修心修的是一颗心，心念最重要

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修心修的是一颗心

心念最重要

                                                           

听众：您在《盧 臺 長开示解答来信疑惑（四百一十九）》中说了这样一句话：只要心到、意到，心中觉得这是七宝池、八功德水，你就能体验到七宝池、八功德水的能量，人的能量都是靠的心，心有心力。请师Fu慈悲开示一下这句话具体是什么意思，怎样能修到这种大的心？

师Fu：心啊，人修心就是一颗心，人的所有意念都是来自于心，心念最重要。你心成功了，你就成功了。修心就是修这个心，修到这个心能够成佛了那么也是靠心（好，明白了，谢谢师Fu的慈悲开示）

 WD 20201011  

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延伸阅读

1、我们学佛，就是学修心。任何事情都不要去追根问底，我们的心就得到安定了

如果我们很干净地在念经，如果我们能够一直坚持下去，那我们的心自然可以归于一处了。

因为我们念经时都摄六根，耳朵、意念、舌头虽然都很集中，但是意念可能会有百分之二十的散乱。

如果我们今天念经还有百分之五十的不安定，如果继续坚持，从不间断，第二天可能就只有百分之四十的不安定，第三天就只有百分之三十的不安定，到了最后，心就会归于一处了。

我们学佛，就是学修心。如果我们的心能够把事情想得浅一点、简单一点，任何事情都不要去追根问底，我们的心就得到安定了。

G1-13《都摄六根，Fo法育众》 

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2、学 佛念经我们说杂念不要动，要用心念

学佛念经我们说杂念不要动，要用心念。那么在学佛当中，还有一个叫忆念，就是经常回忆 Pu sa 对你的一种关心、关怀，用这种感恩的心来念经，它也能起到很大的效果。

我们自古以来就经常说，念而无念啊，无念而念也。也就是说，你的心念没有，那么你念经也等于没念；那么你心念起了，是恶念，那么你念念有念，但是得到的是不好的效果；如果你念之而有用心念，用正念念，那你无念而念也。

G 2-23 《心念无相 五蕴即空》

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3、关于心念的问题

【问】师Fu，八正道是我们学佛的精髓。弟子请师Fu以八正道的理念，以简单的方式指出意识、念头和心念是什么意思。

【答】心念都不懂啊？想出来的念头，不叫心念啊？你现在心里想念着打进Tz 的电话，不叫心念啊？你现在想帮同Xiu问问题，是不是叫心念？（嗯）那你这个心念对不对？对的，是正能量的。如果你今天觉得钱不够了，想去偷，那这个是不是心念？（嗯）念头怎么来的？从心里来的，所以叫心念（我的意念强不强？我的神识一直讲要打Tz 电话，意念强不强？）意念很强，所以才打通电话。

ZH 20180209 

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4、怎样训练自己心念集中，克服意念散乱

【问】师Fu曾经开示过，意念散乱的人，他的力量都散掉了，思维和身体都没有力量，而意念集中的人，心力和念力都会很强。过去禅宗通过打坐、禅定等方式训练自己去除杂念，达到意念专一、集中，去除散乱。同Xiu问，他平时工作、学习中如何做到专心致志，制心一处？因为他经常做事情很散乱，经常忘掉，念经的时候没有杂念的状态只能保持两分钟。在不打坐的情况下，有什么方法可以每天训练自己心念集中，克服意念当中的散乱？

【答】你这个问题就等于问我为什么吃饭的时候要吃饭。你经常吃饭，到时候就想吃饭了；你经常不散乱，你到时候就不散乱了（怎么做到不散乱呢？）自己平时要静坐，在家里安静地坐着，念经的时候不就是叫你们学会不散乱吗？你不念经怎么会不散乱呢？你念经都念得不多，你说“我要想不散乱”，可能吗？你又不出去赚钱，哪来的钱啊？偷啊？（就还是要训练自己经常静下心来，坐着念经，是吧？）对啊，不散乱是练出来的（哦，要不断练习）嗯。

WD 20180629 

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5、修心就是修念

如果学佛不修心，就等于不学佛。说我天天磕头呀，我学佛了，但不修心，你就等于不学佛，没有用的。一定要修自己的心。

生活是磨练，学佛是心念。心念正，因果正；心念不正，报应速至。修心就是修念。有了正确的心念，才能用心学佛，正确的修炼，达到佛 Pu sa 的境界。

B4-39 《心念是善恶的起源》

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