有一个人在问：“你们学佛人天天拜佛念经有用吗？”TZ说：“请问，你们家里有没有雨伞？”他说：“有。”TAI长问他：“那你是否天天都用啊？”“不，不是每天都用，下雨的时候才用。”“如果你家里没有雨伞，难道你要等到下雨的时候再去买吗？”那个人说：“那不就晚了吗？”“对啊。人不要等有了灾难的时候才去拜佛念经，那就是应了一句话，叫临时抱佛脚——晚了。”
学佛人众善奉行、诸恶莫作，养好一颗慈悲的心，要学会对别人宽容、设身处地地想，也就懂得了别人的难处，你的心就会柔软下来，你就会饶恕别人的过错、原谅别人的过失，这就是宽容。一个不懂得宽容别人的人，将会失去别人对他的尊重；一个能够宽容别人的人，别人会尊重你，你就拥有了菩萨的慈悲。
——2019年10月19日 马来西亚吉隆
“忍”是出离苦海的最妙法门
秦朝统治期间，有一个著名的军事统帅叫韩信，他非常有本事，但是出身贫贱，从小就失去了父母亲。为了生活，他很小的时候只能在当地以钓鱼为生。有位老太太看见他没饭吃，就经常分饭给他。韩信很感动，对老太太说：“终有一天我会报答你的。”没想到老妈妈很生气地说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜，才给你饭吃，谁还希望你报答我。”韩信非常惭愧。年轻人也看不起韩信。一个少年看见韩信身材高大，常佩宝剑，以为他胆子非常小，就在很热闹的人群中拦住他，说：“你要是有胆量就拔剑刺我；如果你今天没有胆量，是一个懦夫，就从我裤裆下面钻过去。”围观的人越来越多，谁都知道这是故意羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了一会儿，一言不发，从那个人的裤裆下钻过去了。当时很多人哄堂大笑，都认为韩信是个胆小鬼，没有勇气。这就是后来流传的“胯下之辱”的故事。后来韩信成为下一个朝代开国皇帝刘邦的重臣，他帮助刘邦打天下，每战必胜，立下了赫赫战功。
忍辱就是学佛的六波罗蜜的一种，能够忍耐屈辱的人并不代表他是一个胆小鬼、一个无用之人。跟别人作冤的，并不是很勇敢的人；真正勇敢的，是有忍耐心的人。
现代人越来越不能忍耐，就是夫妻之间，因为一点小事、一句话，都会争个脸红脖子粗。为什么会争吵？因为丈夫以为他有道理，妻子以为她有道理，才会越吵越厉害。师父曾经跟大家讲过一段小故事：有两头山羊在独木桥上相遇，谁都不肯让谁，最后相撞，双双掉入悬崖中。
这就是告诉我们，和别人争虽然可以解气，也可能把别人撞下悬崖，但是付出的代价，是和别人一起掉进悬崖。 我们对天灾人祸要学会忍耐，对自己清苦的一生要学会忍耐。学佛中讲究忍耐，就能够超脱苦海。忍耐是学佛人的基础。佛法上讲，“忍”是出离苦海的最妙法门。你们能忍耐吗？坐在这里时间长了，能忍耐吗？饭吃不饱，能忍耐吗？师父告诉你们，忍耐可以修成“戒定慧”。（掌声）
——2017年04月22日印尼.雅加达
希望我们在人间困难烦恼的时候永远不要失望，因为是这里面拥有着希望。很多人就是这样活着，很多人如何找到了佛法，因为他感到绝望了，就去拜佛，当他拜佛之后，他就找到了希望。一个贪心大的人，看问题永远不干净。你们在座的所有朋友，如果你今天贪心很大，一定会失望很大，你的意念是不干净的。悲观的人，一定会生出瞋念，悲观的人会恨，“这个人为什么挤我？那个人为什么恨我？”他慢慢就会恨别人。 一个思想不能集中、意念散乱的人，一定会有叹息观，觉得这个世界不是他的，他很快会离开这个世界。所以，因缘不好的人，经常会得到愚痴。因为婚姻失败了，会做出很多的傻事；因为孩子离开了，会做出更多傻事；因为女友离开了，就做出犯法的事情，去伤害别人。所以人不能愚痴，要提起正念，要懂得因果与因缘。障碍多的人会缺少佛心。如果你们今天活在世界上，觉得这里也走不通，那里也很难过，这里也做不长，那么你的佛心离你很远。当你什么事情都想得通想得明白，就印证了佛法界的一句话“你开悟了”。当孩子与父母争执的时候，父母觉得我是正的，我不与孩子斤斤计较，父母就拥有佛性、自性，拥有慈悲心，而孩子就是没有佛性，不能开悟。我们要把佛心常住在心，把慈悲用在我们的生活中，多一份感恩的心就多一份慈悲心，多一份恨心就多一份伤心，希望大家管好自己的心，让自己的心永远接近佛性，才会永远得到爱心。（掌声）
皈依佛法的人如同手上提了一个灯笼，有光永远追随着他，学佛人心中要有一盏明灯。修行实际上如同打井，要一门深入。如果一门深入，就会打到水；如果天天这里打打、那里打打，你永远喝不到水。（掌声）
——2013年09月28日法兰克
发表于 2021-3-24 05:40:25
