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【佛言佛语.文字提取.诵读记忆】白話FF5~12.先理解后得定才能通

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发表于 2021-3-22 14:12:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心情愉快 于 2021-3-22 14:16 编辑


12.先理解后得定才能通

要知道解脱是要靠定力、禅定。
一个人要把自己的心灵抹净,
抹得干净之后才能定得下来。
所以要知道根性,
能知众生的根性才会产生忧虑。

~bhff5.12

因为你有了智慧,
你就能知道根性。
什么叫根性?
就是人的劣根性和善根性。
根性就是你本来善良不善良,
你本来这个人本性坏不坏。

~bhff5.12

人的毛病就是不知道人家好坏呀。
看见这个人好,看见那个人也好,
这只能说明他良心好,但是没脑子,
分不清人家的根性呀。

你要懂得看得出这个人的根性,
就是他根本的性是善的还是恶的,
这样你才能辨别出他是善还是恶。

~bhff5.12 

师父教你们学佛
要让你们知根知底知根性啊,
然后要自己知道种力和种力界的智力。
就是你种下去的力量和你种力界,
就是你把这个根种在哪一个界,
这点很重要。

~bhff5.12

如果你把这个根种在动物身上,
你对这个狗好得不得了,又养猫,
养鸡也不杀,对它们好得不得了,
实际上你种的这个力是善力。

我告诉你,你下辈子有可能就是
在猫和狗中间的一个头儿,
或者你是狮子王一样的头领,
因为动物当中也有头的。

~bhff5.12

如果你种的这个力是种在人间的,
得人间福报;

是种在地府的,得鬼道福报;
是畜生道的,你得到善的回报,
就是来自于那个道的。

如果你种的这个力是在人间。
我拼命地对这个人好、对那个人好,
给他们钱,那你下辈子就会
成为一个很有钱的人。

~bhff5.12

因为你的力是种在人间的,
你也只不过是个人,而不是神。
现在这个末法时期,
实际上从哪个界下来的都有。

~bhff5.12 

你种的力就是你做的功德
到底是想上天的功德,
还是想做人的功德,
还是想做畜生的功德,
还是想下地狱的……
实际上都是你自己在做啊。

~bhff5.12

种力界就是你在哪一界种力,
那你就得到哪一界的回报。
你在人间整天做坏事,
你以后就去畜生道,
或者就是地狱道。

~bhff5.12

要了解十法界,要知道法界的事情。
就是说你们要知道十法界里的事情,
也就是要了解六道轮回、要了解四圣道、
要预知将来去往何方,
就是我们以后要到何方去。

~bhff5.12

比方说,我想开了,
以后走了一定要上天。
好,那么你就要多做天事、
多做佛事、多做圣人的事情,
而少做人事。
你现在做的都是人事,
那你下辈子说不定还是投人。

~bhff5.12

你现在帮助人家,如果不是功德,
你就是帮助人家,
对这人好、对那个人好,
和他们结了很深的善缘,
你下辈子来的时候就会有很多人对你好。

~bhff5.12 


师父有多少世在人间、在天上,
所以师父现在下来弘法,
才会有这么多人愿意跟着修,
有那么多人拥护我,实际上
那都是我生生世世的缘分啊。
他们都和师父有缘,
所以现在都成为护法了。

~bhff5.12

如果你这辈子不做人事的话,
那你就是在做鬼事,
那你下辈子就投鬼了。
所以每个人自己想一想,
你们今天的所作所为,
是做人事还是做鬼事?
还是在做圣事(就是做圣人的事情)?

~bhff5.12

如果一个人经常有欲望的话,
实际上这个人以后就会投畜生。
因为这是畜生做的事情,
人不能经常做的。

所以境界要提高,要把这一层看破,
所以叫看破红尘,因为它有个时间的。

~bhff5.12

年纪大的人如果常行夫妻之事,
实际上是在往畜生道走。
如果再找个小姑娘的话,
也是往畜生道走。
所以要自律,一定要自律。

~bhff5.12

要知道,
众生将来会到达什么样的境界。
我们修心修了半天,
要明白自己能到什么样的境界。
我们到了菩萨的境界,
我们就去菩萨道。
如果认为自己还是个凡人,
烦得不得了,那下辈子还是投人。

~bhff5.12

我们要明白,
在人间自己种下在哪个界的因,
一定会得到此因果报应。
你想做好人,你就种好因;
你想成为菩萨,就好好地做菩萨。

~bhff5.12

这辈子走之前就知道,
我这个境界肯定做菩萨了,
或我这个境界肯定是投人了。

东西方人都知道有地狱啊,
哪有不报的? 报应如影随形,
逃都逃不掉的。

~bhff5.12

你们要运用你们的智慧,
要学会用你们的神通力。
什么叫神通力? 就是感应。

我感觉这个人很好,
我感觉这个房子很舒服,
我感觉这个地方马上有事情发生了,
我感觉这个老板对我不好……
这就是人的神通力啊,你们会用吗?

~bhff5.12

比如你今天上班,
如果得罪了人或背后讲过人家,
你眼睛一看就知道会有事情出来了,
你马上就有感觉的,
实际上这个就是神通力。

没有神知力,没有神的智慧能力,
所以对法界的事情就不了解了。

~bhff5.12

要有宿命无漏。什么叫宿命无漏?
宿命无漏就是说,
你不能把自己所有的事情
都做得很圆满,
因为你前世带来的习性太重。
前世其实就是报命,
所以你不可能把你所有事情都做圆满。

~bhff5.12 

为什么很多人总想
“我要把事情都做得圆满”,
为什么每一件都做不圆满呢?
因为你前世带来的劣根性有漏。
宿命是定下来的命,
“宿命通”实际上讲的是预知过去和未来,
那就叫神通。

~bhff5.12

大家要知道永断习性,
就是要永远断除我这个不好的习性,
要永远断除导致轮回的习性,
也就是说必须要把导致我以后
要轮回的所有的习性全都要斩断。

~bhff5.12

瞋念太大的人会六道轮回。
比如说,“我改掉了瞋的毛病,
现在真的一个人都不恨了”,
那你就断除了六道轮回的根;
如果告诉我 你还是会恨人家,
那你就要继续六道轮回。

~bhff5.12

六道轮回里最好的也就是天道了,
你就算到了天上,但等天福享尽了,
你还是会下来,因为是有时间的。
你只有脱离了六道,
你才能永远不下来。
你就是在天上有千年寿、万年寿,
最后很快你也得下来。
所以最好就是脱离六道轮回。

~bhff5.12

佛教本身就是一个无争斗的宗教。

要知道,
学佛还没有达到究竟圆满之前——
什么是究竟? 究竟就是到底了。
究竟为什么呢? 就是问到底了。
没有达到究竟还不能说圆满。
众生的觉悟都是有过失的。

~bhff5.12

如果你在学佛当中没有真正地开悟,
你不懂什么是真正的佛法,
你一定会有很多的失误。

师父在每次弘法时,
都教育大家要尊敬别的法门。
师父对每个法门都很尊敬,
不讲人家不好。

~bhff5.12

对于一些在学佛中听到的某些言论
根本不要去反击他,
他自己都没有办法自圆其说的。
他说不好,你问问他好与不好在哪里?
他都讲不出来,其言论就不攻自破了。
所以做任何事情要用智慧。

~bhff5.12

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