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【佛言佛语.文字提取.诵读记忆】白話FF5~17.通达佛理,合光即悟

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发表于 2021-4-17 00:29:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心情愉快 于 2021-4-17 01:19 编辑



五17.通达佛理,合光即悟(一)

要记住,要通达佛理。
对佛教的理论要想得通,
想得明白,要懂得佛理。

世界上很多都是无缘之人,
真的很可怜,救不了的啊。

~bhff5.17

要合光即悟。合光即悟,
就是和佛光接上,
那么你就得到佛光普照,
马上开悟。

要无我无人,就是说,
学佛的人要把自己忘记,
没有我自己,我脑子里没有人了,
什么都空了。

~bhff5.17

当自己犯错的时候,
自尊心很强的时候,
要想到:“我有什么?我是谁呀?
我做错事情不应该的?
我有什么可强调的?
要什么面子啊?
我本身就是有很多污点
才过来学佛的,我不是圣人啊。
不是圣人,做错事情是正常的。”

~bhff5.17

学佛的人,要把自己忘记,
我就是学佛人,我就是菩萨,
叫无我无人。这样的话,
直至菩萨——因为你没有你自己了,
你的境界才会上去,
你才会到菩萨界。
然后你的真性不能移动,
也就是说,你的本性是不能移动的。

~bhff5.17

要在心中没有是非。
自己心中没有对和不对的。
你们做得到吗? 没有是非,
就是没有一个事情是对的,
或者不对的,
这样才能把自己忘记。

因为你觉得这个事情你是对的,
你一定进入“贪瞋痴”三毒中,
你永远不会认为你自己是错的。

~bhff5.17

所以师父经常劝徒弟,
你们不要把任何一件事情
先用自己的心来衡 “我对和不对”,
没有什么对不对的。“
这个事情啊,我要怎样怎样……”
解释半天,没用。自己做错了,
“哎呀,是他不好,他怎么样讲我……”
一解释,你又错了,你叫错上加错。

学佛人心中要没有是非,
因为只有因果。

~bhff5.17

因为在人间,因为你是人,
你才会有对错,
我们是学佛菩萨,
我们才认为人间是
没有对错,只有因果。

~bhff5.17

要守戒。要用心戒,
什么事情都要用心来戒。

难啊,难受啊,很喜欢吃蛋糕的,
已经胖成那个样子了,
看见蛋糕嘴馋啊——咬咬牙,不吃。
到结婚年龄了,一直没有结婚,
看见男人,看见女人了,
“哎呀,真想跟他谈恋爱”——必须克制。

~bhff5.17

我教你们青年人怎么克制的?
你们的意念一闪,
我就马上把他拧回来。
你不是说你要守戒吗?
你不是说你一辈子交给菩萨了吗?
你有一点点,我就把你拧过来,
什么都不许有。

~bhff5.17

自己要自律啊!
知道自己不能做的事情,
不要去做,不该说的话,不要去说。

如果你控制不住自己,
你就不要跟自然界,
不要跟天意去斗啊,你斗不过的。
你只有学圣人,你才能超脱他,
你才能离开他。

~bhff5.17


五17.通达佛理,合光即悟(二)


我们不要在人道里跟人一样来受,
而且我们要把这个境界超脱。
我们已经到了菩萨的境界,
我们不跟人斗了,
那你才真正离开了人间的烦恼道。

师父给你们讲谁不好就是给谁加持,
点到谁就是给谁加持,
我不经常讲谁他就得不到加持。

~bhff5.17

要用心戒,什么事情要用心来戒。
比如说喝酒,表面上我不喝了,
我把两个手捆起来,没用,
因为心里还想着。
要在心里,“我不能再喝了”,
那才是真正的戒。

心戒的意思,
就是用心来戒掉这个事情,
就是说,用不着你是否来拉住我,
我自己不会做这些事情。

~bhff5.17

要有境界,你才能成功地攀上善缘。
你有这个境界了,
你就能达到这个善缘了。
要开悟,才能理解、上境界。
你开悟了之后,你才明白,
什么是高尚的,什么是低级趣味的。

我们学佛,
如果你的境界到了菩萨的境界,
你才看得出人是多么的肮脏啊。

~bhff5.17

同样在人间,你怎么能看得出
人类是多么的肮脏呢?
你只有到菩萨的境界,
你才能看得出人类是多么的肮脏:
尔虞我诈,天天你争我斗,挑拨……

要记住,
要超越人界,你才能看清人界。
所以世界上种种的善恶
都不能影响到你的心。

~bhff5.17

世界上,
人家做恶事了,也不能够影响你,
人家做了很多善事了,骄傲了,
拍马吹牛,假装模范了,
跟你没关系,不能影响到你的心。

今天不管谁要做了,
不能影响到你的心。
我就是这么实实在在在做,
我不管人家。
我要么不做,我要做就做好。

所以一定要明白,任何善恶,
我们都不影响到自己的心。

~bhff5.17

要学圆满的智慧。
学智慧,首先要学知识。
要明白,
要先学知识,你才能理解。
因为你没有佛学理论知识的话,
你根本不能理解佛教。

第二,要实践运用。
我们学了知识,
我们理解了佛法之后,
我们要运用,也就是说,势在必行。

要有智慧不容易啊。
心中要明理的人,才能有智慧,
心中要有本性的人,才能有智慧啊。

~bhff5.17

多少事让人心痛、心罣碍,
这是人间的多种苦。
很多人碰到事情,心很痛,
心中罣碍太多,又害怕,
又牵挂,又有阻碍,
这些都是人的毛病啊。

~bhff5.17

人活在世界上,你知道
你自己给自己带来多少痛苦吗?
所以观世音菩萨在《心经》中说
“心无罣碍”,叫你们无罣碍故啊。

你们现在天天心中都有罣碍啊,
罣碍我的孩子啊,
罣碍我远方的男朋友啊,
罣碍我的儿子能不能身体好一点,
精神好一点啊……这都是罣碍。

~bhff5.17

这人间又有什么呢? 你是谁?
出生之前你是谁?
出生之后你又是谁啊?
名字都可以随便改的。
等到走的时候,你又是谁啊?
你还不知道要到哪里去啊?
日常生活中,你被别人讲了,
“不得了啦,我没面子了”,
学佛后就不要有罣碍。

~bhff5.17

因为人间有很多的痛苦,
必须要有智慧来化解它。
就是想得开,想得明白,要开悟。
因为想得开也是靠圆融的智慧。

很多人不学佛一辈子都想不通,
所以人间的嫉妒就不能解脱。
如果一个人到现在还在嫉妒人家,
说明他还不能解脱出自己。

~bhff5.17

永远要记住:我们不嫉妒人家,
我们只管耕耘,不问收获。

至于人家有这个福德,
人家有这个享受,
那是人家的事情,
我们不要去嫉妒人家。

~bhff5.17

因为嫉妒实际上就是一种病菌,
会使你伤风,会使你感冒,
会使你生重病。

很多重病都是由伤风感冒引起的。
这个人本来体质就很差,
再加上有病毒,有细菌,
他会引发其它的病菌而
产生重大的疾病。

~bhff5.17

我们要了解和脱离我们的争议。
争议靠什么来化解呢?
就是要随缘度化,随缘生活。

我们做人要随缘:
今天有的就有,明天没有的就没有。
我们度化众生也是一样:
我们今天能救他就救,
不能救他就不救。

~bhff5.17

要合光即悟,就是说
要经常和菩萨的佛光接在一起,
要和佛光一起,
你就会变得非常的融合,马上开悟。

~bhff5.17


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