们最好的安排”……这些话我们经常说，也经常用到实践当中去，就变成自己的话，觉得变成自己的一种能量了，真的不一样）非常好。师Fu这里的“防火墙”全部都是不要版权的，随便用（您一直说“慈悲心可以化解一切灾难和冤结”，“一善解百灾”，“一念瞋心起，百万障门开”……我们用在实际当中，真的特别受益。包括最近我们用了一句，您在吉隆坡Fa会说的，“原谅别人就是为了不让别人伤害自己。”这句话我们用了之后真的是特别受益，尤其我把这句话说给我妈听，让我妈放下对我弟妹的那种怨恨、不满，然后她自己就解脱了。也是 Pu sa 慈悲加持她，让我们知道我弟妹这段时间一直不好，是因为她被下降头了，而且我妈妈不被下降头是因为有南京 Pu sa 保佑，所以我们特别感恩观世音 Pu sa ，感恩师Fu，感恩南京 Pu sa 。师Fu，这些年，我一直学《白话Fo法》，但我妈妈不学，因为她不识字，所以就不一样了。我修六年，我妈妈修五年，我妈妈就越修越糊涂了，真的不一样的）所以明年在新加坡Fa会我还会开那个研修班（弟子辅导开示）辅导开示非常好。
Tz 答：这个很简单了，你去问他，你学得好你去学就好了，就不要去跟他讲了。举个简单例子，今天我们大家都在度小学、中学、高中的同学，你碰到一个人他已经读过大学了，他就说：“哎呀，你们这些东西……”你说你再去跟他讲什么？（对）而且他大学读的科目又不是你的科目，他爱怎么讲就怎么讲，他爱贡高我慢就贡高我慢，他看不起我们，那我们不要去看不起他就好了。万丈高楼平地起，你没有基础的话学得再好也没用。为什么大学生出来要有工作经验？没有工作经验哪个单位要？对不对？（对）因为学佛又不是说谁的理论基础高谁的水平高，它是一种践行（对）你行为上做得到做不到？嘴巴里讲得再好，做出来事情不像 Pu sa ，谁信你？（对，师Fu开示得太对了，很多老妈妈没读过很多大经，但她就一辈子听师Fu的话，好好念经念XFZ，没做什么坏事）人家不是上天了？（结果师Fu看圖T在六道之外了，真的是成 Pu sa 了）嗯。有一个老妈妈，唵嘛呢叭咪“牛”念了一辈子，人家照样上天，这个字都不认识，怎么样？人家厉害吗？人家上去了（太厉害了。感恩师Fu慈悲开示）
♪03320_学习理论知识是要实际应用，学佛不能执着
——wenda20130405_11506
女听众：好的，师Fu看看我身上还有什么不好的问题。
Tz 答：呵呵，有时候学佛不要去追求那些理论的东西，但是也不能没有理论，明白了吗？有些人就是学理论学得太多了，他实际上又用不着，然后慢慢就自以为是了。有时候还会拿这个去套人家，拿那个去说人家。实际上真正学理论的目的，是为了自己运用，不能运用，你这些理论学了有什么用呢？（明白了）现在比方说你生活当中用到涅盘了，你问师Fu，师Fu可以告诉你怎么涅盘，怎么样来修炼对不对啊？你现在年纪这么小，你又没有想到死，你能做到吗？你问这些东西跟你实际上现实无关，你想想看Fo法有多少部经啊，你学得完吗？念得完吗？我不是上次告诉过你们一个故事吗？到藏经楼里面，你怎么学得完呢？学自己需要学的东西，那才是最有用的东西，学了自己不需要的东西，那你不是白学了吗？你说一个大学有几百个科目，你怎么把几百个科目全部读完啊？（明白了）嗯，好好听话。学要学，比方说生活当中，像德国那个女孩子，她问的问题就是跟生活关系很紧的，这样的师Fu就觉得你们是用在现实当中，像这种涅盘、精进还有禅、初禅、二禅天、三禅天，你这些东西讲的，你现在现实生活当中没有修炼，你没有用的，你去知道这些干嘛？（嗯，我会好好调整一下自己）好好调整自己，如果你没有卖弄的心就没事；如果有卖弄的心更不行，那你就损功累德了。很多人跟Tz 有时候像切磋武艺一样，他跑过来问Tz 很多问题，你想想看只要书上有的你翻得到的东西，你来问我干嘛？要记住啊，有些东西不要去断章取义，因为佛在某一个时间说的话，他这个时间、地点都不一样，所以他说出来的话的意思也不一样的，你不能完全拿这句话“哎，不是这么说的吗”，那你给自己套进去了，你就自己钻牛角尖了。