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本帖最后由 心情愉快 于 2021-3-22 14:16 编辑
12.先理解后得定才能通
要知道解脱是要靠定力、禅定。 一个人要把自己的心灵抹净, 抹得干净之后才能定得下来。 所以要知道根性, 能知众生的根性才会产生忧虑。
~bhff5.12
因为你有了智慧, 你就能知道根性。 什么叫根性? 就是人的劣根性和善根性。 根性就是你本来善良不善良, 你本来这个人本性坏不坏。
~bhff5.12
人的毛病就是不知道人家好坏呀。 看见这个人好,看见那个人也好, 这只能说明他良心好,但是没脑子, 分不清人家的根性呀。
你要懂得看得出这个人的根性, 就是他根本的性是善的还是恶的, 这样你才能辨别出他是善还是恶。
~bhff5.12
师父教你们学佛 要让你们知根知底知根性啊, 然后要自己知道种力和种力界的智力。 就是你种下去的力量和你种力界, 就是你把这个根种在哪一个界, 这点很重要。
~bhff5.12
如果你把这个根种在动物身上, 你对这个狗好得不得了,又养猫, 养鸡也不杀,对它们好得不得了, 实际上你种的这个力是善力。
我告诉你,你下辈子有可能就是 在猫和狗中间的一个头儿, 或者你是狮子王一样的头领, 因为动物当中也有头的。
~bhff5.12
如果你种的这个力是种在人间的, 得人间福报;
是种在地府的,得鬼道福报; 是畜生道的,你得到善的回报, 就是来自于那个道的。
如果你种的这个力是在人间。 我拼命地对这个人好、对那个人好, 给他们钱,那你下辈子就会 成为一个很有钱的人。
~bhff5.12
因为你的力是种在人间的, 你也只不过是个人,而不是神。 现在这个末法时期, 实际上从哪个界下来的都有。
~bhff5.12
你种的力就是你做的功德 到底是想上天的功德, 还是想做人的功德, 还是想做畜生的功德, 还是想下地狱的…… 实际上都是你自己在做啊。
~bhff5.12
种力界就是你在哪一界种力, 那你就得到哪一界的回报。 你在人间整天做坏事, 你以后就去畜生道, 或者就是地狱道。
~bhff5.12
要了解十法界,要知道法界的事情。
就是说你们要知道十法界里的事情, 也就是要了解六道轮回、要了解四圣道、 要预知将来去往何方, 就是我们以后要到何方去。
~bhff5.12
比方说,我想开了, 以后走了一定要上天。 好,那么你就要多做天事、 多做佛事、多做圣人的事情, 而少做人事。 你现在做的都是人事, 那你下辈子说不定还是投人。
~bhff5.12
你现在帮助人家,如果不是功德, 你就是帮助人家, 对这人好、对那个人好, 和他们结了很深的善缘, 你下辈子来的时候就会有很多人对你好。
~bhff5.12

师父有多少世在人间、在天上, 所以师父现在下来弘法, 才会有这么多人愿意跟着修, 有那么多人拥护我,实际上 那都是我生生世世的缘分啊。 他们都和师父有缘, 所以现在都成为护法了。
~bhff5.12
如果你这辈子不做人事的话, 那你就是在做鬼事, 那你下辈子就投鬼了。 所以每个人自己想一想, 你们今天的所作所为, 是做人事还是做鬼事? 还是在做圣事(就是做圣人的事情)?
~bhff5.12
如果一个人经常有欲望的话, 实际上这个人以后就会投畜生。 因为这是畜生做的事情, 人不能经常做的。
所以境界要提高,要把这一层看破, 所以叫看破红尘,因为它有个时间的。
~bhff5.12
年纪大的人如果常行夫妻之事, 实际上是在往畜生道走。 如果再找个小姑娘的话, 也是往畜生道走。 所以要自律,一定要自律。
~bhff5.12
要知道, 众生将来会到达什么样的境界。 我们修心修了半天, 要明白自己能到什么样的境界。 我们到了菩萨的境界, 我们就去菩萨道。 如果认为自己还是个凡人, 烦得不得了,那下辈子还是投人。
~bhff5.12
我们要明白, 在人间自己种下在哪个界的因, 一定会得到此因果报应。 你想做好人,你就种好因; 你想成为菩萨,就好好地做菩萨。
~bhff5.12
这辈子走之前就知道, 我这个境界肯定做菩萨了, 或我这个境界肯定是投人了。
东西方人都知道有地狱啊, 哪有不报的? 报应如影随形, 逃都逃不掉的。
~bhff5.12
你们要运用你们的智慧, 要学会用你们的神通力。 什么叫神通力? 就是感应。
我感觉这个人很好, 我感觉这个房子很舒服, 我感觉这个地方马上有事情发生了, 我感觉这个老板对我不好…… 这就是人的神通力啊,你们会用吗?
~bhff5.12
比如你今天上班, 如果得罪了人或背后讲过人家, 你眼睛一看就知道会有事情出来了, 你马上就有感觉的, 实际上这个就是神通力。
没有神知力,没有神的智慧能力, 所以对法界的事情就不了解了。
~bhff5.12
要有宿命无漏。什么叫宿命无漏? 宿命无漏就是说, 你不能把自己所有的事情 都做得很圆满, 因为你前世带来的习性太重。 前世其实就是报命, 所以你不可能把你所有事情都做圆满。
~bhff5.12
为什么很多人总想 “我要把事情都做得圆满”, 为什么每一件都做不圆满呢? 因为你前世带来的劣根性有漏。 宿命是定下来的命, “宿命通”实际上讲的是预知过去和未来, 那就叫神通。
~bhff5.12
大家要知道永断习性, 就是要永远断除我这个不好的习性, 要永远断除导致轮回的习性, 也就是说必须要把导致我以后 要轮回的所有的习性全都要斩断。
~bhff5.12
瞋念太大的人会六道轮回。 比如说,“我改掉了瞋的毛病, 现在真的一个人都不恨了”, 那你就断除了六道轮回的根; 如果告诉我 你还是会恨人家, 那你就要继续六道轮回。
~bhff5.12
六道轮回里最好的也就是天道了, 你就算到了天上,但等天福享尽了, 你还是会下来,因为是有时间的。 你只有脱离了六道, 你才能永远不下来。 你就是在天上有千年寿、万年寿, 最后很快你也得下来。 所以最好就是脱离六道轮回。
~bhff5.12
佛教本身就是一个无争斗的宗教。
要知道, 学佛还没有达到究竟圆满之前—— 什么是究竟? 究竟就是到底了。 究竟为什么呢? 就是问到底了。 没有达到究竟还不能说圆满。 众生的觉悟都是有过失的。
~bhff5.12
如果你在学佛当中没有真正地开悟, 你不懂什么是真正的佛法, 你一定会有很多的失误。
师父在每次弘法时, 都教育大家要尊敬别的法门。 师父对每个法门都很尊敬, 不讲人家不好。
~bhff5.12
对于一些在学佛中听到的某些言论 根本不要去反击他, 他自己都没有办法自圆其说的。 他说不好,你问问他好与不好在哪里? 他都讲不出来,其言论就不攻自破了。 所以做任何事情要用智慧。
~bhff5.12
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