你刚刚问的这个问题实际上就是一个哲学，看你怎么样来看待这个问题。想得通说明能够看开这个问题；想不通就看不开这个问题。那同样是人，为什么会想得通、想不通呢？难道这不是个道理吗？ Pu sa 把这个整个有色世界看成是空的，而我们人呢，把这个有色世界看成是真的，那你说 Pu sa 跟人不是有区别的吗？？好好修啊，跟你说，佛不是卖弄的啊！所以你是佛学家都没用的，如果在生活当中你不能成佛的话，你修几辈子，永生永世地修下去你也成不了佛的。很多老妈妈为什么一下子能到西方极乐世界？她不懂很多佛理，她就知道第一要做善人，诸恶莫作，众善奉行，好好念经，走的时候 Pu sa 来接引，就这么几个字人家上西方极乐世界了。很多佛学院毕业的，一辈子专研佛经，他为什么上不去啊？还有很多人为什么做错很多事情啊？所以有一句话叫“地狱门前僧伽多”，已经出家了，他有时候还不理解很多事情，还做错很多事情。我们现在在家居士不是也经常做错事情啊？那我们在地狱门前，我们普通的居士那更多了，很多人现在还在学偏差，还在走邪道啊！Tz 怎么办啊？我不就这么一步步在救你们，在教你们吗？救你们、教你们的当中还有些人不是不卖账吗？有些人还觉得他学得很深啊！（这样是不是救不了就要放弃了？）对了，这种救不了就得放弃，但是能救尽量救他们，他们也很可怜。当一个人执着于某一个事情的时候，你看他可怜吗？执着某一件事情，你劝不醒的时候，你说他可怜不可怜？很多人说“妈妈，电脑我教你很容易的”，“我不学，什么电脑，我搞不清楚的”。你说你急不急啊？那爸爸妈妈看你们要嫁错郎了，急得不得了说“不要跟他好不要跟他好”，你看爸爸妈妈急得那种样子，你说难过不难过，可怜不可怜啊？所以Tz 现在劝很多各种各样学佛的人，有时候劝劝他们要放开要解脱，有些人 “我就这样”，你说你难过不？很多人说明明要开刀的，我就不开。Tz 就碰过一个人疝气，小肠气，叫他动手术，他说我就吃中药橘核丸，橘核丸提气的。你吃多少橘核你也不一定把这个疝气能提上去，因为已经掉下来了。Tz 叫他动手术他不动，最后大得不得了，还是动手术啊！人为什么等苦头吃足了才这么做呢？有些事情过去没有的，现在才有的啊！法门也有先后传到人间的啊！难道一个旧的法门就能去讲一个新的法门不好吗？八万四千法门啊！对不对啊？（感恩Tz ）好好努力，小姑娘钻研是好的，钻到后来钻成牛角尖就不好了，你以后要问的问题，师Fu可以回答你，但是必须全部在你学佛的道路上碰到的佛理、Fo法，师Fu回答你，明白了吗？其他的这种涅盘你还没到呢，你不要叶公好龙了，现在我叫你怎么涅盘，到时候真的 Pu sa 来接引你的时候， “ Pu sa 我不想走啊”。你想死啊？明白了吗？没到这个境界不要去学那个东西，所以为什么叫你们有些经文先不要念，那是人家法师、人家比丘、比丘尼许过大愿的，人家出家了，人家已经有四宏愿了，所以才念那种大经的。你天天在家里还骂人，还生气、还不开心，你怎么能有这种大宏愿？你念了这些大经之后会产生什么效果吗？你做不到你不就在撒谎吗？对不对啊？（违愿）嗯，好好听话。你现在让Tz 说这些话给所有的人听，实际上你也有功德的。因为很多人听了之后他们会开悟的，那你就因为把Tz 这个话题引出来的，你也有功德。你把人家引得骂人了，你是缺德，听得懂了吗？（嗯）好了（感恩师Fu，我一定好好修）嗯，这才是像师Fu的好弟子，乖一点啊！（再见，保重身体）再见。
Tz 答：是啊。肉身之光，我问你，很多受人尊敬的人，走到哪里，人家看到他的身体是不是肃然起敬？（对对，比如师Fu）不是师Fu。不要说肉身之光了， Pu sa 的瓷像，我们尊敬不尊敬？（尊敬）其实就是他的身体之光，他的身体之光来自于哪里？来自于他的灵魂之光。他没有灵魂，哪来的身体？他的灵魂让人家受益了，所以他的身体也受到尊敬。其实讲到底还是灵魂——精神上的问题（这里的“智慧之光”是不是就是指的灵魂之光？）对啊。灵魂是泛泛的所指，智慧就是说经过一般人的灵魂之后上升了，提高到一个境界了，才产生智慧的（明白了）
发表于 2023-8-10 10:14:53
